回复21条
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不愧是中国的学生,学的很深啊。受教了
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自作聪明
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知识渊博 拜服
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牛人,真厉害!佩服
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吴越同舟,日本自比越国,忍辱负重,等待时机报仇灭中。
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叫你典故君如何?
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都是汉学家啊。
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其实中国跟日本关系更像吴(越)与楚的关系。吴虽然打过楚国首都,但是,楚国还是大国。恢复了还是能揍吴越。
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交个朋友吧,特佩服知识渊博且条理清楚的人
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服你,找出了这么多典故,还原了“一衣带水”的本来面目!
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分析得很好!给您点赞了!呵呵
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太有学问了
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小子,胡大仙要和你过意不去了.
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是拯救对方百姓,灭了对方只是顺带的
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以为断句是这样的:一衣·带水
现在发现断句是这样的:一·衣带水 -
感谢科普。
这么看日本确实是学的最好的学生了,也是最需要揍一顿调整双方位置的。 -
"每次前脚说完,后脚就灭了对方,堪称是古代版的“勿谓言之不预也”"
虽说言论自由,也得有个底线。难道一衣带水的说法其实是想侵略日本?
中日是一衣带水的友好邻邦,是敬爱的周总理以来我国领导人几十年如一日的一贯主张。去看看周总理陈老总小平同志等老一辈领导人为中日友好付出多大心血,在日本受到多大尊敬? -
电动车倒了都不扶就服你
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说得好!
关于孙子兵法那段,补充一下:
根据出土的云雀山汉简残篇,这段话原文为:敢问[ ]可使若卫然乎?曰:可。越人与吴人相恶也,当其同舟而济也,相救若左右手。
[ ]缺损难辨,但据整理者称,仍可见该字左边部分为“貝”,并推测可能是则字。然而,有人考之全句和上下文意,认为则字的可能性不大,而更可能是“戝”,即贼字。
所以全句变成:敢问:贼可使若卫然乎?曰:可。越人与吴人相恶也,当其同舟而济也,相救若左右手。
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所以帮你转译成大白话:一衣带水的潜台词就是我随时能抽你,你觉得最近自己有没有欠呢?
接个友好邻邦就是说:好像最近你不欠!表现好点,再接再励哦!
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当然是中国和日本当年建交时的对话呀
无论是表面的礼貌,背后的寓意,还有双方的心照不宣,都堪称绝配呀
《中日联合声明》的第一句话:中日两国是一衣带水的邻邦
一衣带水这个词,大家一般会觉得是好词,但仔细看这个成语的出处:
当年隋文帝即将一统天下,只剩下南方的陈朝,瑟瑟发抖的陈朝祈求和平,隋文帝则答复说:我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
~后来隋灭南陈,统治,啊不,拯救了那边的百姓
这个成语,在历史上的画风,是这样的
《南史·陈纪下》:“隋文帝谓仆射高颎曰:'我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”(遂灭南陈)
《宋史·潘美传》:“ 美受诏,提骁果数万人,期于必胜,岂限此一衣带水而不径度乎?”(遂破敌军)
《旧五代史·李建及传》:(晋将)執矟呼曰:「岂有一衣带水,纵贼如此!」(遂破梁师)
每次前脚说完,后脚就灭了对方,堪称是古代版的“勿谓言之不预也”
所以,你看如今中日两国,也只隔着窄窄的一条日本海,剩下的不说了你懂的
但最精彩的,是日本居然听懂了,然后回复了一句
日本:中日关系吴越同舟
吴越同舟?这是我们同舟共济的意思吗?一般人又觉得这是好词了
吴越同舟出处:孙子·九地:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也,如左右手。”
可以理解为,虽然是仇敌,但遇见风浪,双方还是会同舟共济
也有一层意思是,虽然此时上了一条船,但风浪过后吴越依旧是刀剑相向
很懂中国吖!不得不说,永远得防的日本人。