为什么美国国会被占领，整个西方世界都在震动？

【我认为我党的执政合法性是多元结合的，首先是打出来的，参加抗日打败了日本侵略者，然后解放战争将国民党反动派赶到台湾岛，建立新中国政权，接下来抗美援朝，珍宝岛抗苏，反击印度入侵，对越自卫反击战，哪个不是为了维护人民共和国的政权? 】——再加一句：哪个不是为了维护中华民族的生存权益，不是为了后来的中国人不再遭受欺凌和涂炭？

中国共产党的合法性，无论是历史还是现实将来，就是五个字：为人民服务！

选举就选举，干嘛套上一个“民主”？严重的不自信。

打 取得了合法性 干 体现了合理性 并行不悖！

党章和宪法明明白白写着，党和国家领导人是选举出来的，而且选举方式有明确规定。中国式选举不是西方职业政客的“表演式”选举，和选民“买定离手”的赌注式选举，是组织考察、能力渐进、群众投票的选举，在选举文化上要阐述好自己，而不是含含糊糊的回避。

理想和现实的差距你没看到吗？

以本文的逻辑 质疑作者的观点 确实舒服

打和干并不矛盾呀，中国人都懂

是干出来的，发动工农学反蒋反帝打土豪。

我不太赞成。我党建立之初，有几杆枪？又有几门炮？枪杆子底下出政权固然对，但我党如果没有正确的道路，南昌起义时，怎么吸引革命志士参加？怎么吸引敌人来投？没有第一批加入我党的先驱，也就没有后来的“枪杆子”。先是因为道路正确，才能吸引革命志士，之后才能发展枪杆子，打出来之后才有了现在。

小宋只谈术而不懂道格局太低了

合法性问题只是人家玩出来的一个伪命题而已。所有的合法性来源都是一样的。他分那么多种，只是认识上的不清醒而已。
从根子上讲，合法性是一种承认，是承认出来的。你说靠选举，那马杜罗也是选出来的，你西方国家凭啥不承认人家是合法的？沙特国王不靠选，也没见你哪个民主国家不承认他的合法性。
所以说合法性说那么多种都是空的，其实就跟区块链一样，只要民众承认了，别的区块承认了，就是合法的。那接着来的就是，为什么要承认？
就像你美国总统的合法性，表面上鼓吹法律鼓吹选举，实际上就是民众对这个国家政治体系的一种承认，那这个对你美国政体的承认咋来的？是靠选举让英国国王认你们的吗？是靠选举让南方奴隶主认你们的吗？还不是靠实力对决打出来的。
枪杆子里面出政权！这不是某一个国家的特例，而是走到哪里都是真理。你欧洲所谓民主国家的政体也一样是从前国王手里打出来的承认，沙特的国王政体也一样是从部落打出来的承认。得到承认了就是合法性。

我们是委任制，经过人大确认，这个先搞清楚再说

我完全同意你的意见，宋老师这个说法有失偏颇，我党是在中华民族最危险的时候，挺身而出，无惧牺牲，用鲜血和汗水换来的国家和平、民族振兴，就凭这一点，任何政党和组织就只能望其项背、必须紧紧跟随。

中国的民主选举，理论和实践还需要进一步完善，主要的问题是推举环节太粗糙了，差不多是组织意图决定一切，所以现阶段说服力还需要增强。

他说的是现今这个时间点的合法性，打出来是肯定的，只是时间已久，对现在的合法性效力减弱了。现在主要效力是绩效

执政合法性的最重要来源在于【人民群众的代表性】，不管你是干出来的还是打出来的。多党制的内在缺陷就在于代表性不足，哪怕是全民普选也只是勉强过半，甚至由于投票率不足，连过半都达不到。一党制也不一定就有代表性，关键要看这个党的成员和领导是怎么产生的——靠行动、靠能力、靠业绩，而不是靠演讲、靠家族。

没必要吹毛求疵，“干”在中文里既可以指干活、搞建设，也可指打仗、打架。

不能同意更多，宋老师片面了。
纵观历史，横看世界，得国之正，未有超过我朝的。

中华文明的先进性就在于有足够大的政治文化纵深吸收一切进步的人类文明成果。从这一点就看得出西方文明的落后性了。