韩企直言：韩国工人在某种程度来说对企业家是负担

算了，意气之争没有意义。

我跟你道歉吧，在经济学上，我依然我坚持我自己的观点，但我觉得我其实还没有准备好把它更完整更好的表达出来，可能许多地方表达远不够严谨，疏漏太多。

所以这是我的问题。

而且我也没有第一时间意识到，我们之间的话题，从经济学跨度到了马克思主义哲学。而我关注比较多的是马克思的政治经济学部分，马克思主义哲学这部分虽然以前上学的时候学过，但并没有深入去专研。

所以在这方面，其实也没什么底气反驳你，所说难免牵强，纯粹意气之争，也是我的问题。

你觉得我是不可知论，我还觉得你是马克思主义哲学原教旨呢。

再说你知道什么叫不可知论吗？

我恰恰是可知论的，而且我不反对未来会有一个生产力极盛的社会，人类会实现按需分配为主体，并且我们也已经在思考这个形态下的经济制度了。

我怎么就成不可知论了？

问题是我对实现这种未来社会已经产生了具体构想，而你还觉得这是一个遥远的未来。

这恰恰说明你是不关心实践的，对现实经济没有观察。

按需分配也是可以分层级，也是渐进式的，不用一步到位。有些资源不稀缺，有些稀缺，不稀缺的资源就能率先实现按需分配。

这才是区别点你知道吗？

你知道的只是一个未来的美好的共产主义的图景，而我在试图描绘实现它的具体路线，从这个角度说，你和我都不是不可知论。

但你为此，只知道套马哲，除此之外什么观点都没有表达。你甚至没有读过马克思的政治经济学，没有关系过马克思对国民经济的实际研究。

而我从一个个经济学理论追根溯源，辨析它们的错漏，提出了自己构想，描绘实现的路径。

事实上，没有比我更强调可知论的了。

你觉得我是不可知论，说明你根本没有理解我的意思。