新型中国民族主义的基石和粘合剂是什么?是儒家

  • 周公一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成。孔子想的辅佐君王施展抱负。所以用礼这工具约束权臣权力归王,而现实王还要跟权臣商量着做事,看他们脸色。势比人强。若论做事能力,孔子并不差。孔子的理论损害各国权臣与诸侯的利益,自然不受人待见,但若是放在最高统治者则不然,哪个最高统治者不喜欢权力集中的,便是今天也是民主集中制。我说自强不息,是针对的你自弱守成。是不是口号要看个人实践,做到了就不是口号。还是说你觉得自强不息不现实?我国我党就是自强不息最好实例。

回复1

  • 先秦以前的夏、商、周和春秋战国皆为分封制(即封建制,意为封土建国,其权力世袭世代相传),统治者的权力分散,并不集中。
    权力集中是在秦王扫六合,统一天下后废分封,立郡县,建立中央集权制才出现的。
    中国集权制的根源——实则是龙祖嬴政秦始皇,以及其推崇的法家,而非孔丘和儒家。
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