儒家学派有先天不足,这是时代限制,也是客观存在

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近几年,可能受某电视台某某大会的影响,对北宋这个屈辱王朝的代名词鼓吹不断。贯穿北宋政治的有两项大事——变法与党争。

范仲淹是庆历变法的首要人物,欧阳修则是干将。要说范夫子人品学问和理政能力很好。欧阳修则是“猪队友”的典范,一篇自诩站在“道义制高点”的《朋党论》成了变法失败和后来党争表面化的引子,而且还是打压武将逼死狄青自毁长城的主要推手。

庆历变法失败,失败于谁?当然还是儒家!仁宗皇帝召对问治国良策,大儒们还是一口一个“三代之治”。没办法,就这眼光!

后来的王安石变法,则是更为持久和激烈,逼得变法派把“祖宗不足法”等等三不足的法家口号都喊出来了,最后变法还是失败。变法失败后,以司马光为首的反对派对变法和变法人士采取“无情打击”。司马光什么人,小时候砸缸神童、长大了学刘邦斩大蛇的神人,那个年代曾被誉为儒家的君子典范。

难道范仲淹是儒家代表,司马光不是?

其实,回顾历史,儒家学派在初始就有先天不足,这是时代限制也是客观存在。主要从孔子开始,一是“法先王”的反动历史观和发展观,二是明知道自己“不如老农”结果翻脸骂问问题的学生小人——代表了对生产力对社会发展推动的漠视和无知。

发表于山东省
2024-04-04
历史

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