亚里士多德要是按照中国的标准,只能进神话或传说,肯定不能进历史范畴进行宣传的

【本文来自《海雯娜:有观点认为亚里士多德是不存在的人物,我对这个说法感到震惊》评论区,标题为小编添加】

看了下内容和跟帖,查了下资料,这个德国女孩还是很优秀的,如果说就历史这块,要说这姑娘有多精通,绝不可能,如果说单纯的理科,靠悟性能实现大跨越式超越普通人,合乎逻辑,这种天才也见过。历史要想精通首先年龄限制住了,阅读量不可能有多高,20才出头,谈历史这块,尤其是谈外国历史,张口就反驳,而且也没有有力的论点,按照中国人的老话说叫太浅薄了。本人不是历史专业,学的理科,父亲比较喜欢这类,从小就带我去图书馆,渐渐爱上了历史,初中就能阅读文言文版春秋左传,读大学的时候没事喜欢去图书馆借阅,至今还记得借的一本努尔哈赤传看完后,放桌上没来得及还,被谁拿走,害我赔了几十块钱,着实肉疼了很久。年轻的时候觉得自己历史知识多丰富,该知道的都知道了,觉得自己很厉害。随着阅历增长,历史书越读越觉得自己浅薄,同样一个历史事件或者人物,我认为我早就了解了,可是突然发现我太浅薄,我对很多新的历史观点,都抱有一种学习和思考的态度,从不轻易的否定或者肯定。 

       有观点不要紧,拿出论证,而不是张口就否定,西方质疑我们五千年文明史,尤其质疑夏朝的存在,没有文物还有土里挖出的文字等等。同理,我们质疑西方伪史也没毛病啊,按照中国的标准走,超过1000年,西方大部分都为杜撰为主。比如说一段历史,在中国有的时候不止一个地方有同时期文物文献,能进行多重验证。我们挖出的古城遗址都是范围非常大,明显的文明迹象,很多挖出来的东西,真是除了考古学家、历史学家感兴趣,文物贩子都不带多看一眼。在看看近几十年西方挖出来的文物,但凡去潘家园请几个文物贩子做个旧帮个忙,也不至于那么侮辱人。这事干的太多,这才让西方伪史论开始逐渐传播开来,亚里士多德只是冰山一角。如果近10几年,西方不干这事了,中国很多人也想不起来,可是西方自己互联网上到处炫耀考古成就,主动自己把脸伸过来挨打,这不早1个月前还有把上周的剑。西方最搞笑就是出土的东西几乎都是孤品居多,我们很多出土的文物成堆,钱币成吨,器皿一堆,碎片一堆,就这,我们西安还躺着个2000年前的第一个大一统皇帝的墓没挖呢。还有正在挖的四川三星堆接近5000年,我们的考古学家从严谨出发,官方没有对这个进行文明定性,因为文献里面还没有找到佐证的史料,换了西方不知道吹成啥样了。

    我的家族是徽商的后人,太平天国运动之后经商移民到的江苏,我们有完整的家谱,移民到江苏这个分支,在10几年前还重新修了一次,把我妈就入到了家谱上,也回过安徽寻了根。修家谱这个事,稍微有点实力的,一般每隔多少年进行一次,我父亲是长子所以很多东西都在他那,因为搬家才让我有机会见了一些老物件。德国统一的历史还没我家家谱记录的跨越时间长,整个德意志民族记载的历史也不见得有我这个姓记载的历史详细。不仅是我家,我的外公家也有家谱。我一个舅妈就是苏东坡后人,这些都是有家谱,不是说随便胡咧咧的。在中国文物造假还可搞搞,人物造假难度太大太大,尤其是重要人物造假几乎到了不可能的地步,国家修史的、地方志修史的、还有家谱记载的,比如说苏东坡在很多地方做过官,每个地方县志查下,就能确认史料官方记载无误。清修明史为了抹黑大明,但是地方志部分地方就跟官方记载有误差,这里不展开。还有越南、朝鲜记载的明史也能进一步可以对清修的明史进行对照。中国历史之严谨,造假之难度忒大。如果非要说中国历史记载的文献有什么问题,那么就是记载历史是人,是人就有观点,就有倾向。太史公司马迁也不能免俗,作为一个士族后人记载卫霍两大名将的时候,并不友好。记载他的好友,迷路败仗将军李广的时候,各种溢美之词。中国历史记载的时候有个起码基准点,就是不搞无中生有,只是有立场,黑白一时难分。

     就亚里士多德要是按照中国的标准,亚里士多德只能进神话或者传说这个题材,肯定不能进历史范畴进行宣传的。就亚里士多德而言是否有其人,我不进行简单的否定,也许真有其人,只是被过分夸大。为何出现这种情况,主要还是源于西方自己的傲慢和说不上来的自卑,说白了跟韩国人到处认祖宗一个德性,缺什么就会显摆什么,人性使然,暴发户突然起来后,从里到外包装下自己,突出自己的优越性,中国历史上不乏名人干这事,使自己获得的地位有种宗教感,通俗的说就是君权神授,让外人不敢轻易挑战自己,我的血统多牛逼。只是西方近几十年有越玩越脱迹象,交通通信资讯发达后,很多东西忽悠不住人了。      

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