如何看待华东政法大学成鸿宇关于女权主义的发言？

中国妇女早退休是在70年前新中国建立时妇女解放时候，专门照顾母亲们祖母们带第三代把家庭工作也是当做必要的劳动的做法。要知一国一族一家能够愿意持续多生孩子们能解决许多现实问题，我国当下就是全社会特别是20左右适龄年轻人普遍丧失积极的人口观（喜欢自家和社会里孩子们多）和生命意识（尽量孕即生生即活责任意识）严重，自身的男女两权丧失共同的目标就不能及时合一为父母两权成家共同进退，家难成国亦难成-长此以往社会运行各种矛盾聚集是稳不住的。当下主要矛盾就是对母亲生育的各种资源投入与荣誉赋予完全不足而仅是把女性当做了生育工具的问题，反使得女性累死累活拼命提高工作能力而没时间精力及时放心婚育多子女，这是对女性整体生存最大的戕害！新中国曾经实现了通过教育带娃等领域的社会化抚养以及全力构建一级级为公组织力量作为娘家人支撑女性母亲们权益实现保障而大大提升了女性妇女权益，使得女性能够放心及时婚育多子女也不怎能耽误工作岗位机会的女权母权实现，从而整体上提升了女性的社会劳动参与率。上德不德（而有斗争意识能力），是以有德（能够创建维护自身信仰打造构建一整套文化自觉遵循有效法治实现，人民有信仰国家有希望），下德不失德（各种小资化表面上的惺惺作态口惠而实不至），是以无德（导致各种丧失信仰文化的违法乱治）。
所以说教员说话做事都是唯物辩证思维做法的，说女性能顶半边天首先肯定的是母亲妇女们生育和家庭劳动维护生活的常理的这个巨大功劳，然后才是其他参与女性前面这些价值劳动只后有余力所能及的部分社会劳动，还有半边天需要负责任有担当的男性顶得住，才能互相顶住这个天，你若是要女性顶所有则这边的女性是顶不住的是非常累和悲催的，而且往往就先跑掉了找顶得住事情的男性父系社会成家婚育生娃去了（去顶人家那边的半边天去了），奉劝许多人特别是不婚育小仙女千万是不要理解歪了。要明白人类社会最基础两大权力来源就是生（女-人口再生产生育能力-服务）与死（男-武装暴力输出能力-守护），自身两权合一互相支撑互相协同共同进退。因此人类社会男性是文化传承的主体，女性是生育传承人口的主体，此客观规律，全世界都是如此需要守护为先再谈其他，也才能自身的利益保障包括及时足够的女权母权实现而能孩子们多，因此全世界社会里都是需要首先重男的，此客观规律导致的人类社会基础运行规则，也才能构建自身一整套有效文化信仰而能稳得住。国家治理关键就是要符合客观规律，从而能够有效维护自身的一整套文化信仰，而万不要做违反人类社会本身基础运行规则的事情，会导致各种问题矛盾聚集社会崩塌溃散。
而母系社会里女性整体上都是高生育率的，权力很大程度上源于为人母的生育能力血缘关系圈，责权利也是一样统一的。没见过不愿意多生娃的所谓母系社会和女权。而且母系社会里父权男权缺失是社会里的男人们根本靠不上靠不住状态的无奈选择，是斗不过人家男女两权及时合一为父母两权共同进退的（家庭家族民族国家这一层层的文化构建与组织力量都是父系社会对外斗争能力建设强首先就是能保持得住自身能打的这个基础地基的贡献，所谓男主杀女主生-男主死女主活-对外斗争能力归根结底是武力以杀止杀能力促成自家的进步守护得住自身资源特别是孩子们，此即男人不"坏"女人不爱-缺乏好的能够守护得住自身资源孩子们的斗争能力与手段的男性女人不爱），是守护不住自身产业资源特别是后代占据孩子们多的，父系社会或曰父母两权合一社会是女性考虑自身整体利益的选择，春江水暖鸭先知，其实相对劣质父系社会（好的负责任的应该强大的父权男权力量不足）里的女性反而容易都先跑掉了，找真正好的父系社会真正男子汉大丈夫们婚育去了。
母亲当然也传一部分基因，人类社会特别是不同文化族裔间的竞争残酷，需要家庭族裔国家这一层层的组织力量强大出来支撑，而国家族裔家族家庭这一级级的社会组织单位和文化构建等主要是父系传导（责权利是要统一的），母亲是生育主体，所以纯血判定主要说的就是父系情况。观察者网有文章数据中华父系基因就是炎黄集团，母系则主要有三大来源（黄河流域、长江流域，珠江流域），中国人是炎黄子孙是事实真相现实不是说说的（能打能干还能多生喜欢自家孩子们多的很有文化信仰的男性走到哪里他就会有家）。要知道人类社会的人口变动是几何级数变动的，人类父系社会以后自家母亲们的孩子们守护得住守护的好生产能力强而能人口膨胀扩张占据替代斗争能力强，人口膨胀速度快，巨量的人口规模里面的大多数人却是少数很有文化信仰唯物辩证思维做法上善若水抱怨以德斗争能力强（保持得住自身能打能干还能持续坚持再坚持得住多生孩子们）的人家和族裔人口的后代。