为什么孔子只会满口仁义道德，不像管仲、商鞅，提出富国强兵之策？

为什么孔子只会满口仁义道德，不能像管仲、商鞅那样，提出富国强兵之策？

孔子周游列国，到处碰壁。主要原因就是孔子不能向各国君王提供富国强兵的策论，只会满口仁义道德的要求君王做个仁君。人家君王肯定不爽！

管仲提出盐铁专营，让齐国称霸。商鞅提出了废井田、开阡陌，让秦国富强。

为什么孔子却喜欢满口仁义道德，不爱干实事？

岁月之书：1、你想干实事，有人跟你竞争，你竞争失败了。

孔子一生奔波，不就是想当个官吗？

然而孔子失败了，只能退而求其次，收学生，挣学费，成了我们后来总结出来的“教育家”。

所谓的先秦儒家，基本上都是不当官的。那时候，又没有报纸、电视、互联网，这些不当官的人，连最基本的信息都没有，你让他们怎么提出富国强兵的实干方案？

2、而先秦法家，个顶个儿的，哪一个不是实权人物？哪一个不是大官？

在几百年多如牛毛的官员中，脱颖而出，哪一个不是依靠实打实的过硬业绩？

先秦法家，总结的都是自己执政的成功经验。这种经验，能不是干货么？

3、现在距离先秦诸子百家，百家争鸣的时代，已经2300年到2600年时间。

几千年过去了，他们的身份地位，都已经被遗忘了，误以为他们都是“知识分子”。

其实，他们的真实身份，可是千差万别！

4、还有就是，所谓的百家争鸣，不过就是各自说自己的话，各自宣传自己而已。

而且，还经常都是“不同国籍”。

一个国家，从一个牛逼的诸子百家人物，到产生第二个，可能上百年时间都过去了。

春秋时期，100多个国家。战国末期，剩下了最后战国七雄。

我们就算平均15个国家，诸子百家，现在能够被记住的，一共能有30个人？

550年时间，15个国家，一共才30-50个诸子百家人物。

一个国家，就算是平均4个，一个国家550年出4个诸子百家人物，不是需要140年才出一个？

5、依照这种标准，现代社会就是“百家争鸣”的黄金时代。

春秋时期，109个国家。

现代地球，不到200个国家。

这200个国家，是不是也会各搞各的，百家争鸣？

当然，总结一下，全地球的主要思想流派，不超过13种大类（历史上的诸子百家类别）。

现在其实更换了称呼，比如：理工农医，文史哲，军事、经济、法律、教育。

6、孔子的儒家，是开创性的发展了“教育学”，最多还兼通文史哲。

而法家，则是开创性的实践发展了“经济、法律”，而且著书立说、理论化了，往往这帮人还兼通军事。

你非要把大学校长们，跟成功的国家二把手比较，这能比较么？

哈佛、耶鲁、斯坦福的大学校长，能跟拜登、特朗普、奥巴马比较？

你看看管仲、商鞅，哪一个不是一人之下，万人之上，权倾朝野？

正国级当中，150年时间，最优秀的一位，就算是水平再差，这能是“副部级校长”能比的？

醒一醒吧，做梦时间结束了，该起来上班上学了！

7、毛老人家说“儒学名高实秕糠”，为什么这么说？

老人家是要内政外交，搞军事，治理国家，孔子他们，有一天执政经验么？

孔子述而不作，只是注释了六经，诗书礼乐易春秋。《尚书》、《春秋》还算是历史经验，这种经验，对于工业化全球化的世界，过于久远了。《诗经》、《易经》、《礼记》、《乐》（音乐书籍失传了），这些玩意里面，有治国经验么？

孔子的弟子团队，搞出来的《论语》。我一位小学同学，最高学历是职业高中，他24-25岁，读了《论语》，他跟我说：这孔子论语，不就是拉家常么？道理都懂。

8、董仲舒那个年代，汉武帝用其策、不用其人。董仲舒其实把诸子百家的思想，都加入到“独尊儒术”的儒家了，算是一个集大成者。

但是，到了后世，儒家思想就没落了，天天把四书五经，奉为圭臬，这有什么意思？

四书五经里面，有多少正儿八经的治国平天下经验？

当然，科举考这些玩意儿，也不是让大家都实干兴邦。真正的目的，还是君君臣臣，父父子子，宣扬这一套价值观。

皇帝们考试儒学经典，以此为依据，提拔重用官员，其实都是为了“手下好管”。并不是四书五经里面，有多少实干兴邦的经验。

9、观今宜鉴古，无古不成今。

这句话反过来，其实也对，今天发生的事情，古代十有八九类似。

你觉得古代很难理解，那肯定是，也没有理解今天！

今天又进入春秋战国了，独尊儒术，不好使。200个国家，在百家争鸣。