说到新疆作家，你别只知道刘亮程
我从新疆来官方账号中国当代文学犹如一幅五彩斑斓的画卷，是各民族文化相互融合的结晶。
作家王蒙在新疆的十六年里，如同一位文化的探险家，他学会了维吾尔语，深入了解了少数民族的文化后，被其独特的魅力所吸引。
在这个多元文化和谐共存的大环境中，各民族的文化如同涓涓细流，汇聚成一片文化的海洋。它们相互交流、碰撞、融合，为作家们提供了丰富的创作素材和灵感。
就在今年的9月13日，中国作家协会进行2023年会员发展，公示拟发展会员1211人，新疆（含兵团）40人拟入选，新疆作家协会副主席熊红久作出简要介绍：“近年来，新疆文学事业取得了长足发展，作家队伍不断壮大，文学活动愈加丰富。”
前不久，刘亮程凭借作品《本巴》获得第十一届茅盾文学奖，李娟、阿拉提·阿斯木、叶尔克西·胡尔曼别克、帕蒂古丽、丰收等一大批优秀作家从新疆走向全国、走向世界。
《一个人的村庄》《捎话》《遥远的向日葵地》《时间悄悄的嘴脸》《西长城》《在阿吾斯奇》等一批批文学作品在全国产生重要影响，分别荣获鲁迅文学奖、全国少数民族文学“骏马奖”等重要奖项，新疆文艺事业蓬勃发展。
本期“聊撩好书”将带你深入了解这些新疆作家，以及他们深受新疆民族文化熏陶独具风格的作品。
李娟
在荒野的世界，看见另一种人生
1979年出生于新疆生产建设兵团，中国当代作家，1999年开始写作。
曾在《南方周末》《文汇报》等开设专栏，并出版散文集《九篇雪》《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《走夜路请放声歌唱》。
2010年6月，出版散文集《阿勒泰的角落》。
2011年，获得茅台杯人民文学奖“非虚构奖”。
2012年，相继出版长篇散文《冬牧场》与《羊道》系列散文。
2017年，出版散文集《遥远的向日葵地》，后获第七届鲁迅文学奖散文奖。
1979年7月，李娟出生于新疆兵团。
高一那年，妈妈带李娟回到四川老家，做小生意赔了钱，一家人决定重回新疆。
李娟转学之后索性退学，跟着妈妈学裁缝。
她们的生意并不好，于是只好进入山野，跟着哈萨克牧人转场。
在阿勒泰山区，她们开过小店，卖小百货。李娟也曾到乌鲁木齐打工。
将近20岁时，她开始业余写作和投稿。谁也不曾想过，当年退学去学裁缝的女孩儿如今成为了一名作家。
2000年冬天，在照顾重病外婆的闲暇时间下，她完成了《九篇雪》的创作。
2003年春天，她从乌鲁木齐结束打工生活回到家，之后在朋友帮助下，成为地委宣传部的办事员，做些办公室的服务性工作，自此开始了网络写作。
几年间，她写下了《走夜路请放声歌唱》和两部“阿勒泰”集子。
她的文风很特别，很有一种幽默、乐观的心态和力量，亦中亦西，亦土亦洋，亦俗亦雅，模仿却不露痕迹，写生活却反映出很多精神层面的东西，她写到在她家买过盐茶粮和几个热乎乎的熟鸡蛋的牧人，“这会儿归途上的那个牧人，一定勒了缰绳，放慢了速度。同时会松开沉重的雨衣，抬头舒畅地望一下天空……”
在她的笔下，既可以为生命的伟大和永恒高唱赞歌，又可以为生活细节捧腹大笑，生命如是，渺小、脆弱，生命里总有我们的热爱和坚持。
李娟过去的写作，比如《我的阿勒泰》《阿勒泰角落》，都是私人而日常的，精彩而有趣的。
而《羊道》和《冬牧场》则是两种时间的结合，当然还保持她一贯的个人书写风格，她说过“我的写作只与我的个人生活有关”，但是，它同时也包含了对于时代，对一个更大的时间的记录。
新疆北部游牧地区的哈萨克牧民是一支最为纯正的游牧民族。
羊道，是哈萨克牧民生命中必经的道路，是大自然给他们安排的艰辛壮阔的迁徙之路。
他们盛装跋涉在祖先的道路上，完成自己的一生，青春、衰老、贫穷、爱情……他们是真正的“在路上”。
李娟的文字充满了灵性和自然气息，李娟就是有这样的天赋，将所见所闻如同复刻般凝于文字，但又不只是复刻或临摹，那样的真实里饱含着诗的精神，让你充分地感受到文字带来的美与愉悦。
杨奋
一个讲述新疆故事的“勺子”
1984年出生于新疆阿勒泰的清河县。
代表作有《对不起 我是新疆人》《一个勺子》《转场》。
其中，2015年出版的小说集《一个勺子》成为新疆年度最畅销书籍之一。
在戈壁滩长大的孩子都向往着大海，2008年大学一毕业，杨奋便和同学去了青岛。
大学期间，他常在网上很火的天涯论坛上发帖，还写过网络小说，这成了他唯一的“创业资本”。
他和同学共同创办了一家文化公司，主要业务是帮助商家在网上推广产品，但其生意一直惨淡。
2011年春天，上海一家出版社看上了他发表在网上的小说，约他写一本新疆小说，杨奋仿佛抓到了一根救命稻草，闷头写了三个月，写完交稿时却等来出版社一句“书稿的内容一般，暂时出不了”。
2012年，杨奋决定回家。
当时的乌鲁木齐，虽然网络普及率很高，但是网络营销方面还是个空白，杨奋抓住了这个商机，马上注册了一家文化公司，在网上推销新疆雪菊，两个月时间赚了不少钱，这使得他信心爆棚。
然而好景不长，开的网店关闭，还欠了一堆债。
2015年年初，四顾茫然的杨奋和以拍微电影《雷锋侠》出名的同学马史成立了一个影视工作室。虽然志在拍大电影，但是为了生计，接的活儿大都是企业宣传片，低成本的微电影。
闲暇之际，杨奋用写作自娱，多年来的艰辛闯荡让他对生活有了更深的体悟，先后写了纪实散文《再见扎巴依》《回族姑娘》放到自己的微博上，竟然被转发了一两千次，这让他非常意外。
随后他因为怀念早逝的父亲，含泪一晚上写出了万字长文《一个勺子》，该文发出后在微信上被转发了上万次。
“父亲”这个第一代拓荒者的形象感动了无数网友。
很快，作家出版社的一位编辑找到他，希望他写一本“新疆故事”。
从2015年3月开始，他闭门创作5个月。
“许多人写新疆的历史，我想写一写身边普通人的故事，写一写那些在我成长岁月中留下印迹的人和事。”
他在乌鲁木齐的各高校作演讲时曾说道：“我想和90后分享这些年的奋斗心得，像我这样一个资质平平，又没有任何背景的草根都能实现梦想，说明每个人只要努力，都可能成功。”
曾经四处漂泊，寻找梦想，如今让他圆梦的还是在家乡。
杨奋在书中写道：“世界那么美丽，为什么我们留在了新疆？因为这是一个有骨有肉的家，因为我们是新疆的孩子。”
正是这一份浓浓的家园情怀让他的文字感动了那么多读者。
李健
血脉记忆，多元一体
作者简介
新疆木垒县人，中国作家协会会员，新疆作协理事。
在《长江文艺》《中华文学选刊》《作品》《博览群书》《小说界》《西部》《绿洲》等发表作品若干。
出版有长篇小说《木垒河》，获天山文艺奖长篇小说奖、《西部》文学奖、奋飞奖、文化贡献奖等，曾于2015年入选“茅盾文学奖”，备受文坛内外及广大文学读者关注。
李健的小说创作擅于塑造个性化的人物，长于点染地域性风情，并带有从文化、文明视角看取生活和把握人性的显著特点，这种特有的内力与魅力，使他的作品既具有引人入胜的可读性，又具有启人思忖的耐读性。
无论是从他着力描绘的沉雄悲壮的世态人情来看，还是从他显现出斧斫刀砍般的艺术气度来看，他在展示自己鲜明的艺术个性的同时，也在显示着他的写作的不可替代性。
无论是在新疆地域，还是在全国文坛，他的独特性与重要性都在不断彰显。
如他的一部中篇小小说集《脐血之地》，以民国时期的新疆木垒县为地域背景，描写了青杏、库兰、半春子、九月4个女性面对生活和命运不屈服的精神，和她们“只是想把日子过的像个日子”的最朴素的愿望。
李健以昌吉方言讲故事，又让各色人物口吐俚语，作品具有独特的地域风情与深厚的文化内涵，以有声有色、见情见性的笔墨，写出蓬勃强韧的生命力与传统习俗秩序的碰撞，其中有人性中的真实、善良与美好、有情爱关系的细腻婉转、有牧民生活的野性粗犷、也有保卫家园的豪情悲壮。
沈苇
新疆是我的“翅”，江南则是我的“根”
作者简介
浙江湖州人，1988年大学毕业后进疆30年，曾任新疆作协常务副主席、秘书长，《西部》文学杂志主编。
现居杭州，为浙江传媒学院教授，中国作协诗歌委员会委员，杭州钱塘区作协顾问。
著有诗文集《沈苇诗选》《新疆词典》《正午的诗神》《书斋与旷野》《异乡人》《诗江南》等20多部。
获鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度诗人、十月文学奖、刘丽安诗歌奖等。作品被译成10多种文字。
大学毕业后，诗人沈苇义无反顾远行新疆，是青春的行为，也是因为边疆无法抵抗的诱惑力。
沈苇1988年前往新疆，“像一株水边的芦苇，将自己移植到沙漠里”。
其实，他对新疆一无所知，只是充满青春期背井离乡的激情。
他说“八十年代的文青，向往边疆，常常脑子一热，带上简单的行李，怀里揣一点钱，坐上绿皮火车就奔新疆、西藏去了。”
30年间，他倾注了自己全部的爱书写新疆，诗歌、散文、旅行手册、文化研究……
在2006年初的一次采访中，沈苇曾表达想写出一个“立体的新疆”。
新疆不是一个单纯的地理概念，它对于沈苇来说是一种精神向度，是一部启示录，是他的写作源泉。
诗是语言的行动和时间的滤器，是布罗茨基口中的“道德保险柜”，自然是人类美善之心和求真之心的保险柜，困厄中一丝希望的保险柜。
一个地区 文／沈苇
中亚的太阳、玫瑰、火
眺望北冰洋，那片白色的蓝
那人傍依着梦：一个深不可测的地区鸟
一只，两只，三只，
飞过午后的睡眠
沈苇的诗偏爱有力度的诗境，阔大而浪漫的想象方式。短短几行，写出一个令人震撼不已的特异地区，辽阔无边的寂静，中亚正午的太阳烘烤、燃烧，他看到了一朵硕大无比的玫瑰，玫瑰也在燃烧。惊人的比喻，惊人的奇丽。
本期新疆作家介绍就到这里啦，希望大家熟知更多新疆作家，从不同视角了解、熟悉、热爱一个多元浪漫、欣欣向荣的美丽新疆。
你还知道哪些新疆作家？欢迎朋友们在评论区留言！
主 编：阿布
副 主 编：刘美仪、艾孜则、许露琪
版 块：聊撩好书
版 主：穆巴热克
作 者：阿依夏
校 对：江彩霞
排 版：江彩霞
图片来源：网络、豆瓣
