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你只要查一下当年的历史就应该明白,事情不是后来 "作品获奖" 一句话所能概括的,要有联系地看一件事情的前后历史延续变化。我们不搞 "选择型回忆+选择型描述"。
当年(80年代初期)流行歌曲,以及歌曲演唱的歌手唱法,包括后来在1983年央视春晚现场李谷一是否可以演唱《乡恋》,总导演不敢决定,还要请示当时的央视台长+在现场坐镇的时任国家广播电视部部长吴冷西。后来邓丽君演唱的港台歌曲在我国大陆地区广泛传播,还有演唱的我国三十年代四十年代电影歌曲/流行歌曲,都是80年代初期到中期,能引起非议,轩然大波,甚至闹到严查的事。
北京首都机场候机楼,袁运生先生及合作者所绘制的壁画《泼水节——生命的赞歌》从1979年10月对各界开放,到1979年年底某协会组织中央民族学院(中央民族大学前身)很多傣族学生到机场画作现场进行批判,到后来画作被纱帘遮盖,到1982年现场画作由三合板遮盖,到1990年重新拆掉三合板遮盖物,这个过程在网上有详细记载。
时代延续意味着,大家从一开始惊异、愕然、不理解慢慢开始理解、接纳、欣赏,这一过程也从一个侧面反映了中国人的思想,随着改革开放的步伐,变得更为开放包容。
我写八十年代国内这两件事的原意,是回复参与评论的 "乡野隐士" 网友(因为他是老建筑师,对八十年代应有所了解),希望“就事论事,实事求是”。我个人不希望这个讨论 "从日本进口的商品质量" 的话题帖子,被延申到目前的中日关系。
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有人质疑,于是《泼水节——生命的赞歌》拆除了?不,获奖了,官方的。
“ 人为地将一个艺术范畴的问题上升到民族政治的层面,扣的帽子可谓至大至重。”