《卧虎藏龙》与《饮食男女》，都是在讲欲望的故事

李安的《饮食男女》和《卧虎藏龙》，都是很有趣的电影。都是关于欲望的故事。

《饮食男女》，突出的是责任和欲望的博弈。也就是中国传统文化中，伦理责任，压制着人的欲望，反而使人得不到内心的满足（幸福）。越压制，越不满足。最终，欲望突破了伦理责任的压制，成为一幕喜剧。

《卧虎藏龙》，借助了原作小说的人设和基本背景，但是完全改变了故事的内涵。

《卧虎藏龙》电影说的，还是理性与欲望的缠斗。或者更像一个人内心感性和理性的冲突，

也就是说，这个电影也可以看作一个人内心的江湖斗争（修炼）。一方面是欲望，一方面是理性（伦理责任）。

电影里其实很早就透露，李慕白闭关修炼失败。也就是人终究无法靠理性克制住自身的欲望。李慕白的师傅江南鹤，也是一样的。因为和碧眼狐狸上了床（却不传授武功），最终被碧眼狐狸害死。这也是暗示，李慕白的师父，也是无法超脱于欲的支配。

玉娇龙在电影结局中自杀。说的还是李慕白的理性调教欲望的失败。这个失败是一种终极的失败。远超过江南鹤的肉欲失败，李慕白自己的名欲失败。

玉娇龙自杀反映的是玉娇龙连李慕白与俞秀莲出于好心，为她安排的与爱人龙小虎大团圆，都不接受，于是用自杀来反抗‘善的理性’。

这个自杀的意义叫什么呢？就叫：武功诚可贵，情郎价更高，若为自由故，两者皆可抛。

《饮食男女》的李安，还是比较直白的在讲述性欲和伦理的博弈。最终性欲突破伦理压制，得到满足，形成善的大团圆结局

到《卧虎藏龙》这里的李安，对欲望的理解，已经不再拘泥于欲的表象，而是直击欲的本质。就是自由。

《饮食男女》，还是欲和善在挂钩。通过满足了欲，得到了善的结果。

到了《卧虎藏龙》这里，就是在表达欲的终极，是连善的安排（为了你好，所以专制你）都抗拒的对自由的追求。