《人类简史》，简化和矛盾的人类史

你做了一个建筑技术对比，而且还是脱离古代环境，不考虑就地取材以及运输交通便利性的概括性观点，是完全的现代视角带入没有历史复原，请问客观性在哪儿？

另外，罗马和现代西方人有亲族关系吗？文化传承有未断续严谨的史料证据以及考古学证据吗？这一点你没提到，所以不知道你具体想阐述什么，如果是想证明罗马比同时代的中华文明先进，那么你我就是在鸡同鸭讲，各说各话，谈的都不是一个东西。如果不是，作为推翻性证据，那么分量还不够。


还有，你既然接在我这个问题下面，而且拿出了一高的姿态，似乎很了解罗马，那就把上面问题回答下，这个问题对真正搞历史研究，学过西方史的人来说，很容易回答的。



问题：
在《查士丁尼法典》以前，一个罗马人把另一个罗马人当做奴隶，合不合法？不合法是为什么？假如合法应该怎么办手续？