只同居不领证,新型婚姻正流行

  • 新中国成立76年来,中国人的婚姻观念每年都在变。原因:有钱了,有文化了。演变过程:1.1960年代,后栋楼有个男人30岁了,还没结婚。原因,邻居说他肯定不是个“好东西”,就差说流氓了。2.下乡山西雁北后才知道,家里但凡两个男孩,有半个娶不到媳妇。生三个男孩,肯定有一个娶不上媳妇。小队部晚上是满嘴女人屁股奶子的光棍的天堂。3.我是老三届的,感觉村里人文化水平不超过初小。后来上铁路,感觉整个职工的文化水平高小毕业了。1980年代,生活明显变好,至少饭能吃饱了。未婚先孕仍为不耻之事。亲戚孩子因被家暴离婚,父母觉得抬不起头。其实,当时已住楼房,基本不串门,很少有人问。4.1980年代后期,出现“下海”,人口流动量越来越大,包括男女农民工南下打工,性关系的发生从不敢到变得很正常,同居或离婚无人问津。家庭不稳定因素与日俱增。但由于城镇化的发展,高楼林立,邻居之间的关系变得可有可无。5.大学毕业生越来越多,出现丁克婚姻。6.2000年以后,特别是2010年代,人们开始关注个人隐私。性、同居、婚姻离婚逐渐变为别人的事,与我没有任何关系。暴露别人隐私甚至触碰法律。7.家庭中生子愿望开始降低。人们开始追求所谓的高品质生活。

回复4

  • 我的观点与你相反,你可能理解不了今天的情况,其实年轻人自己都不理解自己,你是老三届,在你成长的年代没有今天这么卷;在你成长的年代价值观跟现在不一样;在你成长的年代没有今天的年轻人这样感觉到不希望;在你成长的年代没有今天年轻人这样对自己没信心。今天的社会,不是有钱了,有文化了,而是年轻人相对你的年代更加相对贫困了,更没有文化了。
          所谓贫困,并非是社会平均财富的多少,而是获得生存资料的难度在提高,过去物质不丰富的年代,只要你好好学习,勤奋工作,就能获得当时社会生存的平均资源,今天不一样,资产分配占到了社会分配的绝大头,劳动所得微乎其微,过去的家庭,有一个人工作,一个月工资几十块钱,就能过上比当时平均水平高一些的生活。一个社会的生存难易程度,不是平均收入水平决定的,而是由收入较高的10%的人决定的,比如现在的物价水平,吃一碗面条假定在北京30元,这个价格构成是怎样的?首先农民食材成本仅仅占3-4元,物流成本、店面费用,这些成本都是掌控资产的极少数人的收入水平决定的,政府、房地产商在房产里面附加了更多的金融属性,金融属性是为了确保资产者和国家税收的,这些都要分摊在你吃的这一碗面条上,而农业劳动者、底层其他劳动者劳动所得并不随着资产的泡沫而增加,因此你吃一碗面的付出就与你的收入水平差距越来越大。一个社会,财富资产的差异越大,普通人的生存难度更大,人们越感觉没钱养活自己及家人。年轻人十几年苦读,进入社会后发现自己毫无用武之地,真正决定生存能力的最主要方面在你一出生的家庭背景就决定了(指的是绝大多数一般人,个别奇才除外,不是所有人都能成为某东、某腾那样的奇才,大家都是国家教育体系培养出来的普通劳动者)
            再说文化,什么是文化,文化不等于知识多少,而是适应社会获得物质和精神产品的能力。你所成长的年轻,社会公平,只要你肯干、好学,就能很好滴获得你和家人生存所需要的物质和精神产品。今天的中国不再是个人知识多少、是否勤劳就能体现你的生存能力,你的人生态度也不能导向你取得生存进步。知识不再能够改变命运,勤劳不再能够致富,出生的阶级决定了命运,因为社会分配原则发生了逆转,资本、资产和劳动的分配比例严重倒挂,早些年在北京有几套几万元的房子,啥都不干,就有可能变成千万、亿万富翁,劳动者几十辈子也难望其项背,因此,传统侠义概念的文化算个屁!你出生的家庭财富地位,决定了你自己待人接物、阶级阶层、信心胆气、试错容忍度、资源整合、人际关系等等,有了好的家庭背景,才是真的有文化,北京的没见过几件青铜器的教授可以满嘴跑火车给宝鸡青铜器博物馆馆长讲解青铜器,地位不一样,文化自信就不一样。这些能力大多数是与生俱来的,是家庭带给你的。王健林家的思聪可以拿出几个亿来练手,而农民家的孩子,一亩地一年平均有一千元的收入就不错了,拿什么供你学外语、学金融、让你叱咤风云?在这个意义上来说,对于普通人,今天更感觉自己是乡巴佬,一生都只能是乡巴佬。乡间有一句话说的好,这几十年普通百姓实现了再翻身,49年的时候,第一次翻身做主人,这几十年是第二次翻身被踩在脚下。
  • 青梅撷满袖 放下助人情结,尊重他人命运
    除了老生常谈的教育水平、社会观念变化之外,结婚率的走低和社会、产业发展也有关系。
    在农耕时代,男女的显著体力差距造就了生产力的巨大差异,经济基础决定社会地位。而且在治安情况不太好的年代,女性也需要男性保护才能获得人身安全。因此大部分女性必须依附男性亲属(父亲、丈夫、儿子)才能生存,而要有夫有子就必须结婚。另一方面,农耕时代生产力完全靠人堆,因此统治者也会鼓励甚至逼迫女性结婚“生产”更多孩子,所以农耕时代女性大多会嫁人(但由于一夫一妻多妾制,男性结婚率没那么高)。
    然后是工业时代,机器的发展部分弥补了女性的体力弱势,女性越来越多地参加社会生产,她们的经济地位、社会地位和话语权也有所提升。但工业生产依然对体力有一定要求,还是有大量女性无法参加社会生产,只能继续依附丈夫,通过家务劳动间接地分享丈夫参加社会生产的劳动成果。而且这个时代还处在观念的过渡期,所以结婚率也不算低,并由于一夫一妻制的普及,是少见的男女结婚率都比较高的时代。
    而到了后工业时代,服务业成为吸纳劳动力的大头,而许多服务行业对体力的要求没有一产二产那么高,加上新技术的普及,女性有了更多参加社会劳动、获取收入的机会。天网的完备、治安的好转,也为女性独自生活提供了安全保障。越来越多的女性不必通过婚姻获取安全保障和生活保障,婚姻自然成为非必选项。
    (其实这也是为什么城市单身女性多的原因之一,因为城市比农村工作机会更多,生活环境更安全。)
  • 夜雨观荷 山外青山楼外楼
    别人的事?婚姻状态居然变成了个人隐私
    结果就是大量隐瞒婚姻状态各种欺骗,造成恶劣后果
    包括最近那个差点被抓进精神病院的
    以保护个人隐私为名,损害大众的知情权和讨论权,最终伤害的还不是个人
  • 夜雨观荷 山外青山楼外楼
    如果是中国人的婚姻观念在变倒也不是问题
    毕竟是整体的变革,谁也阻挡不了
    问题就是现在这种立法层面的倒逼,这特么是社会撕裂的开始
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