回复6条
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还有：天主教的教徒需要通过神父、主教一级一级上去，才能和上帝对话，新教的牧师与上帝的“对话权”与教众一样，只是组织、辅导的作用，也因此没有教区、主教这样的架构。
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都宗教了就别科普了吧
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天主教教徒是不让看圣经的，要听神父弥撒时讲；新教则是人手一本，自己看自己悟，因此也是邪教辈出。
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1、天主教信徒可通过祷告直接与上帝对话，但关键时候需要神职人员当中介，组织上搞中央集权制；
2、东正教承认服从皇帝领导，但各国东正教都是独立的，信徒也可跟上帝对话但需要教会当中介，组织上搞邦联制；
3、新教废除“中介”，信徒直接跟上帝对接，类似于佛教的禅宗，但人就是人，人不可能成神（不可能我即是佛），组织上搞家庭/宗族小团体制。
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怎么感觉就是传销扩大化了😂😂😂
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第一个半对，天主教必须借神父这个媒介与上帝“对话”，认为个人祈祷无用，必须通过神父才能与上帝建立联系，教皇只是神父这个媒介体系的最高执行者而已，所以你会看到天主教堂里有那种“告解室”，两个人坐在里面说着“悄悄话”，基本就是这个意思。
第三个也半对，其实是由牧师带领信众一起与上帝“对话”，认为个人祈祷有用，但最好是由“牧羊人”带领“羊群”联系他们的“主”（用唯物主义观来看其实就是群组电池发电和单独电池发电的区别），这就造成了很多家庭教会的新教小群体，而各种新教里的邪教也多诞生于这种家庭教会，所以在传入韩国后，多能看到几千个邪教组织群魔乱舞。
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1、天主教主张只有教皇可以和上帝对话，
2、东正教主张皇帝和教皇都可以和上帝对话，
3、新教主张一般人也可以和上帝对话（我即是佛？）
所以新教主张的“自由“，是相对当权派教皇而言的🤣