巴以冲突，到底怎么回事？

巴以冲突的历史背景，可以一直追溯到2000多年前。

在2000多年前，犹太人主要居住在目前的巴勒斯坦这块地方。

但到了公元135年的时候，当时的罗马帝国跟犹太人打了一仗，把犹太人从这块地方给赶了出去。

其实，在此之前，巴勒斯坦这个地方不叫“巴勒斯坦”，而是叫“犹太行省”，是罗马帝国的一个省，主要住着犹太人。由于犹太人不服从当时罗马帝国的统治，起义反抗，但最后又失败了，所以被罗马帝国的统治者给集体驱逐了出去。

罗马帝国在把犹太人赶走后，顺便把地名也改了，从原先的“犹太行省”，改成了“巴勒斯坦”。

如果我们把时间线再往前推，历史更加复杂。

按照目前存续文字记载，犹太人最先跑到目前的巴勒斯坦这个地方，建了国家，后来国家分裂，开始衰落。在国家分裂衰落后，被巴比伦王国打败，很多犹太人成为巴比伦的囚徒。

再往后，又被波斯、希腊这些古国统治过，再接着被前边提到的罗马帝国收编，成了罗马帝国的一个省。

当然，这些历史事件比较久远，属于发生在两三千年前的事情，有些记载来自于圣经，是否完全属实，不太确定。

但总之，公元135年应该是一个重要历史转折点。因为在当时，由于犹太人反抗罗马帝国统治失败，被集体驱逐，导致从此以后犹太人散落到了世界各地。

自从犹太人被驱逐出去后，有相当数量的犹太人，一直想要重新回到原始居住地。这个人潮返回过程，持续了数千年。到了19世纪的时候，回流潮开始加快。

但是，现实的难题是，这块地方经过一两千年的演变，已然不再是他们的。当犹太人从世界各地陆陆续续返回巴勒斯坦地区后，跟已在本地生活许久的阿拉伯人产生矛盾和冲突。

在此提一句。

罗马帝国也不是一直强盛，到了中后期开始逐渐衰落。在罗马帝国衰落的时候，兴起了一个阿拉伯帝国。

阿拉伯帝国在公元638年左右的时候，趁罗马帝国衰落之际，夺得了目前这块地方的控制权。在自此之后的1000多年间，阿拉伯人一直居住在目前这块巴勒斯坦地区。

所以，到底是鸠占鹊巢，还是雀占鸠巢，这个问题不太好评判。

如果你把时间线往前倒推两三千年，这个地方确实曾经属于犹太人居住。但是，每个人都生活在当下，而不是历史中。如果你拿两三千年前的历史缘由，来主张一块现已不属于你的领土居住权，估计当下的人会一脸懵逼。

而矛盾和冲突，就此到来。

犹太人在这个地方不断聚集，成功建国以色列，并且不断蚕食原先阿拉伯人居住的地盘。而当下的阿拉伯世界并不统一，分为很多国家，有的倒向这边，有的倒向那边，不团结，导致跟犹太人分散居住在一起的部分阿拉伯人，被不断挤压，生活过得相当不乐观。

这便是双方冲突的现状原因。

在此不得不提的另外一件事是，宗教。

宗教的力量，无比强大。由于中国人普遍不信教，很难完全充分理解宗教的力量。犹太人之所以在经历两三千年时间后，仍然能够拧成一股绳，并且心心念念初始的地方，我认为宗教在其中扮演了重要角色。

中国是一个世俗国家，不会计较几百年或者几千年前发生的事情。在中国人的眼里，历史就是历史，跟当下没太多现实联系（除了非常近的现代史），不会有人计较当年炎帝和黄帝的恩怨。

但是，宗教的力量会传递数千年。

比如，一部圣经，把所有的当下人，跟历史紧密联系在了一起。

我这么讲，不是说宗教不好，只是想表达，宗教有其局限性。

我当年在加拿大读书时，认识一个混血香港人，人很友善，信奉基督教（或者可能是天主教，时间有些长我记不太清了）。他谈过一个女朋友，信奉犹太教。然后，两人因为宗教原因，没法在一起。

我当时听他讲了这个故事后，比较惊讶，反复问他为什么不能在一起。

他跟我解释了半天。

总之，由于两个家庭信奉的是不同宗教，且这两个教派间似乎有些不一致的地方，所以两人不能在一起。

两个人感情挺好，也没啥矛盾，只是因为宗教原因不能在一起。

试想一下，如果当年的炎帝和黄帝，也各自创立了宗教，建立了自己独一无二的教派，且这两个教派间有不同的信仰，我估计后来的中国也不一定能够实现完全的统一和融合。

说回到犹太人和巴勒斯坦人之间的恩怨。

到了20世纪初，巴勒斯坦这块地方，主要由英国人控制，因为当时英国人是世界老大。在英国人控制期间，由于老大比较强势，巴以之间的冲突，没有那么剧烈。

但随后爆发一战和二战，英国的实力受到非常大的削弱。

尤其在二战后，英国从世界霸主的位置上，完全跌落了下来。

但另一方面，在二战期间，犹太人受到希特勒的成规模屠杀和迫害，导致他们抱团的理念变得越来越强烈。在这种强烈理念的驱动下，犹太人对于建立自己的国家，变得执着而坚定。

犹太人自己称之为复国，因为按照历史记述，在两千多年前，他们有自己的国家。

在这种执着坚定理念的驱动下，犹太人和属地巴勒斯坦人之间的矛盾和冲突，变得越来越剧烈。

一方想在这个地方建国，而另一方觉得你是“外来人口”，允许你在这个地方居住，便已是法外开恩，现在居然想要建国，完全无法同意，于是双方矛盾变得不可调和。

而到了这个时候，英国又不行了。原先这个地方，是英国罩着，但现在英国实力不济，罩不住了。所以到了1947年的时候，英国干脆拍屁股抽身，说这个地方我不管了，拜拜，然后把这个问题扔给了刚成立不久的联合国。

联合国为此成立了专门的委员会，来讨论解决这个问题。

最后搞了一个方案，大致是说，英国在1948年撤出巴勒斯坦地区，并且撤出其军队。然后，在这个地方成立两个国家，一个是犹太人国家，另一个是阿拉伯人国家。

当然，联合国本身不是什么威权机构，需要大家投票来表决。

投票的结果是，包括美国、苏联在内的很多东欧、西欧等国家，投了赞成票，而土耳其、希腊以及几乎所有的阿拉伯国家，都投了反对票。

但由于赞成票数明显多于反对票数，该方案经联合国大会表决通过。

所以，大家是否注意到，目前中方外交机构对巴以冲突的态度，主要是呼吁和平，并且重复一下该决议内容，其他基本没说什么。

犹太人按照这个决议，成功建立以色列这个国家，但巴勒斯坦人的建国历程，充满艰辛，直到现在都算不上完全成功。

在此插一句。

时任“中华民国”在联合国对该方案投了弃权票。

巴勒斯坦人的建国历程，之所以充满艰辛，除了本身实力较弱原因之外，还有一个重要因素，即在巴勒斯坦这个地方存在一个重要朝拜胜地，耶路撒冷。

大家要记住耶路撒冷这个名字。

耶路撒冷是三大宗教朝拜圣地，即犹太教、基督教、伊斯兰教的朝拜圣地。在耶路撒冷这个地方，有前述三大宗教的各种教堂、会殿、圣殿等，是前述三大宗教教徒心目中，最神圣的地方。

宗教既是宗教，也是政治。

从某种程度上来讲，谁控制了耶路撒冷，则相当于谁控制了这三大宗教，或者能对这三大宗教产生重大影响。

所以，各方都要争夺耶路撒冷这个地方。

本来，耶路撒冷是由联合国托管的，以避免各方纷争。但随着英国的退出，各方很快为此打成一片，联合国托管名存实亡。

大家想一想，犹太教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，已然是世界上最庞大的三个宗教，结果这三大宗教的朝拜圣地居然汇集到了一个地方。

结果显而易见，耶路撒冷成了三大宗教“必争之地”。

巴勒斯坦建国时，曾经想把耶路撒冷作为其国家的首都，遭到以色列强烈反对。以色列现在不断蚕食巴勒斯坦这个地方的区域，个人认为其终极目标之一，可能也是想获得对耶路撒冷的控制权。

但其他阿拉伯国家肯定不会同意。

所以，他们之间的冲突和战争，短期内不会有结局。

再加上，这个地方居然有石油，是全世界最大的产油区域。

你想嘛，一个地方既有历史纠葛，又有宗教纷争，还有现实利益，并且派系林立，这个地方不乱才怪。

虽然巴勒斯坦人不是以色列对手，但是巴勒斯坦背后有众多阿拉伯国家，以色列不是众多阿拉伯国家的对手。虽然以色列不是众多阿拉伯国家的对手，但是以色列背后有美国，阿拉伯国家不是美国的对手。

这么绕来绕去，个人感觉在可见未来内，和平无望。

美国掺和中东事宜，固然有其现实利益考量，但是也有一套“地区均势”策略的考量。这是一套从英国延续下来的策略。

所谓“地区均势”，是指保持一个地方不同力量之间的相对平衡。各个不同力量之间，有些小打小闹甚至矛盾冲突，对于维持领导者的领导地位，不一定是坏事。

对于我们来讲，是否应该支持一方或者反对一方，有如下个人观点，供大家参考：

1、这件事的水太深，凭我们现在的实力，没有能力处理。

如果我们真的要拿出足够的时间、精力以及其他成本，来选择站队或者处理他们的事情，还不如把这部分成本，投入到处理台湾问题上。

2、在实力不济的情况下，与其提前站队，不如选择当事后裁判者。

他们几方吵来吵去、打来打去，到了某个节点时，会拉拢别人，希望别人支持他们，并拿出一定的利益做交换。我们可以等着做那个被拉拢的对象，审时度势，再行判断。

3、基于上面的逻辑，如果非要表态，估计只能讲一些大家要和平，不要战争，要遵守联合国宪章和决议等内容。这些内容，属于正确的废话，不惹事也没风险。