回复7条
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果然你只要一出现,必定一套歪理邪说。
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你可以说说自己有什么样的意思,但是,你真的不是他,你也无法代替他去解释他的主观意识里有什么东西。他可以清清楚楚记得、并重点强调那8个字,说明他知道出处,也知道原因和含义,然后,不动声色的直接比喻和嘲讽。若是就一句治病救人,是不是太荒唐了???
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刚好有点空暇,你要较真,那就跟你好好较较真吧。
我翻了一下你对于这件事的看法,注意到你前面说了“我听了只是觉得他很愚蠢,很无知,无论做为演员还是公民,素质方面都不及格”,很显然,当你觉得他“愚蠢无知”的时候,你默认了他的话对解放军是一种羞辱,是不可以说的;然而你现在又说“我没听出来他对解放军有什么恶意”……不说言行一致吧,连前后言都不能一致,知道我为什么觉得好笑了吗?
当然,我猜你会揪着说当事人只是蠢,不是主观为之;还是那句话,你不是当事人,甚至都不认识当事人,就不要断言说主观不主观了;退一万步说,触碰到底线,蠢就不用付出代价了吗?法律上的,舆论上的,都是代价的一部分而已。
你问我要怎么处理当事人,我还想问问你要怎么处理当事人呢!按照你的“原谅”理论,是不是有关机构通报批评一下(没准还要扯什么隐私连通报都不能通报),然后公众就当没这回事,冷处理以呵护年轻人“发自内心的后悔和内疚”……淦,想想血压都上来了!
我很赞同楼下网友的评论,“惩前毖后,治病救人”可以,不过当事人就是“前”,就是“病”,得惩得治!
(PS:我很反感动不动就拿道德来说事,就事论事还可以跟你扯两句,要是动辄拿道德压人,对不起,告辞!)
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你表达了你的立场,装作公正,暗藏私货。
你到底认为这个脱口秀表演者有没有错误?有错误就得接受错误带来的后果。如果随便犯错没有后果,那就是没有错误是对的。这个脱口秀表演者用语言犯错,那么公众就用语言来惩罚他,很对等,没有偏激。如果这个人用语言犯错,大家必须原谅他,无视他的错误,那才叫奇怪呢。
如果你要双标,请问如果有人用语言攻击了你或你的家人,你是不是可以让别人对你重复你的发言:那我就解释解释这个逻辑,最起码,我没听出来他对你有什么恶意。我难道不能主张我的看法么?你们依此就说他坏,那按你们这个推理坏人就太多了,演员就没有不是坏人的。把坏人演的像,也可以推理演员本人就坏,不然怎么演的那么像。其二,人们年轻的时候绝大多数所犯的错误都不应该用他一生的前途去弥补,而不是有些。这不是错觉,而是理应如此。说到立场,我认为你的立场才是歪的,惩前毖后,治病救人,这才是文明社会所应该具备的理念。具备这样的理念才是正常的人,并不是你所说的什么大义凛然,这是起码的道德认知,自然也是道德的制高点。我倒想问问假如你来处理这个年轻人,你打算怎么做?你也向大家展现一下你的立场嘛,说说无妨。看看倒底是我站高了,还是你站低了。。
你自己的发言是不是自己打算吞回去啊?还是你认为自己的发言对,就算别人攻击你和你家人,你也要按照你自己的逻辑去原谅这个人,是不是这个逻辑啊?如果你真的认同,那么全世界的人都可以随便攻击你了,因为这是你的逻辑嘛,你自己刚说过的话总算数吧? -
”惩前毖后,治病救人,这才是文明社会所应该具备的理念”,这点我认同,但说“我没听出来他对解放军有什么恶意”,这个就是屁股坐歪了吧?!起码在中国,与狗有关的成语或相关的类比,如果说不是赤裸裸的骂人,至少基本上是贬义的,而且,文化人不就喜欢不带脏字的骂人吗?这个脱口秀就是一个典型。。。。。。
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“我没听出来他对解放军有什么恶意”就是在为这个脱口秀演员辩解,某种错误犯了就是犯了,没有任何说辞可以辩解和解释,无论他主观上是否恶意,何况他还是成年人。你当然可以主张你的看法,但你的主张并不能减轻他的错误,相反可以印证他的错误不是偶然。
“惩前毖后,治病救人”体现在他的身上,就是用对他的惩罚教育和警示更多认识不清的人;对他本人则是让他换一碗饭吃,他不适合娱乐和传播行业,因为他不自觉就会传播出错误的东西。现在对他的处理结果已经有了,网民打算怎么对他处理是不作数的。 -
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其二,人们年轻的时候绝大多数所犯的错误都不应该用他一生的前途去弥补,而不是有些。这不是错觉,而是理应如此。
说到立场,我认为你的立场才是歪的,惩前毖后,治病救人,这才是文明社会所应该具备的理念。具备这样的理念才是正常的人,并不是你所说的什么大义凛然,这是起码的道德认知,自然也是道德的制高点。
我倒想问问假如你来处理这个年轻人,你打算怎么做?你也向大家展现一下你的立场嘛,说说无妨。看看倒底是我站高了,还是你站低了。。