毛泽东抗美援朝的几句狠话,尽显中华民族的尚武精神
十多年前有人对毛主席多有非议,多是不做实事的文人的空谈、清谈。就如宋司马光《资治通鉴》论汉武帝,纯从理学道德史观的角度出发,谓:“孝武帝奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为资贼,其所以异于秦始皇者无几矣。”清吴裕垂《历朝史案》,则指出:“宋人竭中国之财力,纳币赂寇,偷安旦夕;致使生民左袒,肝脑涂地。退而渡江航海,竟以议和误国。则武帝所为,又岂宋人所能议乎?”这话说得痛快。如果换了知识精英治国,只能是炸了白炸,撞了白撞,在你的领海来去自如。而公知尚且动不动就用西式民主观念来指责毛,其见识其司马老头没什么两样。
《三体》中有一句名言,大意是告诫程心这类知识精英的:生存并不是一件容易的事。人类史大部分都是残酷无情的生存斗争史。缺乏尚武精神的民族是无法长期独立生存不被异族征服控制的。两千年来,中国屡次部分地或全部地被异族征服,近百余年来饱受西方和日本帝国主义的欺凌,都是“武德”沦丧的后果。这并非中华民族的“劣根性”,我们的历史上,自有“犯强汉者,虽远必诛”的血性,自有“岂曰无衣,与子同袍”的质朴。说别的也就罢了,要说中国人就必须温良恭俭让,就必须点头哈腰,这我是万万不能苟同的。因为历史上的中国人曾经是自信而额达的,是如斯巴达勇士一般具有尚武精神的,是勇于对外而怯于对内的——这就是秦汉、随唐之际的中国人,这就是真正的中国人。(请看《历史上的秦军》)但一个“武德”长期沦丧的文化,必有因“重文”而产生的几种民族劣根性:自私、因循、苟且、胆小、推诿、欺诈、经营、只保身家、不顾公益、欺软怕硬、惧外媚洋等等恶习。
但正值民族面临旷古未有的生死斗争期间,久已沦丧的“武德”开始复兴了,并为我们奠定中国大国地位基础。这一方面毛泽东对中国来说是功不可没。
毛自解放军草创伊始之际,即深刻了解历代军政的积弊,因此有关的组织与教育,无一不为了根本防止军人的跋扈。解放军绝对不许有勤务兵,就是当初建军筹划极富远见的实例之一。
在延安整风时期,曾经大力批评“游击习气”“山头主义”,不愿意悉心作群众工作和地方工作,单纯注重军事,轻视根据地建设。这些其实多半都是老军头的问题,因此在整风过后,实质上是确立干部遴选的“政治挂帅”标准,建国后也是以“非军事干部”作为接管政权的主要依靠。
毛泽东在抗美援朝的几句话,更是尽显中华民族的尚武精神。1950年秋,金日成向北京求救。10月2日中央开会激烈争论后,大多数反对出兵挽救北韩政权。两天后毛泽东力排众议,决定不惜代价参加朝鲜战争,并说服党政军高层“必须参战,参战利益极大,不参战损害极大”。当时毛泽东放了一句狠话:“打败也得打”!惊心动魄之至。
一九五一年三月,同乡少年时期的老友周世钊问起毛岸英为什么要上前线的问题,毛泽东回答说:“我作为党的主席,作为一个领导人,自己有儿子,不派他去抗美援朝,保家卫国,又派谁的儿子去呢?(《毛泽东传》)
儿子牺牲了,毛泽东安慰儿媳,他用古诗“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”,劝慰儿媳明白为什么岸英的遗骨没有运回国。当儿媳守寡12年坚不再嫁时,无奈之中,毛泽东让二儿媳去劝她。谁想到她道出的“心结”让毛泽东的心灵受到了震撼。儿媳说:“岸英瞒着我去了朝鲜,再也没有回来,我最后连他的尸骨都没看到,连他的墓地都没去过,怎么可能考虑再婚的事?!”为了这对夫妻的情深意笃,也是为了自己的“疏忽”,毛泽东双眼淌下了不多见的泪。后来,毛主席安排秘书陪伴她们去朝鲜为岸英和长眠在那里的志愿军烈士们扫墓。临行,毛主席拿出自己的稿费为他们每人置了身新衣服,并嘱咐说:“你们去看望岸英,这是我们家的私事。不准用公家的一分钱;不要惊动朝鲜的同志;住在大使馆里;也不要呆得太久。”儿媳在完成了这个心愿以后,才听从了毛主席的劝说,与一位空军干部结婚。
1953年1月,艾森豪威尔就任美国总统,2月7日,毛泽东发表讲话,表明了中国人民将抗美援朝战争进行到底的决心。毛泽东:“时间要打多久,我讲我们不要做决定。过去是由杜鲁门,以后是由艾森豪威尔,或者是美国的将来的什么总统,由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久,一直打到完全胜利!”
多年来“精英”们不断起劲地诬蔑、贬低抗美援朝并不仅仅是为了发泄,也不是为了在学术上独树一帜,他们的目的就是重建唯武器论的谬论,把纸老虎重新乔装打扮为铁老虎,制造美国战无不胜的神话。今天我们隆重纪念抗美援朝,意义非常重大。但要注意,志愿军之伟大,并不在“武功”,而在“武德”。若说武功,美军并不弱。更不要说希特勒、山本五十六,就连老蒋,也有两把刷子。但是,他们可曾有解放军这样一支军队吗?
抗美援朝胜利的根本原因,在于这是人类史上从来没有的真正为人民服务的军队。除了保卫国家、驻扎国防重地、维持治安以外,解放军经常与人民并肩从事经济建设和政治教育工作。解放军的宣传部组对政治教育、民众娱乐的贡献,不亚于其他党政机构和学校。解放军往往领先担起建国过程中最艰巨的工作,首先响应医药卫生深入农村的号召,就是一例。沈阳解放军医疗队成员,不避生命危险成功地试验了以针灸治疗聋哑的技术,然后再推广到全国。广州聋哑学校学生朗诵的歌:“解放军、亲又亲,军民团结鱼水情,为了治疗聋哑病,不畏风险来练针”,句句都是写实。
不止如此,新中国社会里,青年男女几乎无一不以入解放军为极大的光荣、极可贵的资产。在毛以前的几千年里,高级军官的腐败不用说了,就在普通民众的心里面,人们一直相信“好男不当兵”,因而兵员素质差,使的部队军纪焕散,吃喝嫖赌偷,司空见惯。在毛时代,解放军人数在三百万以下,请求入伍的太多,非有最好工作表现和高度政治觉醒的,很难入选。入选之后,当地整个的居住或工作单位认为是集体的光荣,往往举行庆祝。此外,新中国还有千万以上的男女民兵,工作之暇,经常操练,以保卫国家促进生产为已任。近年间民兵的组织已推广到边疆地区的少数兄弟民族。
自鸦片战争到抗美援朝战争,中国连续不断地进行了110年的战争,去除国内战争的章节不说,在对外自卫战争中,鲜有独立战胜外敌的纪录。但是,1950年,这一切历史都重写了。经此一战,不仅傲慢的美国人颜面荡然,连几年前十分不服气地在中国放下武器的日本人,也真的相信中国人真的站起来了。这一战,让世界华侨扬眉吐气,大批海外英才百川归海般回归祖国;这一战,让世界许多国家纷纷伸出手来,拥抱新中国。毛泽东所缔造的人民军队和宏大武德,不仅是抗美援朝胜利,新中国受世界尊敬的主因之一,而且对于中华民族的性格已经起了革命性的涤清作用。