新自由主义泛滥下的中国,何尝不需要这样的灵魂拷问
【本文由“长耳朵大耳窿”推荐,来自《伊斯坎德尔·希萨莫夫:是时候让俄罗斯人民明白,我们正面临生死存亡》评论区,标题为长耳朵大耳窿添加】
作者引入了一个非常重要的论述:
“新自由主义欲望消费社会是在苏联解体后30年内慢慢建立的。这种社会对哪怕有最轻微的不适和忍耐都会产生极其恶劣的排斥反应。”
继而发出了一个灵魂拷问:
“俄罗斯社会如今还能接受牺牲和忍耐的能力还剩下多少”。
推己及人,全世界的国家扪心自问,自己国家民族的这种韧性还剩下多少?
答案是都差不多。
既然如此,那为什么西方国家不担忧自己的国家韧性,甚至乌克兰自己都不担忧自己的国家韧性?
俄罗斯失去了西方国家的投资、商品以及服务,从卢布贬值继而升值然后突破来看,俄罗斯人民的生活质量受到的影响应该远远小于西方国家受到能源价格飚涨的影响,更是远远、远远小于乌克兰国民战火纷飞的影响。
那为什么西方和乌克兰不担忧自己国民的反攻倒算?不担忧被极度新自由主义养刁了的“欲望消费”生活质量爆然下降?
俄罗斯人民抗议开战的活动远远低于法国、德国、意大利、波兰人民抗议物价飞涨的抗议活动。
答案很简单。
因为没人相信西方以及其附属国家的抗议活动最终会演变成西欧剧变美国解体。而俄罗斯已经经历过一次东欧剧变破国解体的历程。
归根结底,底层的抗议不是颠覆政权的关键,中上层精英、尤其是政治精英的信仰崩塌才是。
自由主义毒化的老百姓精致利己不是国家民族韧性的来源,中上层精英能否守住信仰、守住民族主义底线才是一个国家还有多少国家韧性的根源。
杨靖宇烈士牺牲的时候,是怜悯的看着下面麻木不仁的观刑顺民的。中国老百姓的一盘散沙是由中国共产党凝聚的。即使到了今天,在没有中国共产党基层党组织的地区,中国人或者说华人华裔依然是一盘散沙。
最后,我给本文作者一个建议:不要往俄罗斯人民中去寻找国家韧性和这场冲突的解方,去把俄罗斯中上层精英的信仰和民族主义重建,一切迎刃而解。
热门评论 1条
我要评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,共同营造“阳光、理性、平和、友善”的跟评互动环境。
全部评论 18条 最热 最早 最新
——这话说的是二极管么?如果已经拥有财富,哪怕抢劫来的只要当事国认可合法也可以趾高气扬,经得起商品社会的折磨,你会担心自己的国家韧性么?这时候只有穷人才多虑吧?将富而尚未富的要担心韧性吧?同一个韧性,这都不是一个涵义,混为一谈,能说清什么理?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
欧洲和乌克兰并没有啥完整的主权,它们更担心美国的攻算。
美国用了各种方法化解国内矛盾,包括和不限于大麻合法化。
底层的抗议不是关键,底层的武装反抗就很关键了。
还是一个博弈问题,就是马克思主义所指出的,阶级社会的问题,需要阶级斗争来推动
杨靖宇当年最后是与日本鬼子在深山密林里激战的。那里已经是人迹罕至了。解放前经济不发达,人口基本都集中在城里或者是靠近城市的村屯里。在山林里基本上不是雪野就是土荒。就算有人也是土匪据点那种,猎户们平时不出猎也都是住在村里的。你所谓“农民劝降”一听就知道是编瞎话。
杨靖宇当年最后是与日本鬼子在深山密林里激战的。那里已经是人迹罕至了。解放前经济不发达,人口基本都集中在城里或者是靠近城市的村屯里。在山林里基本上不是雪野就是土荒。就算有人也是土匪据点那种,猎户们平时不出猎也都是住在村里的。你所谓“农民劝降”一听就知道是编瞎话。
试问为什么列宁、斯大林时期那么有力呢?你非盯着戈尔巴乔夫时期看。所谓体制其实是人。人的思想如何决定了事情做得如何。任何外在都是人行为的结果。拿体制说事其实是故意跑偏问题的指向。要么是糊涂,要么是居心叵测。