金庸先生仙逝，江湖顿然失色！

纪念的文章很多，但我以为最好的纪念是：识得。

才在不久前，因为先生的《射雕英雄传》终于出了英文版而且反响相当不错，笔者激动之余奋笔直书了一文“世界欠金庸的诺贝尔文学奖或在十年之内兑现。金老先生请保重贵体！”。文中说：

小生一直以为，世界欠金庸一个诺贝尔文学奖！

若不是金庸的武侠小说难以翻译为外文，以至于阻滞了其在外语世界的传播，我想金庸应该第一个拿到中国人的诺贝尔文学奖，而且应该是实至名归的诺贝尔文学奖。

何谓实至名归？

正如笔者在评论莫言诺奖的《以章学诚“才、学、识、德”论，人文作品首重德，其次在识，再次才是学，末了才是才》一文中所说：

我觉得相比于莫言，金庸老先生最应该获得诺奖，且不说他的作品的普及程度，凡我大中华圈上过学的，几乎没有人没有读过“飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳”中的一两部的；他及其作品的影响力在华人圈也是无与伦比的，琼瑶阿姨也赶不上；就其作品的精神气质来说，其武侠精神滋养了多少正义男儿的心田，“侠之大者为国为民”，单凭这一论断，也能给其作品以一种高贵的气质。这样的人及作品，恐怕是古今中外任何一个作家都不能媲美的，而不能获得诺贝尔文学奖，这是诺奖瞎啊，或者，“操纵”作祟！

何谓操纵？

正如旅法作家边芹女士曾一针见血、入木三分的指出（（观察者网【边芹专栏】陌生人文化：与谁抱团））：

一如刑场上那些观刑的中国人，毫无利益共同体意识的他们，把那场屠戮视为与任何一场行刑一样，站到了被杀者的对立面，与屠夫一起兴奋着。我时常在读到这个场面的时候联想到那些为西方统治集团经营中国人的道德卑贱而得到犒赏的艺人墨客，他们不但无异于鲁迅笔下的观刑者，而且都不是袖手旁观，他们还递刀子送绳索。好在能不能作‘艺术大师’并不是一家主子就能说了算的，国一日未灭，一切都还是轮盘大赌。

所以，我在拙文《金庸，众望所归——致诺贝尔文学奖委员会的公开信》中鲜明的亮出了我的观点：

金庸老先生是我们中国的武侠小说的一代大家，其创造的武侠小说在中国、在整个华人圈具有广泛的影响力。中国古代文学史上曾有一段佳话，“凡有饮水处，皆咏柳词”。金庸的武侠小说比“柳词”的影响范围更大、影响力更深，在华人圈，只要上过学的，无人不读金庸，他在武侠小说中创造的“侠之大者为国为民”的人物形象及其故事，广为中国人所熟知，而且作为一种价值观为我们华人所尊崇。就作品的读者数来说，恐怕古今中外还没有任何作品能与金庸的武侠小说想比；就作品传达的价值观即“道”也就是“真善美”来说，恐怕古今中外依然还没有任何作品能与金庸的武侠小说相媲美。这样的作者和作品，你们不授予诺贝尔文学家，是你们眼界太窄，还是读不懂就忽视，还是有什么其他的原因？

斯人已逝，我的期望落空（“世界欠金庸的诺贝尔文学奖或在十年之内兑现。金老先生请保重贵体！”）

期望这次的《射雕》英文版面世及其良好的开始可以还金庸老先生一个诺贝尔文学奖，同时也开启一个全球武侠梦。

唯有一点需计较，诺贝尔奖只颁给仍健在的人士。

或许十年足矣，请金庸老先生一定保重贵体！

不想天不假年，不亦悲乎！

然而，先生永远活在我的心里，他笔下的大侠精神附体在我们身上。

先生是我心中诺贝尔文学奖的无冕之王！