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伽列略才是实证的，他才是从实验中去真正研究力与运动的关系，假想实验也是实验，和唯心主义没有关系。亚里士多德才是那个放弃实验纯靠思想来补完理论，亚里士多德有个很著名的论断，就是认为人可以单靠思考来获得宇宙的真理
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刚好说反了！
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打个古老的科学例子，从实证主义来说，亚里士多德的有力才有运动，无力万物渐停就是对的，而伽利略的理想实验和惯性定律却是唯心主义的，因为得不到严格的证伪，但是从科学发展的角度来说，你就只能按照伽利略的路线来走才能推动科学前行，也才能进一步来处理亚里士多德的复杂运动，列宁也说过类似认识事物就是要割裂要僵化甚至要形而上之类的话，而且不管科学进步到什么程度，相对来说在前沿上总是要如此的