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1，如果你准备质疑司马光，那这文也没必要看了，资治通鉴也没必要研究了，这已经失去可以讨论的基础了。
2，与操反是成事的基础，因为总会有人不喜欢曹老板的政策，所以只要抓住这批人，就能成事。既然刘备是根据曹操的动作来决定自己的操作，他就得承受自己的人设。
3，扯刘备的道德光辉就算了，就对刘璋这事来说，先有批发入山，再有和张松法正勾搭，后有取涪水后的得意忘形，这里有啥道德光芒？也未免过于演义入脑了。
讲他们这批传统君主的道德基准，真比起刘虞之流差远了。
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一是“事乃成”成到底成了没？这是个问题。
二是刘备事实上有没有真的做到“每与操反”？其实在这段对话里，下一句刘备就已经否决了“每与操反”。
三是这段话的出处，司马光这个人是什么货色不用多讲。
事实上刘备的实际行动，远远比“每与操反”要高明得多。首先他相比起当时其他的枭雄，确实守住了更多的道德底线，其次他在该狠心的时候也能决绝。后者使得他至少能数次绝处逢生，有了尺寸之地；而前者对历史的影响则更为深远，简单说就是：曹孙司马这些货长久不了，刘备的道德光芒起了不小的作用。