体育无国界，但历史有底线！
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最近，一张日本国脚三笘薰手持二战日军战犯照片的合影，让布莱顿这家英超老牌球队瞬间被推上舆论的风口浪尖。更讽刺的是，这场风波竟发生在以“反战”为名的“圣诞休战杯”活动期间。
11月27日，布莱顿青训学院在社交平台发布了一则“喜报”：U12梯队赢得英超教育项目，将赴比利时参加“圣诞休战杯”。这本是为纪念一战期间英德士兵自发停火踢球的和平故事，配图却成了“灾难现场”——日本国脚三笘薰与小球员每人手持一张卡片合影，而卡片上面赫然印着二战日军军官小野田宽郎的军装照！
该内容发布后被众多球迷声讨，布莱顿随即删除帖文，并发布了致歉声明称：“俱乐部就近期发布的关于我们青训学院参加英超圣诞休战活动的帖子在中国造成的任何冒犯，深表歉意。我们非常重视在中国的球迷，绝无冒犯之意。”
但是，这条道歉的帖子被限制了评论，这就是道歉的态度吗？
声明中仅提到“对中国球迷造成冒犯”，对同样深受其害的菲律宾、韩国网民只字未提。
韩国《朝鲜日报》一针见血：“日本在二战期间殖民统治朝鲜半岛，布莱顿的道歉为何选择性失明？”菲律宾网友更怒斥：“小野田杀的是我们的同胞，布莱顿该先向我们道歉！”
这位青训小球员公开资料显示，他名叫考科耶，今年11岁，拥有日本和法国血统。他4岁的时候加入了“足球武士学院”的青训机构。该机构位于伦敦西部，院长是日本前国脚吉田麻也，南野拓实和富安健洋担任副院长。考科耶于两个星期前，刚刚签约布莱顿U12队。
一个不满12岁的小孩，如果不是被人当枪使，那就是他从小接受的教育就是如此——小野田宽郎这样罪行累累的战犯就是英雄。再看他的血统和青训经历，足可以看出日本对二战的态度。
小野田宽郎是谁？
他是日本二战最后一名投降的士兵，1945年日本战败后，小野田宽郎没有向盟军投降。1945年，在美军登陆菲律宾卢邦岛后，他伙同几个同僚，窜入丛林，继续负隅顽抗。至1974年，在漫长的近30年岁月中，小野田宽郎射杀超过130名菲律宾军警和平民。直到1974年3月10日在前上司谷口义美下达投降命令后向菲律宾军队投降。
其回到日本后，拒绝日本政府提供的100万日元慰劳金，将之捐给靖国神社。此后，他因为无法适应战后日本的生活，而窜到巴西经营牧场。但到了2000年，其又回到日本，在石川县北陆大学担任讲师。直至2014年才度过罪恶的一生！
这样一个恶贯满盈的人如今却被三笘薰二人公然展示在社交媒体上，是对历史的遗忘以及对生命的漠视。作为二战法西斯主义的代表国，犯下了滔天恶行的日本本应铭记这段历史，可是日本的历史教科书却不断在淡化他们侵略的行径。日本右翼更是直接美化侵略恶行，否认战争罪行。恶贯满盈的小野田宽郎本应受到万人唾弃，却被他们奉为真理。
又如同前不久的高市早苗，不断暗示日本可能介入台海冲突。这些人的种种作为都是反对和平、反对真理的恶劣行径。作为日本足球如今的代表人物，三笘薰在公众面前的所作所为都代表着整个国家的一举一动。他这般公然挑衅世界人民的行为无疑是对二战受害者的亵渎，是对历史的遗忘。
在如今中日关系紧张的环境下，三笘薰的这个行为恰似日本那些仍在发布逆天言论的右翼分子们，他们不断歪曲事实，一次又一次地在所有受到侵略的民族的伤口上进行二次伤害。
布莱顿俱乐部的回应是“失误”还是“双标”？
他们声称“合照属失误所致”，并强调“俱乐部和英超均不知情”。但明眼人都看得出来，这不过是推卸责任的借口。
首先，“圣诞休战杯”的背景就充满讽刺。一个停战日的足球活动，本意是铭记战争伤痛、倡导和平。但布莱顿却让球员举着战犯照片，将反战活动变成对侵略者的变相“致敬”。这种“精神分裂”式的操作，连英国网友都看不下去：“如果卡片印的是希特勒，英超还敢说‘不知情’？”
其次，日本球员的历史认知问题更值得警惕。三笘薰作为日本顶级球星，接受过高等教育，却对军装照毫无警觉。要么是刻意回避历史，要么是根本不了解战犯罪行。无论是哪种情况，都暴露出日本体育界对军国主义历史的漠视。
最后，西方体育界的“双标”暴露无遗。若换成纳粹符号，欧洲足坛怕是要掀起轩然大波。但面对日本军国主义，他们却选择性失明。这种“看人下菜碟”的态度，本质上是对亚洲受害国历史记忆的践踏。
事实上，这并不是布莱顿今年第一次陷入麻烦。海鸥队在七月确认了年轻的韩国球员尹棹泳的加盟，并将他租借到荷兰球队SBV精英。不过，布莱顿的社交媒体团队发布的却是日语公告，而非韩语。
这引发了韩国球迷的强烈不满。尽管布莱顿最近又签下了几名亚洲球员以扩大亚洲市场，球迷们却认为俱乐部缺乏基本的文化理解和历史敏感度。这起事件不仅仅是社交媒体失误，而是布莱顿对亚洲市场缺乏尊重和疏于对球员的管理。
这种“用亚洲市场赚钱，却无视亚洲伤痛”的操作，显露了资本逐利的本质。当体育沦为商业工具，历史反思自然成了“可有可无的装饰”。
而近年来，日本体育明星卷入历史认知争议的事件屡见不鲜：从本田圭佑转发否认南京大屠杀的右翼言论，到早田希娜、张本智和参拜供奉战犯的神社，再到三笘薰手持二战日军战犯照片合影，这些事件不仅引发国际舆论哗然，更暴露出日本社会深层的教育与历史认知危机。
其原因在于，日本教科书长期对侵略史实进行系统性篡改。2025年曝光的初中新版教材中，帝国书院出版社将南京大屠杀称为“南京事件”，并声称“受害人数尚无定论”；东京书籍出版社则用“日中战争”替代“侵华战争”，刻意割裂战争性质。这种教育方式导致学生将侵略美化为“被迫应战”，甚至将战犯视为“英雄”。
而三笘薰在合影事件中称小野田宽郎为“值得尊敬的军人”，正是教科书扭曲历史观的直接体现。
更荒诞的是，日本教育体系对近现代史的刻意淡化。高中历史课程常将1931-1945年内容压缩至一学期，且重点放在“原子弹受害”而非侵略罪行。教育部门甚至默许学校跳过近现代史教学，导致学生历史知识严重断层。
这种教育断层直接催生了年轻一代对战争罪行的集体失忆，导致年轻一代对战争性质缺乏正确认知，甚至将侵略视为“无奈之举”。
三笘薰等运动员的“无脑操作”，正是这种教育缺陷的缩影——他们从未接受过系统的历史真相教育，也无法辨别军国主义符号的敏感性。
日本社会右翼势力通过动漫、游戏、网红等渠道传播扭曲的历史观。例如，右翼团体将“神风特攻队”包装成“爱国象征”，甚至将战犯东乡平八郎塑造成“英雄”。体育明星作为公众人物，更容易成为右翼叙事的“传声筒”。
“体育超越国界”曾是无数人的信仰，但布莱顿事件证明，当历史伤痕未被正视，体育反而可能成为伤害民族感情的利刃。足球场上，我们为精彩进球欢呼，为团队精神感动。但这一切的前提，是对历史的敬畏与尊重。布莱顿的“战犯合影门”提醒我们：当体育与历史碰撞，没有“无心之失”，只有责任与良知的拷问。
体育无国界，但历史有底线！
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