如果美国决策层的人看了《三国演义》会怎样?

近年来,美国党派斗争日趋激烈,美国社会已陷入严重的两派对立状态。但是在一件事上,美国白宫与国会两党议员甚至普通民众取得了高度一致,那就是“反中抗俄”。

虽然美国仍是当今世界第一强国,但是同时将中俄树立为敌人显然不是明智的决策。

上世纪四十年代末至五十年代末,正是冷战初期,世界格局基本上是东西方两极对抗。当时以美国为首的西方阵营处于攻势,执行敌视新中国的政策,中国不得不选择“一边倒”战略,加入以苏联为首的东方阵营。

上世纪五十年代末至六十年代末,随着中国实力增强以及为了摆脱苏联控制,中苏关系开始交恶并发展至军事对抗。美国由于深陷越战泥淖,实力受损,而苏联的实力大增。此时出现美一苏一中三方互相对立制衡的局面。

到了上世纪七十年代,美国开始战略收缩。曾经极端反共的尼克松当选总统后决定改善与中国的关系,共同对抗苏联。“联华抗苏”的政策获得了美国外交界的支持。基辛格提出美苏中三角关系理论,将三方的关系形容为一个不等边的三角形,中国是最小的一边,但几何学的定律是,三角形的任意两边之和,永远大于第三边。

从1979年中美建交至1989年,是中国与西方国家关系最好的十年。随后中国遏制了美西方对中国进行和平演变的企图,而苏联却分崩离析了。如果苏联当年不主动与中国撕破脸,甚至能虚心向中国学习改革开放的经验,也许就不会有悲惨的结局。

苏联解体后叶利钦曾天真地以为俄罗斯可以与西方国家成为朋友,在内政外交上采取的是几乎全盘西化的政策。但换来的却是俄罗斯经济军事实力大幅下滑,以及北约和欧盟东扩,俄罗斯的战略空间被一步步压缩。

原本美国是有机会将俄罗斯纳入西方阵营的,然而美国政客通过各种自以为是的愚蠢手段,妄图不断肢解削弱俄罗斯,最终迫使俄罗斯与中国建立背靠背的战略协作关系。根据三角关系理论判断,美国主动将自己置于了不可能取胜的境地。

当今世界真正有实力与美西方一较高下的只有中俄两国,虽然美西方积极拉拢扶持印度,希望其能完全站在中俄对立面,怎奈印度实力不济,还构不成独立的一极。美中俄三角关系仍将长期存在。

中华文明上下五千年,中国人有从历史中汲取智慧的传统。而美国仅有两百多年的历史,可供借鉴的经验实在不多,如果美国决策层的人看了《三国演义》会怎样?

作为中国古典四大名著之一的《三国演义》创作于十五世纪末,其中蕴含了丰富的政治、军事、外交知识和各种谋略。可惜直到1991才由美国学者莫斯·罗伯茨译著了欧美国家的第一部全译本《三国演义》。

因此不懂中文的基辛格在上世纪七十年代初提出三角关系理论时,应该是没看过《三国演义》。但他凭借独到眼光提出了与中国古人智慧不谋而合的理论。可惜当代美国政客缺乏基辛格的能力,更不具备他善于倾听的谦逊品德。美国绝大多数政治精英们既瞧不起俄罗斯人,也瞧不起中国人,他们明知即使单挑也无法战胜俄罗斯和中国,却要同时与两国为敌。我估计在当今美国政界和军界绝不会有人专心阅读《三国演义》并领会其中深意的。

其实魏蜀吴三国最后都发生了内乱并因此而灭亡。美国现在国内问题一大堆,政治精英们却不专心革除疾弊,反倒一味对外用强,总有一天会自毁国运。

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热门评论 5

  • 想模拟美国人的思考,就应该站在他们的位置想问题。
    1.美国人从来没有我们这种忧患意识,他们的历史从来没有经历苦难。更确切讲,他们一直是优势思维,崇尚个人英雄主义,重视个人利益,重视眼前,管它身后大浪滔天。所以没什么人真正去吸取历史经验教训,那种修斯底德陷阱的说法,纯粹是为了某种目的的生搬硬套。
    2.从政治人物来讲,游戏规则是给国家竖一个想象的敌人,然后不断拿此做文章,以达到为自己或利益集团谋利益的目的。一切都是为了演戏,做给公众看,进行政治动员,没有谁真的把这些当成真的威胁。一切都是为了某种叙事需要。
    3.没人真的把国家当回事,认为国家会面临某种危险,会出现某种最坏的情况,只会担心不能像以前那样为所欲为。即使是以前二战那种情况,他们也仅仅觉得把门关起来就没事。
    4.所有的政治人物,真正想的都是自己的利益,像拜登,为自己或儿子,用尽各种手段谋取家族私利,对国家有什么影响无所谓,这么大的国家,不会因为这点挖墙脚的行为就坏掉,只担心过了任期无权可用。对中国的挑衅,也不认为会带来弥天大祸。只是考虑什么手段才能获取自己所要的,出现国家争执,只会是觉得手段不够精妙而已,不会有弥天大祸,没什么好担心。小一点的人物,考虑的是自己的位子,就像是鲍威尔,为了位子,什么都敢干。无所谓道德与身后名。
      至于《三国演义》之类的,他们听都没听过,也没兴趣。至于哲学和治国理政,不是立竿见影的事,没兴趣也没时间,毕竟每个人的任期就那么几年,浪费了对不起自己。所以,真要跟他们讲道理,就是说你今天这样做,明天就会有什么麻烦,其它的全部没用。至于川普,拿到第二任期,就是不坏金身,其它的都是浮云。拜登也是如此,老态龙钟还硬挺着,就是为了家族不被反攻倒算。
  • 云淡风轻99
    想模拟美国人的思考,就应该站在他们的位置想问题。
    1.美国人从来没有我们这种忧患意识,他们的历史从来没有经历苦难。更确切讲,他们一直是优势思维,崇尚个人英雄主义,重视个人利益,重视眼前,管它身后大浪滔天。所以没什么人真正去吸取历史经验教训,那种修斯底德陷阱的说法,纯粹是为了某种目的的生搬硬套。
    2.从政治人物来讲,游戏规则是给国家竖一个想象的敌人,然后不断拿此做文章,以达到为自己或利益集团谋利益的目的。一切都是为了演戏,做给公众看,进行政治动员,没有谁真的把这些当成真的威胁。一切都是为了某种叙事需要。
    3.没人真的把国家当回事,认为国家会面临某种危险,会出现某种最坏的情况,只会担心不能像以前那样为所欲为。即使是以前二战那种情况,他们也仅仅觉得把门关起来就没事。
    4.所有的政治人物,真正想的都是自己的利益,像拜登,为自己或儿子,用尽各种手段谋取家族私利,对国家有什么影响无所谓,这么大的国家,不会因为这点挖墙脚的行为就坏掉,只担心过了任期无权可用。对中国的挑衅,也不认为会带来弥天大祸。只是考虑什么手段才能获取自己所要的,出现国家争执,只会是觉得手段不够精妙而已,不会有弥天大祸,没什么好担心。小一点的人物,考虑的是自己的位子,就像是鲍威尔,为了位子,什么都敢干。无所谓道德与身后名。
      至于《三国演义》之类的,他们听都没听过,也没兴趣。至于哲学和治国理政,不是立竿见影的事,没兴趣也没时间,毕竟每个人的任期就那么几年,浪费了对不起自己。所以,真要跟他们讲道理,就是说你今天这样做,明天就会有什么麻烦,其它的全部没用。至于川普,拿到第二任期,就是不坏金身,其它的都是浮云。拜登也是如此,老态龙钟还硬挺着,就是为了家族不被反攻倒算。
    西方体制基本都是英国的翻版,所以组织架构性质基本上也都是政务官+事务官体制。政务官是选出来的或者任命的,事务官是做事的考出来或者专门雇佣的专业人员。政务官只做决策不做事,事务官只做事不做决策。最后就变成无人负责的情况,因为出事了,做决策的可以做,决策没问题,但事做得不对,所以烂了,做事的可以说决策不合理,所以我做不下去,所以烂了。然后问题最后推到哪里,国会或者下议院,这个不合理决策谁通过的,就是下议院或者国会,所以这是能认吗?肯定不能,然后划过去。
    他们的体制注定了只能通过一些当时没有阻力的决策,而没有阻力意味着就是鸡毛蒜皮的小事,能在大政方针动手脚,就需要胆略和大局观,但是如果每次决策都要把你脚下整个体制吊起来揍一顿呢,你还能做得下去吗(参考懂王)。所以说到底,就是定体问。
  • chengogo 送你娃两个字:假打
    应该向美国人民推介水浒😁
  • 狂猫日记 脑残也是残。
    chengogo
    应该向美国人民推介水浒😁
    现在美国流行零元购已经很有梁山好汉的风格,不用推水浒他们也到处抢劫。
  • 薪燃 天诛八尺、SC核潜水艇、临高五百废、北朝遗老
    chengogo
    应该向美国人民推介水浒😁
    众红脖子:今朝都没事了,川普哥哥便做皇帝,教德桑蒂斯员外做丞相,我们都做大官,杀去华府,夺了拜登鸟位,却不强似在这里鸟乱!

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    海龙
    好好研究中国五千年的历史,中国的历史更不简单,蔑视中国是既轻浮又愚蠢的表现。
    我没说中国历史简单,既不要妄自菲薄,也不要妄自尊大。
    我不喜欢美国,但是美国短短二百多年历史,其战略得失是非常值得研究的。在整个20世纪美国战略绝对第一,大国战略都有得失,综合美国第一!不服来辩!
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    狂猫日记
    呵呵,这么说的意思就是你也找不出其他好汉干过什么好事,所以只能从英雄好汉的定义上做文章了?
    你该不会是马督工的信徒吧,这做派简直跟他一模一样。当然你喜欢拿着几百年的标准来定义英雄好汉是你自己的事,不过你把现在对英雄好汉的定义当成地摊文学来口诛笔伐就很可笑了,毕竟照你的逻辑,张君周克华叶继欢这些凶名在外悍匪可都能往英雄好汉上靠了。
    如果鲁智深是英雄好汉,很多人也是。  如果其他人不算英雄好汉,鲁智深也不算。
    鲁智深讲义气,史进、朱仝、晁盖、邓飞、石秀等梁山一大堆好汉除了都不肯为史进落一滴泪的耶侓鲲鹏哪个不讲义气?连公认人品低的董平都为周通报仇而死,哪次梁山兄弟落难其他人不是死命相救?
    鲁智深帮助弱小,林冲、史进、宋江、武松、裴宣就没帮助过弱小?更别提梁山基本每一次行军都秋亳无犯,赈济百姓?连被轮三靶的李逵都因为孝义帮助李鬼,为了和自己不相关的女子想杀宋江。
    说鲁智深全是为了别人出手不为自己?史进为了一个未曾蒙面的女子、老人冒生命危险救人,刺杀贪官把自己搭进去就是为了自己?  
    其他好汉有黑点鲁智深就没有?甚至有些好汉都没有黑点。
    梁山上一共有108位头领,这些人的出身各不相同,有的人是土匪豪强,有的人是朝廷官军,有的人就是平民百姓。他们上梁山也并非完全是自愿,有的人是被官府逼迫,有的人是被梁山所裹挟,只有少部分人不满朝廷的黑暗统治才占山为王的。这108人并不完全是英雄,但是说梁山上只有一个半英雄那是不客观的。
    九纹龙史进,称得上英雄。史进绝对是一位少年英雄,他有一颗赤子之心,没被世俗所污染。在史家村他被少华山上朱武、杨春的义气所打动,当场释放了三人,并在日后的时间里与三人结下了深厚的友谊。在少华山占山为王期间,他救下了被贺太守陷害的画匠王义。为了为民除害,他还亲赴华州,准备行刺对方。尽管他的故事不多,但是从他的所作所为来看,他是一个重感情,明是非的英雄。
    铁面孔目裴宣,称得上英雄。他铁面无私,刚正不阿,是真正的廉吏的代表。因为他为人正直,不肯与世俗同流合污。所以被新来的贪官陷害,刺配到沙门岛。他被饮马川的好汉救上山,后来几个好汉投奔梁山。正直的裴宣在军政司专门掌管定功赏罚。
    阮氏三兄弟,称得上英雄。三阮兄弟在入伙晁盖的团队前日子过得比较惨,他们迫切地希望改变自己的命运。自从上了梁山他们的生活得到了极大的改善。兄弟三人虽然的粗人,没读过书,但是深明大义,在征方腊的时候,阮小二中了埋伏,自刎身亡。宋江伤心不已,阮小五兄弟劝说宋江:“我哥哥今日为国家大事折了性命,也强似死在梁山泊埋没了名目。先锋主兵,不须烦恼,且请理国家大事,我弟兄两个自去复仇。”
    浪子燕青,称得上英雄。他是卢俊义手下的小厮,聪明伶俐,身手了得。尽管卢俊义对他不是十分的信任,但是他依旧陪伴在卢俊义左右,在关键时刻救下卢俊义的性命。遗憾的是,征方腊结束后,卢俊义没有听从燕青的建议,急流勇退,最终导致了他的溺亡。而燕青则功成身退,成了富家翁。
    母大虫顾大嫂,仅仅是为了远亲伸张正义,变卖家产,策动孙氏兄弟救解珍解宝,这是不是英雄?
    打虎将李忠,称得上是英雄。李忠是一个平民英雄,他出身低微,本事不济,但是心肠依旧火热。鲁智深为了给金翠莲父女筹措路费,找他借钱,他拿出了二两银子。在水浒世界中,掏出二两银子送人,可能显得有些少。但是对于李忠来说,这二两银子已经不少了,这很可能是他几个月的收入。
    解家两兄弟,猎户出身却被毛老爷诬陷,最后上山,干过什么坏事?
    还有关胜、雷横、呼延灼、秦明、徐宁、索超、董平、孙欣、孙立、杨志、华荣、戴宗,这些入伙的官兵,他们做过什么坏事?
    卢俊义、柴进、宋清,这些人做过什么坏事?
    萧让、金大坚、安道全、皇甫端、乐和这些技术派,他们做过什么坏事?
    旱地忽律朱贵,混江龙李俊,拼命三郎石秀,他们做过什么坏事?
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    狂猫日记
    呵呵,这么说的意思就是你也找不出其他好汉干过什么好事,所以只能从英雄好汉的定义上做文章了?
    你该不会是马督工的信徒吧,这做派简直跟他一模一样。当然你喜欢拿着几百年的标准来定义英雄好汉是你自己的事,不过你把现在对英雄好汉的定义当成地摊文学来口诛笔伐就很可笑了,毕竟照你的逻辑,张君周克华叶继欢这些凶名在外悍匪可都能往英雄好汉上靠了。
    可能你比施耐庵更懂水浒吧,作者钦定的英雄如下:
    史进:“怎当史进英雄。
    朱仝:“义胆忠肝豪杰,胸中武艺精通,超群出众果英雄。”
    雷横:“江海英雄当武勇,跳墙过涧身轻。豪雄谁敢与相争。
    索超:“生居河北最英雄,累与朝廷立大功。”
    徐宁:“只见阵里一个英雄,忿怒跃马,手舞镰枪,出到阵前。”
    武松:“自家惶愧难存坐,气杀英雄小二哥。
    扈三娘:“惟有一个女儿最英雄,名唤一丈青扈三娘。
    戴宗、燕青:“中间一字儿三把销金伞盖,三匹绣鞍骏马,正中马前,立著两个英雄。
    宋江:“见山头上一簇杂彩绣旗开处,显出那个郓城县盖世英雄山东“呼保义”宋江来。”
    卢俊义:“引出一员骑白马的英雄大将,在马上横著一条点钢枪——正是玉麒麟卢俊义。”
    关胜、秦明、林冲、呼延灼:“东南关胜、秦明,西北林冲,呼延灼:众多英雄,四路齐到。
    张顺:“可怜张顺英雄,就涌金门外水池中身死。
    杨志:“杨志英雄伟丈夫,卖刀市上杀无徒。
    刘唐:“偶逢巡逻遭羁缚,遂使英雄困草莱。
    秦明:“秦明全副披挂了出城来,果是英雄无比。
    董平、张清:“梁山泊内,重添两个英雄。
    以上是不完全统计。最后放个大招:
    梁山好汉都是英雄:“水浒寨中左右列百十个英雄好汉。
    只是很可惜,没找到作者用英雄,来形容鲁智深。

    如果你觉得上面的人不是英雄,也不要紧,反正你也不是作者,不服的去找作者battle下吧。
    施耐庵他一个写小说的,那懂什么英雄不英雄啊。
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    狂猫日记
    呵呵,这么说的意思就是你也找不出其他好汉干过什么好事,所以只能从英雄好汉的定义上做文章了?
    你该不会是马督工的信徒吧,这做派简直跟他一模一样。当然你喜欢拿着几百年的标准来定义英雄好汉是你自己的事,不过你把现在对英雄好汉的定义当成地摊文学来口诛笔伐就很可笑了,毕竟照你的逻辑,张君周克华叶继欢这些凶名在外悍匪可都能往英雄好汉上靠了。
    看待历史人物脱离历史背景,你已经错了一次
    把当年天道丧失与如今社会有序治理相比,你又错了一次。
  • 狂猫日记 脑残也是残。
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    真啸风
    你不但没看过原著,还不知道啥是英雄好汉。
    聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。好汉指勇敢有为的仗义男子。
    唯大英雄能本色,英雄好汉可不是老好人,更不是圣贤或道德标兵。拿地摊文学指责梁山好汉的人,还不如过去的腐儒,好歹腐儒看过原著。
    男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。
    昔有豪男儿,义气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
    又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。
    今欲觅此类,徒然捞月影。君不见,竖儒蜂起壮士死,
    神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
    我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。
    身佩削铁剑,一怒即杀人。割股相下酒,谈笑鬼神惊。
    千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。
    朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。
    西门别母去,母悲儿不悲。身许汗青事,男儿长不归。
    杀斗天地间,惨烈惊阴庭。三步杀一人,心停手不停。
    血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
    梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿凶何甚?
    古来仁德专害人,道义从来无一真。
    君不见,狮虎猎物获威名,可伶麋鹿有谁伶?
    世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
    君休问,男儿自有男儿行。
    男儿行,当 暴戾。事与仁,两不立。
    男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
    生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
    男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
    仇场战场一百处,处处 愿与野草青。
    男儿莫战栗,有歌与君听:
    杀一是为罪, 屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
    雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
    美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
    宁教万人切齿恨,不教无 有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
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    呵呵,这么说的意思就是你也找不出其他好汉干过什么好事,所以只能从英雄好汉的定义上做文章了?
    你该不会是马督工的信徒吧,这做派简直跟他一模一样。当然你喜欢拿着几百年的标准来定义英雄好汉是你自己的事,不过你把现在对英雄好汉的定义当成地摊文学来口诛笔伐就很可笑了,毕竟照你的逻辑,张君周克华叶继欢这些凶名在外悍匪可都能往英雄好汉上靠了。
  • 全部楼层
    狂猫日记
    这么说你看过原著很熟悉了。
    既然你不认可梁山好汉一个半的说法,那你说说鲁智深武松之外的梁山好汉都干过什么好事?
    你不但没看过原著,还不知道啥是英雄好汉。
    聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。好汉指勇敢有为的仗义男子。
    唯大英雄能本色,英雄好汉可不是老好人,更不是圣贤或道德标兵。拿地摊文学指责梁山好汉的人,还不如过去的腐儒,好歹腐儒看过原著。
    男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。
    昔有豪男儿,义气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
    又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。
    今欲觅此类,徒然捞月影。君不见,竖儒蜂起壮士死,
    神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
    我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。
    身佩削铁剑,一怒即杀人。割股相下酒,谈笑鬼神惊。
    千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。
    朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。
    西门别母去,母悲儿不悲。身许汗青事,男儿长不归。
    杀斗天地间,惨烈惊阴庭。三步杀一人,心停手不停。
    血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
    梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿凶何甚?
    古来仁德专害人,道义从来无一真。
    君不见,狮虎猎物获威名,可伶麋鹿有谁伶?
    世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
    君休问,男儿自有男儿行。
    男儿行,当 暴戾。事与仁,两不立。
    男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
    生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
    男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
    仇场战场一百处,处处 愿与野草青。
    男儿莫战栗,有歌与君听:
    杀一是为罪, 屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
    雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
    美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
    宁教万人切齿恨,不教无 有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
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    user8
    那么美国花石纲生辰纲啥时候弄?
    美国的毒品啊,看看多少人在吃毒品饭,做毒品生意。
  • 全部楼层
    狂猫日记
    现在美国流行零元购已经很有梁山好汉的风格,不用推水浒他们也到处抢劫。
    目前的零元购的水平还是太低了。距离梁山聚义、替天行道的还是差距太远了。
  • 又不是禁书,人家早看了.
  • 全部楼层
    海龙
    好好研究中国五千年的历史,中国的历史更不简单,蔑视中国是既轻浮又愚蠢的表现。
    我的留言就是因为熟知中国五千年历史才说的,不喜勿喷!再激我,咱俩开篇单聊
  • 全部楼层
    云湄
    美弟也是弟,都没多少年头,政治传统还是会继承,欧洲人就经常自问为什么欧洲不能像中国一样统一整个陆地,结论是欧洲地形比中国复杂。。。笑倒,中国的山地地形割据很难吗?中原那不是照样四战之地?也就是统一了才扩张到地理屏障的极限。并且面对北方草原,中国是拿出了巨型工程世代修长城,没有防御地形楞是修出防线。
    中国能维持大一统确实和地形有关。欧洲的问题是一是太平,不像我们有青藏高原这样的战略屏障,二是里面的山脉把欧洲地形切割成若干块,而我们的三大平原是联系在一起的。此外我们的治水任务繁重,客观上要求一个强大的中央政府来协调,就是马克思所说的“亚细亚生产方式”。
  • 先礼后兵中国人
    好好研究一些美国1865-1990的历史,美国这个国家不简单。蔑视美国是轻浮的表现。
    好好研究中国五千年的历史,中国的历史更不简单,蔑视中国是既轻浮又愚蠢的表现。
  • 全部楼层
    已注销用户
    水浒的精髄不是造反,而是招安。
    水浒的精髓不是招安,是投降啊。
  • 云淡风轻99
    想模拟美国人的思考,就应该站在他们的位置想问题。
    1.美国人从来没有我们这种忧患意识,他们的历史从来没有经历苦难。更确切讲,他们一直是优势思维,崇尚个人英雄主义,重视个人利益,重视眼前,管它身后大浪滔天。所以没什么人真正去吸取历史经验教训,那种修斯底德陷阱的说法,纯粹是为了某种目的的生搬硬套。
    2.从政治人物来讲,游戏规则是给国家竖一个想象的敌人,然后不断拿此做文章,以达到为自己或利益集团谋利益的目的。一切都是为了演戏,做给公众看,进行政治动员,没有谁真的把这些当成真的威胁。一切都是为了某种叙事需要。
    3.没人真的把国家当回事,认为国家会面临某种危险,会出现某种最坏的情况,只会担心不能像以前那样为所欲为。即使是以前二战那种情况,他们也仅仅觉得把门关起来就没事。
    4.所有的政治人物,真正想的都是自己的利益,像拜登,为自己或儿子,用尽各种手段谋取家族私利,对国家有什么影响无所谓,这么大的国家,不会因为这点挖墙脚的行为就坏掉,只担心过了任期无权可用。对中国的挑衅,也不认为会带来弥天大祸。只是考虑什么手段才能获取自己所要的,出现国家争执,只会是觉得手段不够精妙而已,不会有弥天大祸,没什么好担心。小一点的人物,考虑的是自己的位子,就像是鲍威尔,为了位子,什么都敢干。无所谓道德与身后名。
      至于《三国演义》之类的,他们听都没听过,也没兴趣。至于哲学和治国理政,不是立竿见影的事,没兴趣也没时间,毕竟每个人的任期就那么几年,浪费了对不起自己。所以,真要跟他们讲道理,就是说你今天这样做,明天就会有什么麻烦,其它的全部没用。至于川普,拿到第二任期,就是不坏金身,其它的都是浮云。拜登也是如此,老态龙钟还硬挺着,就是为了家族不被反攻倒算。
    其实,拜稀宗家族要避免被清算,一劳永逸的只有一条路------促成霉国的分裂!否则,总是会有后患的!
  • 姜革 陈涉 作者
    那些吹嘘美国的马屁精似乎得了健忘症,从1950年至2021年,美国在中国的邻国陆续发动了抗美援朝战争、越南战争和阿富汗战争,耗费的时间和金钱一次比一次更多,结果均以失败告终。现在,美国的政治精英们居然打算在与中俄同时为敌的角力中获胜,简直是痴心妄想。
    克劳塞维茨在《战争论》中写道:战争是政治的继续,而美军总是在错误的时间、错误的地点与错误的对手进行错误的战争,说明美国的政治方向发生了严重错误。
  • 盛有发金属 专业生产铜棒,铜线,铜管.
    美弟就是突出个性,崇拜丛林法则。兔子喜欢搞些虚的,但底蕴厚。教员唤醒了兔子的血性。拳头还是要硬一些好,才能屹立在世界民族之林。
  • 全部楼层
    知辛
    名字都想好了,105个男人跟3个女人在水边的故事。。。🥵
    难道不是108种性别的混乱和纠缠?🐶
  • 其实是我们高看他们了,以为他们就是过着他们向我们宣传的那种生活,什么民主、自由那一套制度。其实,他们的社会制度是原始社会末期那种快出现共主那个阶段,妥妥的
  • 闲云野鹤青藤仙
    美国人肯定想当吕布
    美国人性格还是比较董卓(自由主义)的。。。历史上的吕布,虽说出身寒门,从他大多数被记录的作为来看,是与卢植、皇甫嵩、朱儁、丁原、王允之类合流的典型的东汉保守主义建制派——相对于袁绍、袁术、曹操、刘备、孙权这些后董卓时代的自由主义者,或披着保守主义外衣的自由主义者来说。
  • 已注销用户 受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。
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    guan_15889124861414
    水浒的精髓不是零元购,是拉山头造反啊
    水浒的精髄不是造反,而是招安。

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