严格来说,中国和西方的哲学也不同,在中国传统学术形态中,本无哲学一说
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“哲学角度,你为什么还是从地理角度?”
——哲学的产生跟地理无关?为什么东方的哲学产生于东方,而西方的哲学产生于西方,而不是倒过来?
存在决定意识、实践决定认知(当然后者在一定条件下可以对前者起作用),这是唯物主义认识论!
你怎么?还想来个与存在无关的意识,与实践无关的认知?
那你的哲学从哪来?归索到最后,就只能是神谕!
你真要玩神谕,也行,陪你玩!
“古希腊就有的文明文化哲学印记”
——拉倒吧!
1、你“古希腊就有的文明文化哲学印记”的记录在哪里?希腊文原文?阿拉伯文译文?拉丁文再译文?现收藏于何处?
是用什么载体记载的?纸张、羊皮、石刻?这些“文献”又存放何处?!
2、古希腊人有多少实践的需求,让其产生这么多“印记”?!如果没有需求,他为什么去实践?如果没有实践?这些“印记”怎么来?又是“神谕”?!
这些最基本的来源你和你的群伙搞不清楚,就想来传达“神谕”?!不觉得陋得慌吗?!
你说了半天凑字数来回复我 就回复了这个? 还神谕,什么神谕?哲学是世界观的学问,这是基本概念吧?和神谕有什么关系? 难道殷商人记载甲骨文的初衷是巫的占卜,所以它上面记载的文化和历史还有人生思考等就都不算数了? 莫名其妙啊。
更何况严格来说中国和西方的哲学也不同,在中国传统学术形态中,本无哲学一说,是日本近代哲学家西周首先用哲学这两个汉字来翻译西方典籍的,中国在19世纪末从日本人哪里将此译名引入中国的。
而且按照一些西方学者的看法,哲学是西方独有的,其他文明都没,哲学一词和中国儒学有别,只是现代中国人不管这些,硬是把哲学引进了中国,所以造成的结果是,文明基本上是在西方哲学的问题概念话语和分类下从事哲学的,这是不可回避的一个事实,况且某些哲学的形式是西方特有的。
所以我说西方哲学的伟大影响着各大帝国,和各大成就。你不懂这个常识和概念,那就是两眼一抹黑。
所以和你说下来我觉得你对哲学是一窍不通,是空白的,话说此贴也是讨论哲学,不讨论其他,如果讨论物质上和历史上的具体大事件的内容和意义,我估计你也不一定能胜过我 ,所以还是省省吧。
最后就是你怀疑西方历史的问题了,这不是本题范围,我没空和你科普这些。