侵华战争，日本女人都在做什么？

通常来说，战争最大受害者是女性，反战主力也是女性。但日本不一样，日本女人是侵略战争的狂热支持者，对战争进程起到了重要作用，有很多反人类、反伦理的行为，令人叹为观止。

战后，人们出于同情心理，认为她们也是受害者，或是被军国主义裹挟者。

真的吗？想想看，恶毒的高市早苗不也是日本女人吗？

要说日本女人在侵华战争中的“贡献”，先从这位“昭和烈女”说起。

井上千代子。1931年，21岁嫁给了日军第四师团第37联队大阪步兵中尉井上清一。

新婚不久，井上清一由于不舍离家，思想上出现动摇。

为了让丈夫放下牵挂，井上千代子在丈夫出发前夜，刎颈自杀，并留下一封“军人妻子之鉴”遗书，鼓励丈夫全身心地去征服满洲（中国东北），为天皇尽忠。

《大阪每日新闻》等日本报纸迅速大规模报道了千代子“自刃送夫”事件。

日本皇后出席了她的葬礼，日本电影株式会社为她拍摄影片《死亡饯别》

裕仁赐封她为“昭和烈女”，日本陆军称她为“昭和烈妇”。

她的母校岸和田高等女子学校每年都为其举行“慰灵祭”，她的娘家长龙村为她树起“殉国烈妇井上千代子夫人之碑”。

井上清一到了中国东北，将丧妻之痛转化为对中国人民变态仇恨。

1932年9月16日，井上清一时任抚顺守备队中队长，他以东北抗日游击队袭击煤矿为由，指挥日军用活埋、机枪扫射、焚烧等手段屠杀平顶山村民三千余人，这起骇人听闻的血案，史称“平顶山惨案”。

他的暴行被日本媒体当成“英勇事迹”广泛宣传，日军晋升他为大佐。

井上清一为继续屠杀中国人民，甚至拒绝调回国内。这更加证明了千代子自杀事件对侵华日军的“激励作用”（杀人动力）。

为了培育出更多的“昭和烈女”，千代子“自刃送夫”催生出了一个巨大的怪胎--“大日本国防妇人会”。

千代子与井上的媒婆安田静，在僧人为千代子做完49天法事后，对记者说：“千代子尊贵之死不能就此结束。满洲事变日益扩大，恐怕这是一场仅靠男人无法取胜的大战，日本妇女以及猫、狗、蝗虫都应该参加战争。”

1932年3月18日，她与50多名家庭主妇在大阪第五小学举行了“大阪国防妇人会”成立大会。

陆军大臣荒木贞夫等人立刻计划将其扩大为全国性的妇女组织。10月24日，日本军部在东京白木屋礼堂举行了有700多名妇女参加的大型集会，正式更名为“大日本国防妇人会”。

在“大日本国防妇人会”之外，日本民间又成立了“爱国妇人会”、“大日本联合妇人会”两个组织。

珍珠港事件后，“大日本国防妇人会”膨胀到925万人。1942年2月，三大妇女团体合并为“大日本妇人会”，到战败投降前，有2000多万日本妇女置身其中。

她们要当“军国之母”、“军国之妻”、“昭和烈女”、“满洲花嫁”(新娘)

当兵力充足时，她们用肉体去尽量满足日本兵。

当兵员不足时，她们就要“为皇国结婚、为国家生子”。

上面提到的“爱国妇人会”，是一个专门组织军妓、组织闪婚的妇女团体。目的是让日军士兵“不留遗憾”地为天皇去充当侵略战争炮灰。

闪婚是指日本女人为了鼓励男人上战场，就在出征前与他们做一日夫妻，并以妻子名义与他们通信，让日军在精神上有所慰藉。

从1940年起，日军里面几乎没有未婚男性，哪怕是14岁男性。

奈良有个女人先后与287名士兵“结婚”，夜夜当新娘，创下纪录。

日本极右翼政客石原慎太郎曾在书中写过，他在神奈川县湘南小学读书时，当地有所“水兵交流社”，这些房子专门给日本士兵使用。离港前，各个房间里都安排了女子，各对“夫妻”就在这里共处三天。

日本人认为“水兵交流社”是一个非常神圣的地方，男人从这里上战场，女人在这里奉献肉体。

为了满足日军兽欲，“大日本国防妇人会”出了一对“模范母女”。

中村英子，30多岁，在丈夫战死后，她带着年仅14岁的女儿，报名参加了战地慰安团，母女二人一起为日军服务。

这种变态到难以置信的行为，在日本妇女组织眼中却是一种“光荣”。

战争期间，日军按50：1配备慰安妇，跟从朝鲜和中国强征的慰安妇不同，日本7万多名慰安妇皆为自愿。

南京沦陷，日本妇女还组织了提灯游行，庆祝大捷。她们不知道发生了什么吗？当然知道。

但她们对惨死在日军屠刀之下的中国人民有过半点怜悯吗？不仅没有，还用实际行动鼓励这种暴行。

日本男人去参加侵略战争后，日本国内劳动力严重不足，为了维系战争机器运转，日本妇女就承担起各项工作。

她们不仅担任公司职员、汽车司机、售票员、售货员、理发师、厨师等，还进入军工和煤矿等危险且繁重的行业。

据统计，仅在军工企业工作的日本妇女，在战争末期就达到了600万人。很多妇女感到无比荣幸。

女青年远藤年子对报社说，她为自己每天能够给“神风特攻队”飞机供应油料而倍感骄傲。

她只是参加“产业报国运动”为战争效力的日本妇女一个小小的缩影。实际上，她们都扮演了侵略者角色，只是“战场”不同而已。

日本妇女还主动嫁给伤残日本兵，以鼓励让那些在侵略战争中的日军奋勇作战，不要怕死，不要怕伤。

日本投降之后，“大日本妇人会”解散。

最后，再说说这些曾与军国主义共存亡的“昭和烈女”们，在战败之后怎么样了？

除了一些女人绝望自杀之外，她们迅速无情地抛弃了她们的伤残丈夫，转向为美军服务。

1946年，一名独腿的伤残日本兵，在东京街头向美军水兵乞讨，两个日本女人陪着美国人，连看都不看一眼她们心中曾经的“英雄”。

1945年年底，日本当局成立“特殊慰安施设协会”，征召“特别女子从业员”。

驻日美军约40万，日本当局要以7比1的比例为美军提供日本女人。

“女子从业员”布告一出，当天就有近6万名妇女响应，对她们来说这是轻车熟路的行业。

石原慎太郎心中的“圣地”--水兵交流社，女人还是日本女人，但男人变成了美国大兵，有白人，有黑人。

很快，“悟空林”、“互乐庄”、“乙女”等慰安所在各个美军基地所在城市相继开张。

这是第一批修建的慰安女临时住宅，不远处就是日本皇宫，专门为美军士兵服务。

“悟空林”，最初是铁皮屋，生意兴隆。

这是东京银座的高端慰安所，为美军军官服务。

这些是“家中自营”的慰安女，当时，日本一包香烟约30日元，她们一次交易价格为15日元，主打一个薄利多销。她们的丈夫在妻子为美军服务时，都要避开。

身穿水手服的日本妇女在招揽美军时，由于语言不通，还特意在短裤上绣上指向身体部位的箭头，以便让美军一目了然。

她们跟“南洋妹”（为日本赚取外汇）、跟“大日本国防妇人会”（激励侵华日军）一样，也是在为日本当局服务（消除占领军火气）

日本男女在行为上如此变态，心理上更加变态。

南京大屠杀进行“百人斩”竞赛的两名禽兽，中国人至今无不恨之入骨。

但在当年，它们却是日本女人心中的“英雄”。

当南京大屠杀消息传回日本国内后，很多日本妇女向这两个禽兽写情书，说自己愿意献身给它们，情书累计高达上万封。

侵华战争期间，日本整个社会都以服务战争为荣，彻底打破社会伦理，也彻底失去了人性。

日本法西斯军国主义是一台战争机器，但如果没有日本女人的高度支持，这台战争机器是无法运转的。

今天供奉在靖国神社里的“靖国之母”和“昭和烈女”就占了7.5万余人。

所以说，原子弹下无冤魂！