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天下观并不是中国的特殊产物，而是任何一个多民族构成的普世帝国必然会产生的思想观念。之所以中国天下观能被单独提出来，不过是因为中国是唯一一个从古代一直延续到今天的普世帝国罢了。而从人类史和世界史的观念上来看，全球化也是人类的必然趋势，人类统一是一个交融并合的长期过程，并不存在谁高谁低，谁又比谁正义，正如一句话所说，“天下是天下人的天下”，世界不仅仅是中国人的世界，而是世界人的世界。
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谈论各种中心论之前，先想想天地不仁，以万物为刍狗！各人各族各国往往都有自己的中心主义，然而少了谁地球都是照样转——即便人类灭绝，地球也还是照样转！所谓的中心论，原本也不过是用来自我贴金，增强凝聚性的法宝，玩玩即可真要以为全人类全世界甚至全宇宙都围着自己转那就是傻了……
老子又云：知人者智，自知之明——许多人或者是民族犯蠢的原因，正是在于沉醉于自我中心论中。英国人用西方中心论忽悠平民大众，但其精英的思考方式实际上更看重经验主义。相反德国的哲学家倒是不少，然而德国人发动两次世界大战的时候都是沉醉于日耳曼自我中心了。 -
你这个关于西亚欧洲历史流变的梳理后的观点，赞一下。为什么要称古罗马、古希腊？就是已经消亡的意思，不论是作为一个（黑体，字下加黑点）文明，还是国家。
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中国者，中理之国也。中央之国是后起和派生的含义。
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实事求是的讲，古希腊历史就是假的，古罗马也是假的，你又何必多此一举
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打倒西方中心论叙事，重建中国中心论叙事，并不是要简单地否定掉一些历史，而是应该把角度转换。比如对于古希腊文明，西方中心论叙事将它称为西方文明的起源之一，这就是错误的。而我们应该这样表述，它是以土耳其半岛为主的一种滨海文明，主要是西亚荒漠堡垒-城邦文明的一个分支，这西亚荒漠-城邦文明则又有更加东边的来源，而西方文明的主要创建者，乃是东北欧迁移到西欧的金毛蛮，正是他们摧毁了古希腊文明和以及它的后代古罗马文明。而金毛蛮同样也有更东边的来源。