解读一下《芒种》的歌词，全词写将情感种下，与歌名“芒种”的节气的含义是一样的
♂丶灬晓淚
生命不止，思考不息！2020-10-31 13:26
【本文来自《国风歌曲兴起？国风到今天有一首能碰到青花瓷菊花台东风破边的歌吗？》评论区，标题为小编添加】
- ♂丶灬晓淚
曲当然是老周他们的好，但词——就方文山？山中无老虎或者说老虎不出来，当大王罢了！
方文山的词：1、更多偏向辞藻堆砌，虽然能够做到与情融洽，但辞藻过度的特征也很明显；
2、多是只借用几句词，去描绘出几副画与境——为歌曲的所表达情添色，但大的层面根本无法够构成整首诗歌的完整结构。全词就像是现代文里加几句诗而已。也就是说，他作的词，还只是歌词，还达不到诗歌乃至诗歌的雏形。就这一点来说，《芒种》比他强，全歌词初具——准确地说接近诗歌（含有古诗风格的现代诗）的雏形和框架。
以下是《芒种》的词，以及以诗的框架/雏形分段及解析（个人理解）：
一想到你我就Wu
空恨别梦久Wu
烧去纸灰埋烟柳
—————————————— {以上 此为提纲挈领的“总”}
于鲜活的枝丫
凋零下的无暇是收获谜底的代价
余晖沾上远行人的发
他洒下手中牵挂 于桥下
———————————————{此为交代（铺垫）事情，即情初种那人却走了，感情受挫
其余后面，则是对感情的思与悟，属于文章的推进、升华层次}
前世迟来者 （擦肩而过）
掌心刻（来生记得）
你眼中烟波滴落一滴墨 wo
若佛说 （无牵无挂）放下执着 （无相无色）
我怎能 波澜不惊 去附和
一想到你我就Wu
恨情不寿 总于苦海囚Wu
新翠徒留 落花影中游Wu
相思无用 才笑山盟旧Wu
谓我何求？
——————————————————————（前后部分界线）——————————————————
种一万朵莲花在众生中发芽
等红尘一万种解答
念珠落进 时间的泥沙
待割舍诠释慈悲的读法
前世迟来者 （擦肩而过）掌心刻 （来生记得）
你眼中烟波滴落一滴墨 wo
若佛说 （无牵无挂）放下执着 （无相无色）
我怎能 波澜不惊去附和
一想到你我就Wu
恨情不寿 总于苦海囚WU
新翠徒留 落花影中游Wu
相思无用 才笑山盟旧Wu
谓我何求？
谓我何求？
（完）
词句的解读，不详述。但全词写情感种下的深、韧，对感情的认可、坚信和对爱情希望，与歌名“芒种”的节气的含义——播种并充满希望——是一样的。写作手法上是颇多借喻，文体则是诗歌文法。
方文山的古风词歌曲，有这种框架和结构吗？有这种整体成型的文法吗？不过现代文里添加几句古风的词句——诗句罢了。
是的，听歌以及“鉴赏”（是否喜欢）歌曲，一般分三种标准：
一种偏向纯粹的人声为主，如男女高音、各国《好声音》（这类里个人推下“2018比利时弗兰德斯儿童好声音”的冠军Jade，她的声音是很美的）；
一种偏向乐曲（旋律、节奏、乐器元素）为主；
一种偏向歌曲表达的情感的顺畅真切为主。
可歌曲更高的一种不常为人所道的标准——像诗歌、歌剧等的文艺性，就不值一提，不值得追求？
就算以前和现在听歌是那样，难道以后就不应该提高和进步？拒绝进步就是止步不前。
纯音乐或者乐谱，以前的声调、声色等也是慢慢进步才获得如今的成就的。比如数学的发展就极大推动了弦乐及其乐器的发展——弦乐的音节的音调、音阶、音色，所需要的弦长与基础音节（比如“哚”）的弦长，成一种特殊数列的比例关系（比如吉他的品格/品位的位置和宽度都不一样，就是为了拨弦时发出的音的弦长不一样从而发音不一样）。没发现这个之前，弦乐类乐器只能由少数人打造、制造，其改进更纯靠“天才们的耳朵”和试验。包括钢琴之所以最初只有白键盘，后来添加了黑键，也是数学的发展推进的。（题外话：数学很重要，它深入我们的生活，只是很多人并没有看出来）
很久以前也没有戏剧、歌剧等艺术形式。
难道到了了现在，就甘愿止步不前？