中国何以为“中”？

⚔️ 美国的“霸权焦虑”已经到了歇斯底里的程度。有美国高官宣称中国是“史上最大挑战”，连“冷战都显得相形见绌”。进攻性现实主义学者米尔斯海默最近来到中国，也说美国容忍不了竞争对手，中美发生冲突在所难免。

之所以出现如此严重的战略误判，一个深层次原因就在于美国总是以己度人，从西方争霸历史和地缘政治视角审视中国，狭隘地把中国的“中”解读为“中国中心论”。有人说，中国自古就自诩“中央王国”（Middle Kingdom），有着统治世界的“天命”。中华民族复兴就是要挑战和取代“西方中心”和“美国霸权”，重返世界中心。

不要小看这种话语陷阱的危害性，它已经成为美西方构建中国源头叙事、抢夺中国话语权的底层逻辑。有了“中国中心论”打底，他们就可以不断花样翻新，抛出“中国称霸论”“中美冲突论”“新冷战论”“中国挑起第三次世界大战”等一系列变种版本。

他们还可以把中国的和平发展说成是“战略伪装”，把中国在南海正当维权说成是“霸权扩张”，就连我们与周边国家开展互利合作也可以给扣上“打造当代朝贡体系”的帽子。结果就是，中国的发展被抹黑，中国的义举被误读，各种关于中国的阴谋论大行其道。

要破解“中国中心论”，先得搞清楚中国的“中”究竟意味着什么，又蕴含着多少古老智慧。

一

“中”是“执两用中”的哲学思维

如果说西方文明习惯用“一元中心”“二元对立”来看待世界，那么中华民族从文明伊始就形成了“一分为三”“执两用中”的思维方法。

中国最早的典籍《尚书》就提出“允执厥中”思想，即言行符合不偏不倚的中正之道，被后世朝代奉为“万世法”。《周易》的“中正”概念，《中庸》的“执其两端，用其中于民”，都是在讲“执中”的哲思。

中国人相信，“过”与“不及”都是偏激，“中”才是正道。千百年来，“执中”思维已经刻进中华文明的基因，融入中华民族的血脉，成为中国人为人处世的文明底蕴和思想基础。举世闻名的北京中轴线、故宫三大殿（太和、中和、保和殿），正是“执中”概念的具象表达。

西方文明从源头就与此大相径庭，更倾向于“执其一端”。古希腊哲学家亚里士多德说过，“中”是一种理想状态，但现实中难以实现。同一律、矛盾律、排中律构成西方逻辑三大定律，而排中律坚持认为“中”是必须排斥的混淆状态，只能非黑即白、非此即彼、非友即敌。

从历史轨迹看，西方思维的片面性，一方面促成了其逻辑思维的深刻，但也必然导致偏执极端，酿成无尽灾殃。

二

“中”是系统集成的发展之道

《中庸》讲，“不偏谓之中”。“中”就是不偏离中道，同时兼顾左右，集大成者。正是中国坚持包容万象、无问西东，才把水火不容变成了水乳交融，把左支右绌变成了左右逢源，走出了一条不同于西方传统大国的现代化道路。

比如，经济上，中国把社会主义和市场经济相结合，让政府更有为，市场更有效，看得见的手和看不见的手紧紧相握。自由与秩序、公平与效率、权利与责任，这些西方看来相互抵牾的要素和价值，经过我们的有机统筹，构成了矛盾统一体。

政治上，我们把民主与集中有机结合，既有集中指导下的民主，又有民主基础上的集中。现代化道路上，我们协调人与自然、物质与精神、安全与发展等关系，开辟出人类文明新形态。

相比之下，西方一直在东奔西突，走下一条“Z”字型弯路。仅从二战后历史看，西方从提倡凯恩斯主义的福利国家，到推崇新自由主义的“华盛顿共识”，再到近年来反建制、反新自由主义的民粹主义强势崛起，其发展路线如同烙大饼般不断翻转，而每次“翻烧饼”都给世界特别是弱势的发展中国家带来巨大灾难。

在当下的美国，人们对自由贸易和全球化的态度正在由崇拜变为仇视，而其保护主义、单边主义泛滥的代价却要全世界来买单。

三

“中”是天下大同的和合理念

中国古人认为，“中”为体，“和”为用，体用兼备、明体达用。“守中”是为了“致和”，也就是达到“和合”的理想秩序。“和合”理念蕴含着中华文化天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、和而不同的治理观、以和为贵的道德观，成为中华民族和平性的文明基础。

在中国人眼里，“和”的核心精神是相互尊重，“和”的前提基础是求同存异，“和”的实现途径是对话协商，“和”的理想状态是美美与共。只有理解了“和”文化，才能真正懂得中国是什么样的文明、什么样的国家。

在与别国打交道时，中国始终坚持与人为善、先义后利，一直是世界上和平纪录最好的大国。最近前北约秘书长斯托尔滕贝格接受瑞典记者采访，口口声声说中国对北约“构成威胁”，结果被主持人当场怼得哑口无言，因为他举不出一个过去40年中国对别国进行军事干预的例子。

在热点问题上，中国始终站在和平一边，践行中国特色热点问题解决之道。面对乌克兰危机和巴以冲突，中国坚持客观公正、标本兼治，积极居中斡旋、劝和促谈，团结一切国家为和平奔走尽力。

反观美西方，哪里有火星就往哪里扔柴，在危机中源源不断拱火递刀。根据美国国务院自己的统计，自乌克兰危机爆发以来，美国已经向乌克兰提供了超640亿美元军援，是名副其实的第一大“金主”。美国布朗大学统计显示，2023年10月以来，美国至少向以色列提供了179亿美元军事支持。最近美国还被曝在以色列部署“萨德”系统，真是唯恐天下不乱，生怕冲突降温。

就拿反恐来说，美国数十年来只知以暴制暴，却不触及发展、治理、民生这样的深层次问题，导致“越反越恐”。调解国际矛盾也是同样道理，一味拉偏架、谋私利，裂痕只会越撕越大。

四

“中”是大国安身的治理智慧

“中也者，天下之大本”。从更广维度看，“中”既是中国自古以来的治理之道，也是大国兴衰成败的智慧密码。中国的统一性、包容性、影响力、感召力，很大程度上就得益于“中和”思想。

美国之所以长期领先世界，也曾经在一定程度上做到了“中”。比如，美国调和有产和无产的矛盾，造就了庞大的中产阶级。美国大选期间，尽管两党针锋相对，但一旦当选，还是会向“中”回归。美国也曾一度推动建立相对包容的现代国际体系，较为广泛地参与全球治理。

然而，看看今天美国大选的戾气和撕裂，再看看美国国内族群对立、中产萎缩，国际上退群孤立、四面树敌的乱象，就知道这个国家正在远离“中道”，在歧途上狂奔。

道路决定命运，大国若失其中道，迟早要走火入魔。超级大国，没有他杀，只有自杀。根本没人要取代美国，只是美国自己一步步把路走偏。美国若不幡然悔悟，国际信誉只会更快流失，国际地位也将更快滑落。

由此可见，中国之所以为“中”，指的是以“中和”思想为代表的中华文明，而非地缘政治意义上的“中国中心论”。正如2023年文化传承发展座谈会上讲到的，中华民族有着执两用中、守中致和的思维方法。以这种“中和”思想检视，一超独霸本身就是一种“国霸必衰”的极端思维。

中国崛起不同于历史上的大国争霸，不是地缘政治事件，而是一种文明现象。可喜的是，国际上特别是全球南方国家看中国的眼睛正在亮起来，“中”的文明含义正在被更多人读懂。

即便是曾经提出“修昔底德陷阱”的美国学者艾利森，这些年也逐渐对中国历史文化产生兴趣，了解到春秋时期从争霸到融合的“吴越同舟”，认为没有不可调和的矛盾，也没有不可避免的冲突，开始探寻中美和平共存之道。

“中和”是中国先贤的智慧，却在今天越发闪耀穿越时空的真理光芒。我们这个星球，正在从你争我夺、你输我赢的二维零和世界，演进为多极共存、多元共生的多维立体世界，而这个“体”，就是人类命运共同体。

执中和合之国，就是人类发展进步的中坚力量。