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《财经》及记者本人就“返乡日记”致歉:没有返乡 写作缺乏克制
回复2条
那记者写的是【返乡日记】,他写的东西就是写他的家乡,那个东北村子,而且可以对应到具体的某个人。
你没有证据证明那记者说的那些事,那些明明确确可以对应到具体某个村庄、某个人身上的事,有起码的真实性。
尽管你没有任何证据,但你还是要帮那记者洗地。你是怎么做的呢。你说:“如儿孙不孝、婆媳矛盾、唯利是图、少年辍学、攀比之风、倾家赌博这些绝对是农村存在的现象。因为我所在的村子周围就有这种现象。”你进一步的推论是:那记者笔下的那个村庄也这样,别人不能断言说记者造谣。
楼上那位叫奥兰多的网友正是抓住了你的逻辑的荒谬性:你用一个孤立的个案(你所在的村子)去证明一个“普遍的现象”(儿孙不孝……绝对是农村存在的现象)。然后,你用这个“普遍的现象”去证明另一个孤立的个案(记者笔下的村庄)像你所在的村子一样。问题在于,你的“三段论”和你的结论根本不成立,因为你至少违反了三段论的一个规则:在前提中不周延的词项,在结论中不得周延。
如果你非要说你的这个“三段论”一定成立,那么基于同样的逻辑,“这个世上有肯定存在女人组团约炮,所以,@逃离与沉醉,你家女人也组团约炮”这样荒唐的观点在你看来也就一定为真了。
你的“复杂思维”正是建立在你的错误逻辑的基础之上。
当然了,你爱说“未必”,比方说那记者“未必称得上是造谣”。未必是个好词,但像你那样用就是在侮辱笔者笔下的那个村庄,因为你是在毫无根据地恶意揣测它。你这样做的效果当然是负面的。就像我说,“@逃离与沉醉,有人告诉我,你的母亲喜欢约炮,他未必是在造谣”,“@逃离与沉醉,有人告诉我,跟你母亲约炮的人未必少于一个连,他未必是在造谣”,你无法证实或证伪,但你一定会很生气,然后十有八九会愤怒地喷我人身攻击你一样