当今的人权运动该如何延续生命力?

  • 人权不是贬义词,正如民主也不是贬义词,只是被西方反动势力曲解和带歪了。人权民主等是如何成为道德制高点的词汇呢?正是二战以后才被真正确立为国际共识,左翼革命运动对此推动很大。不要只看到其被西方的阴谋活动所利用,也要看到其对法西斯对宗教蒙昧对封建主义等文化糟粕的压制作用。警惕西方借人权民主搞煽动,也要警惕有人借反西方而借机宣传反人权反民主的文化糟粕。人权和民主的真正敌人,一方面是那些故意误导和带歪,并以此为旗号,搞乱世界的西方反动势力,另一方面则是那些对民主人权弃之如敝屣的极端势力,如极端宗教,如法西斯余孽如日本右翼,等等。请注意,中国与西方争的是对人权和民主的解释权,而不是要打倒人权和民主。

回复2

  • 我们的社会科学研究没有前瞻性,是一件很令我惊讶的事情,社会科学的内容大多都是事后诸葛的读后感,为什么不从技术角度去规划未来社会的意识形态,明明在实践领域,这种操作的苗头已经开始发展起来了,比如欧美社会借助新技术新媒体进行舆论的引导和操作等等
  • 你的策略某种意义上就是消极的,知道怎么赢对方的弓弩威力吗?造更大更强的弓弩?不,造火枪。现代社会的整个价值体系就是前工业时代的产物,无论再纯粹再高尚的东西,时间一长,终究会腐朽,就如曾经的礼法一样,所以,为什么不借着新技术革命的物质生产的变革,从根把它拔掉呢,意识形态是可以进行人为顶层设计的,为什么就是不明白
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