老文欣赏：斥苏修“满族非中国”的反动谬论

满族是我国历史悠久的民族——斥苏修“满族非中国”的反动谬论

【作者】林家有

【期号】197502

　　近年来，苏修连篇累牍地发表反华文章，捏造种种奇谈怪论，为沙俄侵占我国一百五十多万平方公里的领土辩护。在苏联政府一九六九年六月十三日声明和一九七二年由苏联外交部官员齐赫文斯基等人撰写的《论俄中边界形成史》⑴等文中，都无耻地全面伪造中俄边界历史，胡说中国少数民族地区为中国之外的所谓“独立国家”，把满族与中国对立起来，贩卖早已破产了的“满族非中国”的反动谬论，大造侵略有理的反革命舆论，为老沙皇扬幡招魂。这是苏修社会帝国主义的霸权主义和勃列日涅夫之流的侵略扩张主义政策的赤裸裸反映。

　　对于苏修颠倒黑白，歪曲历史事实，不择手段地为沙俄侵华罪行辩护，恶毒地挑拨我国各兄弟民族之间的骨肉关系，造谣惑众，混淆视听，为苏修新沙皇继续分割和抢占我国领土制造的反动谬论，必须彻底戳穿，痛加驳斥。

　　　　　　　　　　　　（一）

　　苏修社会帝国主义为了给罪恶昭彰的沙俄侵华罪行辩解，指使几个反华小丑编造了所谓“满族非中国”，黑龙江沿岸和滨海地区“从来不属于满洲人和中国”⑵，而是什么“俄罗斯的新土地发现者”“开发”的荒谬绝伦的说法，企图以此来制造混乱，掩人耳目。然而，苏修这种拙劣的行径是骗不了人的，只要摆一摆历史事实，人们就将清楚地看到，苏修反华小丑搞的骗局是多么荒谬拙劣！

　　“满族非中国”，这不是什么新鲜玩艺，过去帝国主义分子曾好不热闹地叫嚷过一阵子，然而在历史事实面前早已破了产。今天苏修把这种破烂当作宝贝拿来叫卖，只能暴露勃列日涅夫之流背叛共产主义国际主义，完全变为社会帝国主义的真面目，只能证明苏修已经到了靠造谣言混日子的可悲地步！

　　伟大领袖毛主席指出：中国“共有数十种少数民族，虽然文化发展的程度不同，但是都已有长久的历史。中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家。”满族是我国的少数民族，是祖国大家庭中历史悠久的成员之一。早在商周时期，满族的最早先人肃慎人就在祖国东北的“白山（长白山）黑水（黑龙江）地带”，披荆斩棘，英勇奋斗，勤恳劳动，生息繁衍。肃慎及其后裔挹娄、勿吉、ｍò＠⑴ｈé＠⑵、女真、满族始终作为祖国大家庭中光荣的一员和我国其他兄弟民族团结战斗在一起，共同开发祖国边疆和缔造祖国的版图，创造祖国光辉灿烂的历史。

　　据文献记载，早在公元前的十二世纪，肃慎人就同中原地区发生了往来。周武王克商，肃慎贡献过著名的“＠⑶矢石ｎǔ＠⑷”⑶。周成王统一东夷地区，肃慎又派人“来贺”⑷。正由于肃慎对当时中原地区的友好，周成王曾令大臣荣伯作“贿肃慎之命”⑸。

　　东汉和三国时期，肃慎被称为挹娄。《后汉书·东夷传》说：“挹娄，古肃慎之国也。”并指明其分布在“夫余东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极。”汉代夫余城在今吉林省农安县城，北沃沮在今珲春、双城子、兴凯湖以南等地。挹娄在北沃沮之北，可知今黑龙江流域，张广才岭以东至今苏联的滨海地区均是挹娄人的分布地。

　　挹娄人进一步巩固和发展了肃慎人与中原地区的联系。挹娄地区所产的“挹娄貂”源源不断运往内地，成为中原地区人们的御寒珍品⑹。近年来，在东北发掘的挹娄人的墓葬中，发现了一些汉区习见的经过琢磨的玉石⑺，有力地说明挹娄人和汉族间以及中原地区政治、经济和文化的密切联系。

　　到公元四世纪北魏时期，满族的祖先肃慎、挹娄的后人被称为勿吉，隋、唐时谓ｍò＠⑴ｈé＠⑵。

　　勿吉人和中原王朝的关系相当密切。早在三国时期，勿吉就派乙力支向魏王朝来献。特别是南北朝时期，内地处在暂时封建割据状态，但是勿吉人向北魏王朝表示臣属的朝献队伍还是络绎不绝。隋开皇（581—600年）初，勿吉又相率遣使贡献。炀帝大业中，ｍò＠⑴ｈé＠⑵首领突地稽率部臣属，被授为“右光禄大夫”⑻。

　　六世纪末，即隋末唐初，勿吉人改以ｍò＠⑴ｈé＠⑵名称出现。这时它已发展为粟末（今北至松花江上游，南至长白山一带）、白山（今长白山东北，约为今吉林省和龙、延吉市一带）、伯咄（今吉林省扶余县等地）、安车骨（今黑龙江省阿城县阿什河流域）、拂涅（约今兴凯湖西岸一带）、号室（今乌苏里江沿岸、兴凯湖东北）、黑水（今黑龙江中下游，东达海岸）等七大部。七部中以粟末和黑水两部最强，粟末居南，黑水部居北。

　　唐先天二年（713 年）唐睿宗派崔忻册命粟末ｍò＠⑴ｈé＠⑵首领大祚荣为“左骁卫大将军、渤海郡王”，设置忽汗州、渤海都督府，以大祚荣为忽汗州都督。从此，它的部地便去ｍò＠⑴ｈé＠⑵名以“渤海”为号。⑼

　　奥克拉德尼科夫叫嚷道：ｍò＠⑴ｈé＠⑵、渤海“从一开始就为主权国家和独立国家踏上历史舞台”⑽。真是荒诞无稽之至，根本不值一驳。

　　当时，渤海地方政权境内有五京、十五府、六十二州。上京龙泉府遗址在今黑龙江省宁安县境的世环镇。定理府、安边府和安远府则分布于今苏联滨海地区的濒海一带。另有率宾一府，包括绥芬河流域，共辖有华、益、建三州，华州的旧址也在今苏联境内的双城子（乌苏里斯克）。渤海的官员经常到唐朝的首都长安（今西安市）朝献和世代请封号。渤海使用汉文。并经常派人到中原地区学习先进技术和文化，在唐朝的太学中有很多渤海子弟在学习。正由于中原生产技术的传入，使渤海的经济和文化得到发展，构成古代黑龙江流域著名的海东文化。

　　一九四九年在吉林敦化县近郊发现了《贞惠公主墓碑》，碑制及文体完全和内地一样⑾。此外，还发现过石狮一对，造型浑健有力，具有浓厚的唐代雕刻风格⑿。唐时温庭筠送渤海王子归国时作了一首诗：“疆里虽重海，诗书本一家，盛勋归旧国，佳句在中华。”⒀这充分表明唐与渤海地区文化上的密切关系，有力地戳穿了苏修的所谓“渤海独立国家”谬说，给苏修谎言编造者一记响亮的耳光。

　　还应指出的是，当粟末ｍò＠⑴ｈé＠⑵建立渤海地方政权的同时，黑龙江流域的黑水ｍò＠⑴ｈé＠⑵也与唐朝建立了联系。唐中央政府于开元十三年（ 725年）在黑水ｍò＠⑴ｈé＠⑵部地设置黑水军，后又在其最大部落设黑水都督府，任命本部首领为都督、刺史等官，并由中央政府派“长史”官与黑水部首领相辅而治。十四年（726年）“黑水ｍò＠⑴ｈé＠⑵遣使来朝，朝以其地为黑水州， 仍置长史，遣使镇押。”⒁十六年（728年）唐玄宗赐黑水府都督“姓李氏， 名献诚”，授与“云麾将军兼黑水经略使，仍以幽州都督为其押使，自此朝贡不绝。”⒂

　　唐中央政府简派至黑水地区的长史实际即当地军政统帅，是中央政权派驻黑水地区进行监督领导的军政负责人。所以说，唐中央政府与黑水地方政权之间的关系是中央与地方的隶属关系，黑龙江中下游黑水部地是唐朝的领土。这些无可辩驳的事实，有力地痛斥了苏修所编造的黑龙江流域和滨海地区“从来不属于满洲人和中国”的无耻谰言。

　　　　　　　　　　　　　（二）

　　渤海地方政权在辽太祖五年（920年）被契丹贵族推翻后， 辽承继了渤海人耕牧、居住、战斗的地区，黑水ｍò＠⑴ｈé＠⑵人也转而附属于辽。

　　辽代称ｍò＠⑴ｈé＠⑵人为“女真”⒃，也译作朱里真、朱儿扯特、珠申等，又写作女直。从此，女真的称呼代替了ｍò＠⑴ｈé＠⑵而载入史册。金太祖阿骨打说：“女真、渤海本同一家”⒄。便反映了渤海与女真的同系关系。

　　到北宋初年，女真人以松花江、牡丹江一带的完颜部为核心迅速发展。在首领乌甘乃时，由于铁器的输入，发展农业，形成了部落联盟。乌甘乃受辽封为节度使。后来完颜部女真人在部落联盟酋长绥可率领下，迁徙到安出虎水畔（今阿什河流域），“耕垦树艺”，建筑房屋，由流动转为定居⒅，社会生产得到发展，并从邻区输入武器扩充军备，势力日渐强大。随后即开始进行兼并战争。到十二世纪初，完颜部大致统一了东迄乌苏里江，南到今吉林延边朝鲜族自治州及迤东的女真各部。此时，完颜部的酋长阿骨打看到距女真最近的辽的势力日渐衰落，武备弛懈，加以长期以来对辽奴役的不满，于是率领他统一的兵力，开始向辽进攻。1114年（辽天庆四年）阿骨打击溃辽军七十万，占有辽河以东的土地。十二世纪末（北宋末），阿骨打统一了女真各部，并于1115年建立金封建王朝，初定都会宁（今黑龙江省阿城县），历时一百一十九年，这是由我国满族的先人女真人在我国北方建立的政权。

　　统一的女真政权的出现，标志着作为肃慎后裔的女真人又迈入了一个新的发展阶段。

　　阿骨打在统一女真的同时，也开始向辽和宋进攻，1122年（金天辅六年）金攻占了辽的首都燕京（今北京）。1125年（宋宣和七年，金天会三年），金与北宋联合灭辽，并在灭辽之后，立即掉转矛头，在一部分投降的汉族地主的支持下，进攻宋的首都汴京（今河南省开封）虏走宋徽宗和钦宗（天会五年，1127年），遂占据河北、山东、山西，进而推翻北宋政权。1153年金朝迁都燕京，这时金朝的统治区域，北至黑龙江流域，南达淮河，东至海，西以“界壕”与蒙古为邻，成为历史上与南宋并立的一个王朝，并迫使南宋王朝向金称臣纳贡。

　　在金的政权下，有很多女真人陆续迁入中原，也有大量汉人被徙至东北地区，因而两区各方面的交流也得到大大加强。

　　1234年（金天兴三年，元太宗六年）金被蒙古贵族所灭，散居中原各地的女真人，更进一步与汉族结合在一起。当时蒙古的统治者，把中原地区的女真人列为广义的“汉人”之内，就说明这部分女真人与当时汉人已无多大的差别。金亡以后，东北地区的女真人，则转而附属于元朝中央统治，成为元辽阳行省所属各路下的居民。元朝于1273年（至元十年）左右，在黑龙江口的弩儿哥（即奴儿干）地方，设置东征元帅府。十三世纪末叶，元朝又在黑龙江流域设“合兰府水达达等路”统治机构，置桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡邻、孛苦江五个万户府⒆。据《元史·地理志》记载，至顺年间（1330——1333年）合兰府水达达路缴纳钱粮的户数有二万九百户之多。元朝还在水达达地区进行屯田，设立过水达达屯田总管府，由征东宣慰使都元帅阿八赤的儿子寄僧任总管府的达鲁花赤（官名）。

　　元亡明兴之后，满族的直接先人女真分散的部落被笼统分为建州女真、海西女真和“野人”女真三个集团。

　　明初以来，女真人由于生产力的发展，阶级发生明显的分化，出现了各部间为掠夺财富的兼并战争，造成女真人频繁迁徙的局面。部分女真人从北往南，几经转移，终于在十七世纪初，最后在长白山以北，松花江流域，直至黑龙江流域，以建州部地为中心统一起来。

　　明政府在继承元朝在东北地区的统治后，便对女真人实行以“招抚”为主的政策，来保持明与女真地区的正常统治关系。在经济上除准各受封女真首领到北京交换所需物品以外，又在辽东开设“马市”，以便女真各部互市买卖和交流汉与女真的物资，借此满足女真人在经济上对汉区的依赖。正由于明朝政府对女真地区的积极经营，从1403年（永乐元年）起分布在斡难河、额尔古纳河、卜鲁丹河、精奇里江、枯鲁河、葛林河、亨滚河、乌得河、克默而河以及“北海”东的库兀（库页岛）等处的“女真野人头目”，纷纷来朝称贡，愿为明朝臣属，列入明帝国的版图。

　　明政府为了加强在女真地区的行政管理，从永乐初年起便在女真地区建置卫所行政机构，任命各部首领为卫所的长官，“给与印信”，代明中央政府实行管理。永乐七年（1409年）明中央政府又在黑龙江下游的特林地方设立奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都司，都司是卫所的政权领导机关。奴儿干都司建立后的第一年（永乐八年，1410年）又设立喜申（伯力附近）、亦麻河（在乌苏里江的伊曼河流域）等十五卫。永乐九年（1411年）又在恨古河北的图呼勒河流域设置了督罕河卫。永乐十年（1412年）设置了兀刺（黑龙江北岸）、古鲁（格鲁河流域）、满泾（黑龙江口附近）、囊加儿（库页岛西部近海的拉哈噶珊地方）等十一卫。永乐十二年（1414年）在库页岛东部的弩烈河流域，又设置了兀列河卫。

　　从奴儿干都司建立的永乐七年至正统十二年（1447年）设立益实左卫为止，在这三十七年中，共设置了五十二卫，加上以前设置的一百三十二卫，合计为一百八十四卫，二十所及地面、城、站等五十八处。

　　从以上奴儿干都司所统的一百八十四卫的建置年代和地理分布来看，我们将清楚地知道，从永乐年间，特别是奴儿干都司创立后十余年间，明朝政府经营和巩固包括整个黑龙江流域和乌苏里江以东在内的广大女真地区的管辖。从景泰（1450—1456年）到万历（1573—1619年）这一百二十三年当中，在女真各部落首领的请求下，明王朝又在原统治区域内，增添和改建了若干卫所， 据史载， 成化十四年（1478年）仅海西的卫所就有二百多个。万历年间，奴儿干都司的卫所，包括蒙古兀良哈三卫在内，共有三百八十四个。可见，明朝的统治力量深入到当时女真人散居的各个地方。这些事实，《明实录》等明代的文献都按年月，一清二楚地记录下来。苏修如何狡辩也无法抹煞得掉墨写的事实。



　　麦利霍夫说：女真“占有的领土，从来不算是属于明朝本身的”，而是什么“形式”上“从属”明朝⒇。这纯粹是无耻的狡辩。

　　谁不知道，奴儿干都司及其所属卫所是明王朝在东北边疆地区的基本政权组织。这些政权组织的官员，明政府虽采用“因其部族”，“官其酋长为都督、都指挥、指挥、千、百户镇抚等职”(21)。但这些官员都由明王朝颁发诰印、冠带、袭衣，成为明王朝品级不同的大小地方官员。明政府对卫所管辖下的女真部，不仅供给他们衣服器用和生产工具，尊重其原有的生活习惯，而且还规定，各卫所有遵守明王朝法令，服从征调，出征或戍守以及向明政府交纳马、貂皮、猞猁皮、海东青（打猎用的鹰）、兔鹘、黄鹰、殊角（海象牙）等贡赋的义务。这充分表明奴儿干都司及其所属卫所与明中央政府的隶属关系。明朝在女真地区建立都指挥使司、卫所等各级政权机构，统理女真地区的军政事务，这绝不是什么“形式”上“从属”明朝，而恰好证明女真地区，包括乌苏里江以东及黑龙江流域直达于海的广大女真地区俱属明朝中央“朝廷统治”，是明代中国的领土。苏修叫嚷什么女真地区“不算是明朝”的，目的是为强盗式的俄罗斯所谓“新土地发现者”，发现和侵占我国女真地区大片中国领土寻找合法根据。但不要忘记，在沙俄扩张主义者以血和火“发现”黑龙江之前的数千年，生活在这里的满族祖先就和内地发生了往来，在一千三百多年前的唐朝及其以后的历代中国政府都在那里设官镇守，行使领土主权。桩桩事实俱在，苏修为沙俄强盗赖账能赖得掉吗？！

　　众所周知，十九世纪中叶以后，沙俄侵夺我国东北地区的大片领土，那完全是沙俄象贼那样偷偷摸摸和野兽般的抢夺，以及强迫当时腐败的中国统治者签订不平等条约非法占去的。苏修的抵赖，只能更彻底地暴露其社会帝国主义的侵略野心。对于解决历史上遗留下来同邻国之间的边界问题，我国政府历来主张既要考虑历史的背景，又要照顾现实的情况，我国政府已经声明，虽然有关目前中苏边界的条约是不平等的，但仍然主张以这些条约为基础解决中苏边界问题，不要求收回被这些不平等条约割去的中国领土。但历史是非必须辨明。历史不容歪曲和颠倒。苏修要想颠倒中俄边界的历史是办不到的！



　　　　　　　　　　　（三）

　　满族的名称是在十七世纪初年出现的，这是明代末年女真人由分裂复归统一的结果。

　　十五世纪初年，女真人还散居东北山岳海滨各处，由当时的中央政府设置行政机构，任命本部落首领进行管理。但从十五世纪末期起，由于女真奴隶主经济的发展，各部女真的奴隶主为了掠夺财富，互争雄长，出现女真各集团间的兼并战争。到十六世纪下半期，女真已出现统一趋势，海西女真哈达部的酋长王台，已统一了海西全部和建州的部分地区。建州右卫都督指挥使王杲，自嘉靖（1522—1566年）末至万历（1573—1619年）初年，也曾役使数十酋长。《明史》说：这时“海（西）、建（州）诸部日强，皆建国称汗。”(22)万历二年（1574），王杲遭打击而失败。过了八年，王台死后，出现“诸子争立”，海西重新陷于分裂。整个女真社会，又出现“各部ｆēｎｇ＠⑸起，皆称王争长，互相残杀，甚至骨肉相残，强凌弱，众暴寡”(23)的混乱局面。然而，女真社会的统一与人民的团结是女真人的普遍愿望，也是女真社会发展的必然结果。努尔哈赤就是在当时的历史条件下，顺应了女真社会发展的潮流，起来结束了女真各部的暂时动荡和分裂局面，完成了女真各部的统一事业。

　　努尔哈赤，姓爱新觉罗，出身于女真奴隶主家庭。其先世多代为明建州女真部首领。十六世纪后期明朝封他为建州卫都督佥事，又晋封为龙虎将军，他乘明王朝内政腐朽走下坡路，开始统一建州各部，继而合并松花江流域的海西各部和长白山东北的东海诸部。先后经营了四十多年。

　　万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉宣布建立后金政权，自称汗位，割据辽东。后金政权的建立标志着女真奴隶制的进一步巩固和发展，也反映着满族的形成。1635年即天聪九年，努尔哈赤的儿子皇太极废除旧的族名“诸申”（即女真），开始采用满洲族，简称满族。1636年改后金为清。经过努尔哈赤及其儿子皇太极的不断经营，满族在黑龙江流域和辽东的统治地位逐步巩固以后，就开始和明朝争夺中央统治权，终于在十七世纪上半叶，满族贵族取代明王朝，建立了满汉地主阶级的联合政权——清王朝，统治中国长达二百六十多年之久。



　　苏修叛徒集团为了适应其社会帝国主义侵略扩张政策的需要，不择手段地篡改满族的历史，编造“满族非中国”的谎言。叫嚷什么：“早在那遥远的时代，俄国就着手开发几乎无人居住和不受任何人管辖的阿穆尔河沿岸和滨海地区了”(24)等等。颠倒黑白，不以为耻。

　　恩格斯曾经指出：“任何俄国人，只要他是沙文主义者，迟早总会拜倒在沙皇政府的面前”。（《马克思恩格斯全集》第二十二卷第18页）苏修叛徒集团充当老沙皇侵华的辩护士，他们满以为只要编造一个黑龙江流域自古以来就是“无人居住”、荒无人烟和“不受任何人管辖”的禁区的谎言，这样就为沙俄侵占我国黑龙江流域的领土找到了根据。可是适得其反，这只能更加清楚地暴露新沙皇继承老沙皇的侵略衣钵。

　　满族是我国的少数民族。黑龙江流域和滨海地区，自古以来就是中国的领土，这是人所共知的事实。就连那个叫嚷：“几千年以来阿穆尔河流域就属于我们”的奥克拉德尼科夫，在他几年前的著作中也不得不承认：“滨海地区的新石器时代，也和阿穆尔河流域的新石器时代一样，同邻近的中国北部（首先是东北）同时期的文化有许多共同之处”。

还是这个人在自己的书上写道：早在公元七世纪初年居住在黑龙江的ｍò＠⑴ｈé＠⑵族就臣属于中国，并得到中国皇帝任命的官衔。他还承认：十五世纪上半叶，明朝皇帝沿太平洋岸和阿穆尔河流域建立据点，“设置地方行政管理机构，派遣官吏收取税贡，贡品有兽皮和东方极为名贵的猎禽海东青”。他还说：“1404年阿穆尔诸部落的首领入朝晋觐，于是被（明朝）任命为当地的军事长官。其后于1409年在吉列迷（吉里亚克）地域设置了奴儿干都司”(25)。

奥克拉德尼科夫为什么健忘若此！明明是自己在几年前说过的话，怎么现在又不认账了呢？这不过说明其充当苏修的辩护士而表现得卑鄙无耻罢了。苏修可以任意撒谎，但是满族是中国的少数民族，黑龙江和滨海地区自古以来就是中国领土的事实则是用谎言抹煞不掉的。中国在黑龙江流域和滨海地区行使管辖权，早在俄罗斯形成为统一国家好多个世纪以前。苏修竟然把老沙皇在十九世纪侵占我国的大片领土说成是什么俄罗斯发现了中国的黑龙江流域和滨海地区，真是一派强盗逻辑！不难看出，苏修社会帝国主义正是以这种强盗逻辑冒天下之大不韪，妄图实现其扩张主义野心的。



　　俄国老沙皇殖民主义者原来对黑龙江是一无所知的，只是到1636年（明崇祯九年）才第一次听到有关黑龙江的传说，到1639年（崇祯十二年）才收集到某些黑龙江的资料。沙俄侵略者，十七世纪侵略我国被打败，到了十九世纪鸦片战争以后，才霸占了我国库页岛的部分地区和黑龙江北岸的大片中国领土。谈到乌苏里江以东的滨海地区，虽然沙俄早已觊觎，但只是在十九世纪中期，沙皇亚历山大二世直接指使沙俄侵略军，用武力捣毁设在这一地区的中国卡伦（即哨所），驱逐那里的中国驻军和行政官员，屠杀当地的中国广大居民之后，才得以强行占领。这是铁一般的事实，苏修就是用斧头也砍不掉的。勃列日涅夫之流为了推行社会帝国主义政策的需要，以谎言掩盖事实，这种“以昨天的卑鄙行为来为今天的卑鄙行为进行辩护”（《马克思恩格斯选集》第一卷第3页）的勾当，更能暴露其新沙皇的丑恶嘴脸， 有助于人们进一步认清苏修社会帝国主义的侵略本质。

　　我们伟大祖国的历史是中华民族各族人民共同创造的。在我们伟大而统一的祖国大家庭里，少数民族地区是中国不可分割的组成部分。苏修宣扬的只有汉族才是中国人，中国少数民族居住的地区是什么“独立”的“主权国家”，不是中国的领土，无耻地挑拨我国内兄弟民族的团结，是彻头彻尾的反马克思列宁主义的反动理论。

　　苏修背叛马列主义，如此狂热地鼓吹和编造“满族非中国”，黑龙江沿岸和滨海地区“从来不属于满洲人和中国”的神话，说穿了，就是为分裂我们伟大的中华民族，挑拨我国各民族的兄弟关系，为其侵略和抢占我国领土制造反革命舆论。可是，时代不同了，帝国主义在中国横行霸道的日子已一去不复返了。历史是无情的，然而又是十分公正的。苏修御用的反华小丑甘当老沙皇侵略扩张政策的辩护士，他们苦心臆造的满族历史在真实的历史面前，正象冰雪曝晒在强烈的阳光下，终归化为乌有，到头来苏修连一根救命稻草也捞不到。而我国各族人民则在伟大领袖毛主席和中国共产党的领导下，团结得象钢铁一般，正在“抓革命，促生产，促工作，促战备”的伟大方针指导下，在社会主义革命和建设的大道上，朝气蓬勃地胜利前进！

　　注：

　　⑴(24)　苏联《国际生活》1972年第6期。

　　⑵⑽　奥克拉德尼科夫：《从最新考古成就看苏联的远东》，载苏联《历史问题》1964年第1期。

　　⑶　《周书·鲁语下》。

　　⑷　《尚书·序》。

　　⑸　《史记·周本纪》。

　　⑹　《三国志·魏志·东夷传》。

　　⑺　李文信：《依兰倭肯哈达的洞穴》，载《考古学报》第七册。

　　⑻　《隋书·东夷传》。

　　⑼　《新唐书·渤海传》。

　　⑾　该碑立于渤海宝历七年，即唐德宗建中元年（780年）。 见《考古学报》1956年第二期，阎万章《渤海贞惠公主墓碑的研究》。

　　⑿　《考古》1961年第6期，王承礼、曹正榕《吉林敦化六顶山渤海古墓》。

　　⒀　《全唐诗》。

　　⒁⒂　《旧唐书·渤海ｍò＠⑴ｈé＠⑵传》。

　　⒃　《辽史·太祖纪》。

　　⒄　《金史·太祖纪》。

　　⒅　《金史·世纪》。

　　⒆　《元史·地理志》。

　　⒇　麦利霍夫：《明帝国对女真的政策》（1402—1413），载《中国与邻国》（古代及中世纪），莫斯科1970年1月版。

　　(21)　《大明一统志》卷89女直。

　　(22)　《明史·张学颜传》。

　　(23)　《清太祖武皇帝实录》卷1。

　　(25)　奥克拉德尼科夫：《滨海边区遥远的过去》，1959年海参崴版。

【外字】外字

　　字库未存字注释：

　　＠⑴原字为革右加末

　　＠⑵原字为革右加曷

　　＠⑶原字为木右加苦

　　＠⑷原字为奴下加石

　　＠⑸原字为逢下加两个虫