为什么家长们总觉得孩子学钢琴非常高大上，但去学吹唢呐就太俗气？

既然大家对乐器讨论的这么热烈，我就展开说一说，说的不一定好，算是抛砖引玉吧

十分喜欢您的对古风诗词的理解，这两句对联儿写的非常好，我真的很喜欢。其实从古代的乐器来讲，琴、瑟这两种乐器是绝配，其实古琴和萧两种乐器来演奏的乐曲那种古朴和深远，真的非常符合我们中华古风诗词的味道。中国的乐曲要追溯到《诗经》风雅颂上边，风是最好的来自民间的流行音乐，现在旋律、曲谱全部失传，雅就是文人雅士喜欢的东西，像古琴、箫之类就应该属于雅的范围，到了颂那就是朝廷的事情了，最有代表的就是编钟了，因为统治阶级统治了最高端的乐器，最后独占的结果就是失传了。所以春秋战国时期，天下大乱，像编钟这种乐器在许多国家流行，到了秦朝大一统以后，最高端的乐器反而消亡了。而那些民间的像笛子、萧古琴，适合一个人单独演奏的乐器却流传下来，这也是一种悲哀呀，西方的乐器能够流传的主要功绩在于西方的宗教教堂的大力的传播，而中国的宗教因为战乱也是反复的受到影响。所以在宗教中的各种乐器也没有进行系统的传播。中国的音乐界的一个最重大的损失就是对宋词的词牌的乐曲的失传。想一想宋代的诗词里边那么多词牌，每一个词牌一首乐曲，都是能进行咏唱的，像水调歌头、菩萨蛮、西江月、浣溪沙等等等等，多么优美的词牌名，多么优美的诗词，想一想，他的旋律肯定是美的无与伦比。但是全部失传。到现在，也就是仅仅的1000年的时间，却消失的干干净净，这和我们中国的音乐没有科学的记谱方式有很大的关系。假如某一天，我们的考古能够发现古代墓葬里有关古代词牌的旋律的记载，而且能够进行破译的话，那真是对中国古代音乐文化的贡献不可低估，但是到现在一直没有出现，但愿某一天我们能够把古代的很多乐曲的曲谱能够重新捡起来。比如嵇康的广陵散和现在的广陵散绝对是两个概念。嵇康演奏的广陵散的乐谱肯定是失传了1000多年以前的东西，包括从夏商周到现在流传甚广的韶乐，也就是让孔子念念不忘的听了3个月不知肉味的韶乐。一直失传，到底是个什么样的旋律，只能凭想象。这些作为中国的喜欢音乐的人来讲，真的我们确实是曾经的辉煌，现在比西方的乐器乐曲，我们真的落后了。中国民间音乐的最大的短板就是他没有一个正确的和声体系。中国的乐器的特点是5声音阶，而且是各自为政，单打独斗。这和7声音阶相比确实是个短板。
但是在8500年以前，河南的贾湖地区就出土了七声音阶的古笛，这说明我国的音乐对七声音阶的记录比其他地方早了好几千年呢，但是我们最后却落后了，什么原因造成的呢？我认为儒教在里边起了相当坏的作用，我说的儒教不是孔子的，是后来那些大儒们慢慢的把孔子的儒教变成了一种束缚，变成了一种因循守旧的东西，把音乐的创新全部扼杀掉。