为什么在农村，老李能娶到比他小30岁的女人、还能生3个孩子？

来源：微信公众号“侯虹斌客厅”

昨天，看了发表在腾讯大家上的文章，《睡在一张床上的一家五口》，内心百感交集。

但凡采访那种穷苦不堪的人，永永远远只有一个视角：男穷人。

比男穷人凄惨十倍的女穷人，被男穷人吃光抹净的，养活着男穷人的，是女穷人，但她们的声音永远被隐匿了。

《女性贫困》

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作者赵清山2014年从海南大学毕业后先回他读书的毕节乡村小学做老师，现在做了最基层的农村干部，这是他去做扶贫工作时的见闻。这篇文章是对基层老李一家的观察和描述。

我先来简述一下老李的家庭结构。

老李一家五口，三个女儿和夫妻两人。

屋子里脏乱。一个一岁多的女婴坐在婴儿车上哭，非常脏，干的鼻涕都结成了硬壳了。邻居说，大人经常把她丢在家里，饿了也没人管，“丢几个小时的时候都有，孩子也跑不了不是。”

一个5个月大的女婴，也丢在屋里，睡着了，没人看管。

一个三岁的女孩，还不能走路，只能由老李抱着。

老李一个眼睛瞎了，身体不好，穷。他在47岁时娶了18岁的老婆，智障女，现已22岁，身高只到老李的腰部，外人看起来还以为是小孩。

妻子跟在老李身后，看着身高只及老李的腰部

跟在老李身后的妻子，身高只到他的腰部。图片来源：腾讯大家

每次看到这样的新闻或报导，我都心里非常堵。因为我知道，这个老李，只是中国广大农村里，非常普遍的一种存在。他无大奸大恶，也没有主观恶意，只是被周遭的传统观念裹挟着，娶妻，生子，一个接一个地生，生越多越好。

一个令人厌倦的事实是，按刑法规定，是不能与智障女发生关系的。这算强奸。然而，就是因为这种“强奸”已如此之普遍，普遍到大家习以为常。法律似乎已对这一领域的违法犯罪闭上了眼睛了。

我查了资料，1984年，最高人民法院等《关于当前办理强奸案件中具体应用法律的若干问题的解答》首次对“与智障女发生性关系应如何定性”作出明确解答或规定。其中明确指出“明知妇女是精神病患者或者痴呆者，程度严重的而与其发生性行为的，不管犯罪分子采取什么手段，都应以强奸罪论处”。1990年残疾人保障法明确规定：“奸淫因智力残疾或者精神残疾不能辨认自己行为的残疾人，以强奸论。”

也正是基于以上《解答》和规定，在我国司法实践中，对于与智障女发生性关系的行为一律以强奸罪予以刑事追诉。

大女儿还在学步。图片来源：腾讯大家

可是，这是理论上的，实践中呢？比如说，老李的妻子，外人看来，连男女都认不出，也没有基本的语言沟通能力，与这样的女子发生性关系，老李实则已违法了。但法律会把他送进大牢吗？我敢打120%的包票。不会。

这样的故事，在农村，车载斗量。我们都知道，男女出生性别比差异越来越大，农村男性找媳妇已越来越难。农村的女性别说是年轻女孩，就算是二婚的、带孩的、有残疾的，有轻微智力障碍的，都不愁嫁不出去。而那些重度智力障碍的呢？也不用担心，还有像老李这样的，年龄太大了，没有任何选择余地了，也会要的。

老李还算走了正规渠道，是通过媒人，向“老丈人”家把当时只有18岁的这个女孩娶过来的。这个女孩没有生活自理能力。为什么这个女孩有严重智力障碍呢，是被她爸爸打坏的。连老李都觉得这个“老丈人”经常喝醉，喝醉就脾气失控，一看就是会家暴的样子。估计，是把她当作一个包袱，甩掉。

老李丢在家的二女儿。图片来源：腾讯大家

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其实，不仅老李，比老李严重得多的违法，也不被追究，甚至能成为“感动中国”。比如说，2015年12月，一则山东一残疾男子与5岁女儿相依为命的新闻，引发了很多媒体的关注与同情，5岁的孩子特别懂事，干很多家务。不少大媒体还纷纷呼吁给这个不幸的家庭献爱心。然而，这个5岁女孩是她残疾的父亲强奸了她患精神疾病的母亲的结果。《环球时报》的官微就批评了这种违法犯罪行为却被当成了“正能量”的畸形价值观。

实际上，这些年里，我们还看到很多新闻，比如说：

山西运城一个六口之家，母亲智障，生下四个小孩，一直生活在垃圾堆里；

云南玉溪一户人家，母亲智障，父亲每天把2岁小孩用绳子挂在墙上，然后出门，媒体报道说，“为了你的安全只能不顾你的自由，希望你快快长大”；

山东临沂一户人家，母亲智障，一岁半的小孩被严重烫伤，上了新闻求捐款。

更让我难以忍受的是一个例子是：

湖南岳阳，一流浪汉多年来先后用锁链住8名智障女为“妻”，周围的人看见了都说，他牵着这些智障女，“如同牵狗一般”，生下12个孩子（只剩一子一女活着，其余都死了）。流浪汉自己就说过，他生孩子就是为了“更好地讨饭”。结果，流浪汉被安排住进了政府提供的安置房……

搬进新居的流浪汉

难道这样的人，不应该把牢底坐穿吗？强奸罪、非法拘禁罪、虐待罪、遗弃罪……但是，他不仅没事，还被当地政府奖励了一套房。

这些，仅是媒体公开报道、传播较广的事例，没有被关注到的，毫无疑问会多得多。遗憾的是，这些强奸智障者的底层男性，不仅不会得到惩罚，反而因此被“洗白”，一旦强奸出了孩子以后，更可以被认定为“低保家庭”，甚至得到社会的捐款。

有时想想现实真是很可怕。现在城市里的中青年人，经常吐槽，生不起孩子，养不起孩子，生育孩子的成本太高太高了。所以，现在中国的生育率节节下降。另一方面，在农村或一些很贫穷的人家，生孩子却像母鸡下蛋一样，噗噗噗地生，三个是保底，四五六个不嫌多。以往，经常有网友嘲笑说，这么穷还生？越穷越生，越生越穷。

然而，贫困地区的逻辑与城市的生育逻辑是不一样的，就像古代的生育逻辑与当代的生育逻辑不一样一个道理。富裕的地方，策略是走精英路线，尽可能保证每个孩子都不阶层下降，所以，要给他们提供最好的教育，给他们更多的资源和机会。那些精力和资源有限的中产，只能少生，尽可能是保证惟一的孩子维持精英状态。

而贫穷地方，生存的策略是，多生，多生几个才能保证有活下来的孩子（如那个流浪汉）；孩子的有前途只能靠命，就像抽奖一样，只要其中一个稍有点出息，就赚了。所以生越多，中奖率就越有望高一点。养孩子很容易呀，反正加一双筷子就行了，总不至于饿死。

然而，上面我说的还只是“普通贫困”，但是到了“极度贫困”，生育的逻辑就更不一样了。因为我们的社会不同于古代，有比较完备的基本保障和扶贫系统。理论上来说，当你极度贫困的时候，就可以申请到各种各样的低保、救助款和扶贫基金。老李一个人，未必申请得到，申请到了，数额也仅是他一个人的。

但是，现在加了一个妻子，三个婴幼儿，他就能拿到五人份的钱。

文中说，

“老李没有种地，属于他的地不到两亩。为照顾老李，村里除给老李土地流转费外，还给他一份分红。老李一家五口也都落实了民政兜底的扶贫政策，一个月一家人领到手的钱能有1500多元，这是一家人生计唯一的依靠。”

可以这么说，生越多，低保钱越多。而且，钱都是一家之主的老李拿着。

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《金福南杀人事件始末》

从这个角度上来说，与我们想象中的“这么穷就不要生了”不一样，生孩子，甚至是男性穷人赚钱的一种方式。至于妻子和孩子是死是活，这一点，对他们来说，一点也不重要。

对了，还要补充一点：现在社会上还有很多捐赠渠道。如果一个穷人过着普通的生活，那是很难吸引到捐款的。只有多生孩子，家庭地特别惨，老婆和孩子特别惨（他们自己并不惨），才能有人愿意捐款。所以说，这也是极度贫困的男性穷人多生孩子的动力。

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我们来看看，老李到底是一个怎么样的人，是不是真是只是穷，只是一个受“必须结婚生子”的传统影响的“老实人”，他的本质还是好的那种？

未必。村里给了老李土地流转费外，还给他一份分红，一个月一家人领到手的钱能有1500多元。然而，老李还会赌钱，打麻将，有个四川老板善心给了老李1100元，他赌钱输了，四川老板就不愿再给钱了。

“老李没钱了就跑到村里来，跟村里要钱，还扬言不给钱就把孩子丢在村里，真的把小女儿（当时可能只有两三个月）丢在村里，头也不回地回了家，那么小的孩子说丢就丢了。村干部们都慌了神，只得跑到街上买了两罐奶粉，把孩子抱还给老李，老李才不再闹。”

“村里私下给所有村民都打了招呼，严禁村里人跟老李赌钱，也请了村里有威望的老人帮着劝劝老李，让他不再赌钱，要顾着家里等着吃饭的几口人……”

再回过头去谈上面说的那个先后锁过8位智障女为妻的流浪汉。大家曾捐款给他那刚出生的可怜的婴儿治病，但流浪汉把这些捐款都拿走了，走进了麻将馆打牌，下馆子吃饭，去宾馆开房。

“当这些爱心人士找朱得时理论的时候，遭来的却是破口大骂。有人为了孩子着想，提出给朱得时1万元钱补偿收留这个孩子，被朱得时断然拒绝，他的理由是‘这孩子每个月乞讨就能给我创收一万多元钱’。”（见中国广播网，2014年7月4日）

朱得时和孩子

除了钱之外，你猜，像老李这样的人，会对他的智障“妻子”和孩子们好吗？

妻子怀孕后，老李没带妻子到医院做过产检，没做过护理和调养。

生第一个孩子的时候，妻子自己把孩子生下来，脐带就那么吊着，床上全是血，孩子就在血泊中。亏得侄儿媳妇救了母女二人的命，还打电话给医生，否则妻子就死了。

生第二个孩子，在医院里出生的，报销了90%以上的医药费。

“生第三个孩子，老李将妻子送进县医院后偷偷就溜回了家，也不去医院。医院的医生只能兼顾着照顾。孩子生下后，妻子在医院住了半个月，医生们无奈只能报警，最后民警通知村里，村里帮着接回了家。”

此外，房里房外脏得不行，发出刺鼻的臭味。

《盲山》

要注意，作者，只采访了老李，以及村长等男人。老李还是从只利于自己的角度来谈的。假如他的妻子有意识、能说话的话，你觉得老李仅仅只是他自己形容的那样，仅仅是穷？

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我还很不满意的就是，每次一谈到农村，总会有一句：农村人结婚难；每次一谈农村贫困人口，就说要解决农村的“光棍问题”。

他们眼中，从来没有把女性当作人；尤其是在穷人、在农村穷人的语境当中，女人从来就不算是人，而是待分配的资源。他们只想着男穷人缺乏了“女人”这种资源，怎么样把这种女人作为“商品”、而且是最廉价的商品，尽量让男人买得起、消费得起。

农村人结婚一点都不难，哪怕是残疾或智力缺陷也多的是有人上门提亲，只要你是女的农村人。农村“光棍”问题也一点也不难，你早上想结婚，下午门槛就被媒婆挤爆了，只要你是女的。——如果你的话语体系里，把女的当作人的话，你会发现，现实是多么荒唐。

虽然整个中国都重男轻女，但经济条件正常的地方是待遇的高低；而极端贫困地区，则是能否有最基本的生存权、最基本的人权的问题。所以，为什么近十年来，中国的自杀率由全世界最高（农村女性自杀率是平均水平的两三倍），断崖至下跌，猛然跌至世界平均水平，就是因为，现在越来越多的女性可以去城市打工了，她们哪怕过得也不那么好，但至少在人身安全上面，好了很多。

《金福南杀人事件始末》

我在大V@北京大土豆 的微博里看到一篇文章（貌似他也是转的），里面谈到一个问题：

“跟我一起长大的村里有八九个男孩，女孩有四五个的样子，我们一起的关系都非常好，现在也都到了适婚年龄，女孩想嫁人确实特别容易，而男孩家里则天天到处找人帮忙介绍，发愁得不行。就我的角度来说，他们都不是特别差的人，甚至有的可以称得上优秀，而除了我们村，附近的男孩基本上也都是这种情况。”

但这位女作者说，她坚决不相亲，如果还在农村，宁愿一辈子不结婚。

为什么？

因为农村里，

“从小男孩们都是家里的宝贝，最好的吃穿，最好的呵护，家里再穷仍然享受家里的顶级配置。而像我一样的女孩，大多童年都是被区别对待，不能犯一点错，还要学会照顾弟弟。”

最后的结果是，男孩们几乎没有愿意离开农村的，总是怀念农村的美好。女孩们没有愿意留在农村的，更不必谈嫁人了，她们想的是，终于可以不回家了。

《盲山》

实际上，哪怕是有点富裕的农村，如果在家里男性的待遇越好，男女之间的落差越大，就意味着这个地方越重男轻女，女性就越不可能留在农村，那么，这里的男人们，自己再有钱，出再多彩礼，也不会有女人留得下来。

然而，就是这样的现实之下，极度贫困的男性穷人们，反倒豁出去了，变成了另一种逻辑：老李们，他们有了比自己小30岁的媳妇，一个接一个地生，通过孩子和老婆来赚取低保，骗取捐助，反正媳妇、孩子死了也不心疼：她们本来就是他用来威胁社会的人质和肉票。

法律也不会管。

这只是基层的沧海一粟。