文扬:5000年文明是一个什么故事?(课程试读)

观察员上线已经一周年了,观网之后会推出全新的内容,在线音频课程。观察员一直为大家提供深度文章,一周年新推出的在线课程,会针对一个主题,向诸位读者听众提供全面并且富有逻辑的系列内容,并由主讲人朗读,希望大家会喜欢。

本篇文章向大家介绍我们第一门在线音频课程,文扬老师的《文扬论文明40讲》发刊词,发刊词音频可在观察员板块内查看,观察员内已更新第一讲《文明问题是个什么问题?》

主讲人介绍:

文扬,复旦大学中国研究院研究员、中国人民大学重阳金融研究院高级研究员、上海春秋发展战略研究院研究员,早年在中国海军服役,舰载武器系统工程研究生,曾任海军司令部参谋。著有《天下中华——广土巨族与定居文明》、《人民共和国》、《中国力》(与寒竹合著)。

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发刊词:

大家好,欢迎来到《文扬论文明》,我是主讲人文扬。

中华文明上下5000年,中华文明延续5000年未曾中断,中华文明是唯一延续未曾中断的原生文明……这些话人人都会说,人人都在说,但我很早就发现,太多人只知其然不知其所以然,再简单地追问几句为什么,就少有人能回答清楚了。

比如继续问:中华文明是原生文明之一,大约同时期的原生文明还有哪些?为什么大约同时期的原生文明没有延续下来?这些文明覆灭的原因是什么?覆灭的原因如果主要是毁于蛮族的入侵,为什么中华文明没有毁于蛮族入侵?蛮族入侵中国后发生了什么?当今世界的各大文明如何划分?这些文明又是如何产生出来的?为什么只有中华文明一直延续至今?延续至今的中华文明将如何实现复兴?

在我看来,既然中华文明具有唯一长达5000年的连续性,那么,作为这一特殊文明中的中国人,对于上述这些问题就应该或多或少能说出一些,不能总是重复中华文明5000年这一句。

想象一下,如果一个人只是重复说今日中国是世界第二大经济体,同时既不了解世界其他几大经济体的情况,也不清楚中国成为第二大经济体的历史过程,更不知如何预测中国经济发展的未来前景,那么这个人关于中国经济的论述,其实等于是不知所云。

我从十多年前就开始关注文明对比的问题。就个人经历而言,一方面我游历了南亚、东南亚、中东、中亚、西欧、北美、大洋洲很多国家,并在一些地方长期生活过;另一方面,我也去过中国的绝大多数省份,包括大西南和大西北一些很偏远的地方,并走遍了中国的沿海地区。大量的游历结合大量的读书,使我对中华文明的独特性有了一些独到的理解和认识。这些年,我又先后加入了上海春秋发展战略研究院、观察者网、人大重阳金融研究院和复旦大学中国研究院,有了更多的时间和更好的条件研究文明问题,写了很多相关文章和论文,并在2019年通过中华书局出版了专著《天下中华——广土巨族与定居文明》。

近年来,随着中国重新成为世界大国并再次回到世界历史的中心,关于中华文明的问题也开始像中国经济问题一样引起了世界的广泛关注,很多人开始用文明来解释他们所谓的“中国问题”。但是,就像我早就发现的,大多数人关于中华文明除了表面上的概念和一些人云亦云的说法之外并不能认识更多,即使是某些天天把中华文明5000年挂在嘴边的学者,其实对于这个文明到底是一个什么故事?与其他文明的主要区别在哪里?为什么会产生这种区别?等等问题也都不甚了了。

当然,这也与长期以来的西方中心论立场有关。不难理解,前面提到的那些问题,只有坚定地站在中华文明的立场上,从中华文明的唯一性这个角度才会特别加以关注,如果在文明问题上完全被西方中心论所左右,基本上不会像我这样考虑中华文明问题。

近几年,随着中国与西方国家关系的跌宕起伏,关于文明冲突的论调也时起时伏。2019年4月30日,美国黑人女高官凯润·斯金纳(Kiron

Skinner)以国务院政策规划主任的身份发表的一通言论,宣称美中之间的竞争是真正的两个文明和两个人种间的斗争,她说,“这是美国从来没有经历过的情况”,因为“这是第一次我们面临一个非高加索人种的强大竞争对手”。

时隔半个月的5月15日,中国在北京主办了“亚洲文明对话大会”。在会上,习近平主席代表中国和亚洲提出了“文明互鉴”论和“文明平等”论。他在大会的主旨演讲中说,“文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分”,“认为自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的”。

文明因高低而冲突?还是持平等而互鉴?这堪称是当今的时代之问、世界之问。2020年,一场犹如“天外来敌”一般的全球疫情,再次将文明问题凸显了出来。到目前为止,虽然“后疫情时代”的世界将会怎样尚未完全明朗,但在抗击疫情的应对方式和实际效果方面,亚洲特别是东亚地区与欧美地区的鲜明对比,却给了人们一个重新看待世界的新的角度和新的启发。根据美国霍普金斯大学发布的数据,按每百万居民死亡人数,总体上,欧美地区是亚洲地区的100倍。如此悬殊的数据和鲜明的对比,难以单纯用医学方面的原因来解释,必定是包含了社会和政治原因以及更为深层的文化和文明上的原因。随着疫情的进一步发展,可以肯定,文明之间的重大差异将变得无法回避。

就是在这样一个大背景下,我决定通过这个40讲的课程,引导大家进入文明问题领域,进入这个西方学者一直避而不谈、中国学者也一直不太涉及的思想边疆,一边与大家一起领略其中的壮丽风光,一边和大家分享我十几年来的诸多思考。在我看来,今天的中国人,站在这样一个历史高度上,处在这样一个“百年未有之大变局”的时代中,清醒地认识我们是谁?从哪里来?要到哪里去?这几个涉及中华文明真实身份的重大问题,比以往任何时候都更加重要,也更加迫切。

别再把时间浪费在那些零碎无用的虚假知识上,从今天开始,让我们一起静下心来,一步步进入到这个神奇的思想边疆,完成一次关于5000年中华文明的精神旅程。

我相信,您一定不虚此行!

课程亮点:

近年来,随着中国重新成为世界大国,并再次回到世界历史的中心,关于中华文明的问题,也开始像中国经济问题一样,引起了世界广泛关注,很多人开始用文明来解释他们所谓的“中国问题”。但在西方中心论的立场下,中华文明的唯一性和独特性没有得到充分诠释。大多数人对于中华文明的了解,除了表面上的概念和人云亦云的说法之外并不能认识更多。

文明因高低而冲突?还是持平等而互鉴?这堪称是当今的时代之问、世界之问。

文明到底是一个什么故事?中华文明与其他文明的主要区别在哪里?为什么会产生这种区别?

在这门40讲的课程里,文扬老师将从文明史观出发,为大家解读以下问题:

中华文明是原生文明之一,为什么大约同时期的原生文明没有延续下来?

这些文明覆灭的原因是什么?

为什么中华文明没有毁于蛮族入侵?蛮族入侵中国后发生了什么?

当今世界的各大文明如何划分?

这些文明又是如何产生出来的?为什么只有中华文明一直延续至今?延续至今的中华文明将如何实现复兴?

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课程大纲:

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