圆圆日记（4月4日）：如何评价作家方方？知乎的这些回答三观正，讲理据！
lion
2020-04-05 09:25
趣品文化 今天
圆圆按语：
今天圆圆继续做搬运工，给大家转发知乎网专题“如何评价方方”下边的跟帖，尽量不做任何删减——来不及获得授权的，只能暂时割爱。特别声明：1.本文内容全部来自知乎，旨在传递更多信息，非为商用，如果侵犯了您的合法权益，请联系删除。2.下文中的“圆圆”并非“圆圆日记”系列之“圆圆”。
如何评价作家方方？
过期的逆向民族主义文棍，蹲在防空洞里写战地见闻的"理想主义者"应该够不上称"作家"吧，建议把tag调整为easy girl
1,508 个回答
默认排序
宝木小小
编剧
7,005 人赞同了该回答
最开始，我以为方方说的是武汉
到后来，我以为方方说的是中国
再然后，我以为方方说的是东亚
到最后，我终于看出来了，方方说的是欧美
一个优秀的作家
她的文字
就应该具备这种穿透时间与地域的力量
直指人心
检验一个国家的文明尺度，从来不是看你楼有多高、车有多快，不是看你武器多强大、军队多威武，不是看你科技多发达、艺术多高明，更不是看你开会多豪华、焰火多绚烂，甚至也不看你有多少游客豪放出门买空全世界。检验你的只有一条：就是你对弱势人群的态度。
流浪的蛤蟆
《一剑斩破九重天》起点连载中，各位大爷常来玩啊！
1,598 人赞同了该回答
殡仪馆手机的那个，妥妥是造谣，但也就不说了，今天微博上刷出来两条，这个是真恶心人了。还是看国家如何评价她吧，我就不评了……
发布于 2020-03-31
赞同 1598151 条评论
风之子
在校学生、喜欢Cherry、化学竞赛
13,055 人赞同了该回答
反复说健康的社会不能有一种声音的是她，不让别人评论的也是她。反对特权的是她，享受特权的也是她。为医护人员鸣不平的是她，未在前线却享有夏先生专程送来的20个N95口罩的也是她。富有质疑精神的是她，质疑她的却是极左、是红卫兵、是要“搞”她的人。为什么总是她又总不是她？
结论：健康的社会只能有方方的声音！
发布于 2020-03-15
赞同 1.3 万700 条评论
蒋森碟
学过金融的现艺术生兼辩手
3,676 人赞同了该回答
疫情发生的这两个多月里，我的思想也经历了各方面的敲打，最终总结出一个奇怪的规律。
经历过八十年代反思潮的人，天然地认为一切抨击政府的行为都是正义的，即使缺乏事实依据，即使漏洞百出，但是由于“出发点”的是无敌的，这个行为必然是可以被接受的。
事情源于我妈转载了一篇文章，标题为“WHO专家表示疫情在中国的二次爆发是大概率事件”。里面以艾尔沃德的一篇采访背书，说由于中国漏洞百出的机场检疫程序，疫情在中国的二次爆发是大概率事件。我看到这标题的一瞬间就立刻觉得没有哪个专家会说这么没脑子的话。于是到time.com把采访Bruce Aylward的视频和原文看了一遍，以下引用一段英语原文：
Is there reason to be concerned about a second wave of infections in China?Absolutely, and China is concerned. As we traveled around China, one of the most striking things that I found, especially in contrast to the West, as I spoke to governors, mayors, and their cases were plummeting—in some of the places they were down to single digit cases already—as I spoke to them and I said, “So what are you doing now?” They said, “We’re building beds, we’re buying ventilators, we’re preparing.” They said, “We do not expect this virus to disappear, but we do expect to be able to run our society, run our economy, run our health system. We cannot end up in this situation again.”
翻译过来就是：
是否有理由担心疫情二次爆发会在中国发生？当然有理由，并且中国非常关心这个问题。当我们在中国各地巡察的时候，其中一件非常震撼我的事是，尤其在西方国家的做法的对比之下，当我和他们的省长市长交谈时，他们的病例数正在以很快的速度下降，有些地方甚至已经到了个位数，但当我跟他们交谈的时候我问道，“那你们现在在做些什么呢？”他们回答道，“我们在增加病床，我们在购入呼吸机，我们在做准备”他们表示，“我们不寄望于病毒消失，但我们要寄望于做好准备使我们的社会，经济和医疗系统运行起来。我们不能再次陷入这种情况。”
而且在我ctrl+F China看到对中国的评价都是正面的。
然后在我表示WHO专家没说过这话，是作者在哗众取宠之后，我们开始了以下争辩：
我妈说这个作者说得不无道理，
我说他不应该移花接木把自己的话强加在WHO专家身上，
我妈说这个作者说得不无道理，
我说这是一篇报道类的文章需要基于事实出发，
我妈说这个作者说得不无道理，
我。。。
最后我们在一番争论之后，以她往我头上扣了一顶被gcd洗脑的帽子结束。
哦对了，我妈也是方方日记的忠实拥护者。
我说到这里你们一定觉得我妈是个不学无术，没有知识只会被忽悠的中年妇女。
但不是的，我妈是一名医生，她从小就很爱读书，总是不经意间就引用了某句诗词歌赋，四大名著，明清各种小说，世界名著，她都头头是道。她紧跟潮流，网络用语和表情包根本不输我。她可能是我见过我的上一代中最开明的中国家长之一。
然而就是在我眼中如此优秀的人，依然做不到实事求是。依然觉得反对方方的人要么是zgzf派的，要么是被洗脑了的。依然观点大于事实。
而我，只为真正在报道事实的媒体而感到悲哀。
我们的媒体话语权，竟然被一个天天坐在家里，既不是医生，也不是社区工作人员，更不是基层公务员，张口闭口“听说”，扭过身去大搞特权的人抢夺了去。
我也为我们的专家和科学家感到悲哀。
明明应该用科学解答的事情，就因为这些总想搞个大新闻的人不择手段的春秋笔法，让人分不清什么是真什么是假，谣言满天飞，以至于看一篇报道还要我自己去查来源。
早期的武汉，大家为lwl医生痛心，大家痛骂whF4，有谁反对了吗？难道今天被方方打成“极左”的人没有lwl没有为wh发声吗？
不是因为我们如此悲壮，所以要不顾一切地抨击当权者。
难道不是应该因为我们如此悲壮，所以更要尊重科学，从事实出发吗？
一点想法。
以上。
编辑于 2020-03-30
赞同 3676700 条评论
硫磺叔
隙中驹，石中火，梦中身！
5,438 人赞同了该回答
检验一个国家的文明尺度，从来不是看你楼有多高、车有多快，不是看你武器多强大、军队多威武，不是看你科技多发达、艺术多高明，更不是看你开会多豪华、焰火多绚烂，甚至也不看你有多少游客豪放出门买空全世界。检验你的只有一条：就是你对弱势人群的态度。
——方方
英国选择让60%国民感染以获得群体免疫，这就是英国对弱势人群的态度
发布于 2020-03-22
赞同 5438558 条评论
spark
laser spectroscopy
2,136 人赞同了该回答
今天看到董路的一个微博，感觉被击中了
有些人说圆圆60多了，不能出去志愿者。
也没谁让她当志愿者啊。大家要的是不了解事实，就别写，发一大堆假消息引起民愤了，就开始装大尾巴狼了。典型的只许自己瞎bb，又不愿承担瞎bb的后果，还要倒打一耙。。。
圆圆和圆圆粉牛逼！
-----------------------------------------------------
今天哀悼日，又去圆圆微博看了下，感觉她是魔怔了。现在还一个劲的中国责任论，民主大法好，如果怎么就不会有疫情。
她是看真不到民主国家的疫情和防止措施还是把自己给封闭了呢？你大美利坚在各种所谓自由民主下，疫情就不爆发了，防疫做得好了？
现在还发表这种沙雕论调，不是眼瞎就是心瞎。
（反思：可能缺一些东西，但是不缺你圆圆的虚假日记）
（参见自由民主美利坚现状，拿出我们的制度自信）
（同参见自由灯塔美利坚，会不会出现这种局面？啪啪啪）
（方方日记告诉我们？？？是广大劳动人民一线防疫人员告诉我们的，关你圆圆啥事）
对不起，大疫情期间的光是广大一线工作者和无数在家隔离的平凡劳动人民，而且他们不是微弱的光，是闪耀人心的光，是照亮你圆圆阴暗心灵的光。
我是真没见过这么会给自己贴金的人。
今天是清明节，祝愿所有因疫情去世或牺牲的人们安息，RIP。
希望我们能快点战胜疫情共渡难关，让圆圆和她的阴暗随风而去。
-------------------------------------------------------
编辑于 01:12
赞同 2136143 条评论
匿名用户
3,541 人赞同了该回答
方方日记的几个主要思路如下：
1、咬死人祸而非天灾
2、“没能救到的人”=“政府杀死的人”
3、攻击一切乐观主义，无限放大微观悲剧
4、解构英雄主义，割裂英雄与政府
5、着力塑造所谓的“反抗者悲剧”
编辑于 2020-03-16
赞同 3541324 条评论
诗与星空
财务、会计、财报 话题的优秀回答者
3,195 人赞同了该回答
阪神大地震之后，村上春树连载了一系列的短篇小说。
这些小说，大多和地震场面无关，但发生的故事情节都和地震有关联。
从地震后失踪的妻子，到寻找生父的单亲少年，从爱情到亲情... ...
不管什么故事，都有一个相同的主旨：再难的人生，我们终究迎来的是光明。
后来，2000年，村上出版了这个小说集，起名叫《神的孩子全跳舞》。
再后来五月天的专辑，不知道是否与之有关。
全书的最后一个故事，最后一句话：“天光破晓，一片光明，在那光明中紧紧地拥抱心爱的人们。”
同样是灾难，同样是作家，格局高下立判。
发布于 2020-03-29
赞同 3195255 条评论
李劼
喜欢写东西，希望写的东西有人喜欢
21,013 人赞同了该回答
我既没骂过她，也没赞过她。
问题并不在于她写得有多真，多好还是多假，多渣，仅仅是因为我们跟她不是一路人（看了几篇之后发现的）。
关键点是她有否造谣吗？
显然不是。
她的命门不在这里。
她心里门儿清，就算细节与具体个例对不上又如何？
“从宏观上而言”，谁又敢否认武汉（湖北）的惨烈和牺牲呢？
她只需要站住“确实惨”这个基本盘，你再怎么纠结“具体如何惨”也打不穿她。
死亡患者三千多，绝大多数在湖北，其中又有一大半在武汉。
封城导致城市几乎停摆，附加伤害骇人听闻（比如因无法透析而自杀的老爷爷，因家人被隔离而死亡的脑瘫儿）。
这些都是事实，甚至官方新闻都有报道。
我跟我老婆，都有病，都要吃药，都差点断药，一家老小六口人，最困难时一顿饭只吃3个素菜，这也是事实（参见我其他答案）。
我外婆去世了连丧事都没法办，只能眼睁睁由“有关部门迅速处理”，都是事实。
我们从不否认，也不掩盖。
谁家还拎不出几件惨事？
有没有“殡仪馆满地手机”，“我一个医生朋友给我发了照片”这些细节很重要吗？
那么，为什么明明在“惨”上面是有共识的，我们最终还是没有跟她一路呢？
因为，我们不能靠哭丧过日子，正如同不能靠躺在功劳簿上过一辈子。
人民群众是人，会有情绪。当然会因惨而痛。
人民群众是人，也会有脾气，也会因痛而怒，会批评，会监督，会声讨，会呼吁追责。
但是！当人民群众集合起来，还是一股伟大的力量，更会痛定思痛！
我们跟方方（们）的区别就在于：
他们止步于倚靠着触目惊心的现象卖惨，哭丧。
而我们受惨状刺激，会进一步采取行动，为了防止悲剧一再发生而拼命自助，自救。
而这种拼命，方方（们）是不写的。
他们会写医院里没有空床位，病人只能躺在走廊的地上，但火神山，雷神山，方舱医院，应测尽测，应收尽收，应治尽治，宁可床等人，不能人等床，他们不情不愿的写。
他们会写“我一个医生朋友（或殡仪馆熟人）告诉我又死了多少人”，但更多的医生朋友冒着危险插管救人，想尽一切办法探索有效诊疗手段（从俯卧位更有利于病患到风闻瑞德西韦可能有效而火线上临床试验），他们又不老实写。
他们会写“有两口子面临断药风险”，但药店从总库调货，又给续上了，以及开通网络问诊平台，为疫区提供求医问药服务这些后续，他们还是不完整写。
他们会写“物质匮乏，生活无着”，但小区业主自发搭建团购群，拉菜贩子进群，绞尽脑汁谋物流，保供应，一直撑到形势好转，爱心肉，爱心菜，爱心鱼，爱心水果，爱心鸡蛋等援助到位这些变化，他们依然不跟踪写。
他们会写“无助的人在阳台上敲锣”，但社区自查自纠，转变工作作风，深抓细节（比如微信群服务青壮年，纸质小本本统一登记汇总求购信息服务用不惯微信的中老年人），指挥部陆续开通专门针对其他病患（如尿毒症等）的医院，他们总是不详细写。
他们会写“孕妇忐忑的摸着肚子”，但社区统一登记孕产妇信息，想办法安排产检和妇产医院（有些条件好的社区干脆还安排专用车辆），省妇幼保健院绝不接受新冠肺炎患者，连发热门诊都不设立，专门为孕产妇及小生命保留一方“净土”，他们照样不认真写。
（特别说明：我专门研究过她的《封城日记》，从刚出来就开始看了。上述很多不情愿，不认真，不完整……集中表现为即便写了些“正能量”，但又会在别的篇幅的字里行间夹带句“这次应该不会被删除吧”，“加上去应该能发表吧”之类的，仿佛写点儿正能量还是不情不愿迫不得已似的，关键是那些正能量确实是真的，又没叫她编，有啥不情愿的……）
不写不要紧。毕竟言论自由，毕竟是真的惨烈，写悲剧又不犯法。
但他们只允许自己写悲惨，却不让别人写悲壮。
他们写悲惨，要夸，要赞，要捧场。叫良心，吹哨。
别人写悲壮，要反对，要批判，叫丧事喜办，粉饰，粉红。
她的命门，不在造谣，在于讲故事只讲半截，然后，依据半截来筛选受众，划分立场。
你说她敢于批判？勇于问责？但有几篇涉及到“F4”的日记又表现得颇为温情脉脉，甚至还关心他们“疲惫的面庞”，“帽子”，“未卜的前途”，“辛勤的工作”……
很奇怪，很对不上的感觉。
春秋笔法？
这还有得谈吗？还能合得来吗？
我们跟这样的“半边人”，永远没办法同路。
编辑于 2020-03-29
赞同 2.1 万1,522 条评论
珞珈山武大郎
它们一旦无话可说，就会使用三件宝：杠精、键盘侠、你别回我了
1,379 人赞同了该回答
她有一篇文章里评论了一度闹的沸沸扬扬的“企业下沉工作人员拿防护服擦车，拍照，作秀”事件。
刚好我老婆就是那个企业的，被拍到的是她同事，我们很清楚真相，而方方写的完全不符事实，但是毫无疑问以她的身份能煽动相当一部分人，同时给我老婆的单位和她的同事带来了很坏的影响。
后来在网上这件事最终也基本被澄清真相翻转了，可是我老婆这种小单位估计也入不了方方的法眼，不像其它被她伤害单位，好歹还能有个道歉。
总之就是她写完了，爽完了，就拍拍屁股走人，留下一地鸡毛给别人。
这件事是她笔下唯一一个我知道真相的，结果就是这样。我不知道她笔下那些我不了解的事，有多少是像这件事一样被她歪曲。又有多少人因为她随手不负责任写的东西而承受不必要的麻烦。
编辑于 2020-03-31
赞同 137983 条评论
冷洋
躲进小楼成一统
2,196 人赞同了该回答
文人作为一个特殊的阶层，在义务教育已经普及、高等教育大规模发展的今日中国，已经失去了以往的存在意义。
上个世纪八九十年代，是传统文人阶层最后的快乐时光。他们在那时候依然可以在社会文化领域有一定的主导权。
现在不行了，论文艺创作，论评价时事，能人有的是了。很多作者，独立评论者都不属于传统文人阶层的范畴，最典型的如刘慈欣，他是从工业生产部门走出来的。
同时，随着网络的发展，就是最普通的老百姓，也对天下大事有着一定的了解，有自己的判断，文人阶层的文化主导能力随着纸质媒介作为知识主要载体的唯一性的丧失而丧失了。
方方日记实际上是一个与新的时代脱节的产物，方方本人依然把自己摆在旧文人阶层的位置上“指点江山”，还是使用煽情而缺少求实的老套路，自然被素质提高了的人民群众拖出来吊打。
开始破坏传统文人阶层的是新中国政权，破坏文人阶层最激烈的时代是WG时代，所以方方把所有不同意她意见的人都说成是极左，也许她还没有意识到，导致文人阶层特殊性消解的路径并非只有暴力革命一条，普及教育、互联网传播一样可以消解传统文人阶层。
发布于 2020-03-28
赞同 2196218 条评论
孙召忠
微信公众号“孙召忠”
2,887 人赞同了该回答
方方老师是我们这个时代的良心。
凡是叫脊梁、良心这种人一般都惹不起，她以省作协主席之尊，诋毁另一位作家被告上法庭。
毫无意外的连续败诉，方方老师宁死也不执行判决，绝不道歉，哪怕被列入失信人也绝不道歉。还在网上发表给广东省高院的公开信：《我们的批评权在哪里？》。最后硬是把原告活活耗死了，有知情人在微博爆料：人死帐不能销，就这样方老师还没鸣金收兵，继续怼原告的遗孀和老人孩子……
后来，在微博上因为观点不同，她一言不合就扣帽子，说我们是文革余孽之类的话。
我气不过就在评论里质问一句：我们的批评权在哪里？
旋被拉黑，禁言三天……
就这样被吊起来打了三天之后，我被良心感化了。
赵德芳
短期的教育从业者，现从事并爱好传统文化科普的研究者一枚
2,060 人赞同了该回答
我回答写好，对了错了都不会刻去再去改。最近看到许多的批评和赞同，很感慨。及至今早看到财新专访方主席，她引了圣经一段话自譬：那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。我忍不住想写这段话，改到原回答的最前面。我看了这个专访，就想起李易峰拍过的那个电影里也引了同样这段话，不知道怎么，脑子里就想起四个字————动物凶猛！！！
写日记和讨论日记，最初是为了什么呢？忘了吧？疫情才是中心，真相才是目的，是非才是标准。
此次疫情之前，我并不知道方方是谁。疫情之初，也没听到过方方这个名字，这和我个人选择关注的角度有关系，我倾向于希望在疫情中学到一些自己缺少的知识和能力，所以我主要关注的是一些专家医生的言论以及各方面管控细节。
直到江城换了管家后，我才偶然听到说有个叫方方的写封城日记，说是频繁被封微信，然后不停地换地方发出来。这让我很好奇，我本能把她当作张欧亚一类的人，就主动找她的日记来看。
在刚读前几篇的时候，还是挺认可的，觉得这种日记的形式非常好，能记录特殊时期江城人的生存真相，是难得的知识分子的良心。
但是我读多了以后，就我的知识和思考问题的习惯，不由我不产生疑问。她的日记中，最常用的话语形式，就是听她的医生朋友说了长篇大论的真相，以及和她的渠道朋友交流得来一些事实。以我目前的认知，在江城如此困难的时候，怎么会有本地一线医生如此有空闲、如此没有顾忌和一个天天写日记的作家讲这么久、这么大信息量的话？怎么她总有渠道去打听到超越三联财新凤凰的信息，要知道财新凤凰的记者可是夜夜扫街巡逻式地找新闻的啊？怎么她可以作家不出门，而知医院事呢？我这人比较关注细节，思考问题喜欢往回想，就不由得注意到她陈述的许多细节，只要认真地从科学、常理、逻辑角度去反思，就疑窦丛生。
直到我读到她所谓转述医生朋友主张李跃华不妨试一试的日记，我才恍然大悟，我敢武断的说，方方所谓的医生朋友，实在有可能就是她自己午夜梦回捏造出来的。因为根本不会有任何一个执业医师，能说出如此神棍水平的话。惟其如此，才能解答我的诸多疑问。
后面我又读到她各种号召审判这个审判那个的话，我不是说这次疫情没有人需要负责，而是说一个真正理性的人，都会去思考并意识到疫情暴露的问题，实在太多，表面只是某些人的失职，深层次的问题是非常复杂的。以方方的身份，不会不明白，这种审判式的话语，其实就是相当于商亡归罪纣王、隋灭全怪杨广。
后来我闲的时候，查了下，听说她是当年伤痕文学流派的一员，我不由有种恍然的感觉，产生了恶意的揣测，一是经过文革的洗礼，其为人秉性已如此。二是伤痕文学的写作，对其日常生活和思考问题，产生了深刻的影响。
最后，我还有个疑问。她可是体制内的人，地位也不低，这种端起碗吃粮、放下碗骂娘，可不像是历经文革、久驻官场之人的老练作派，她难道就没有顾忌？不要说这是知识分子的良心，我也算个知识分子吧。有句老话，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。我们知识分子，是最怕事的。
—————————————————
我只是个人感受，没想到这许多关注。希望大家客观看待，我看评论里有个别人有点带节奏，觉得还是就事论事，不要上升到党同伐异的高度。
我写的里面犯了个错，我自己不了解现当代文学，误以为方是伤痕文学一派，后经人纠错，实际是新写实主义。特此纠正。
————————————————
我这个人玩知乎的频度并不高，回答写完后，其实自己都很少看。这两天才发现这个问题关注度这么高，也拉着简单看了一些回答和评论。我发现不知不觉的，好像隐约已经网上分成了两派：挺方派和反方派。我觉得这样的立场，包括我回答下面的很多评论，已经有些违背我回答的初衷了。
在我看来，讨论方方不应该是目的，目的应该是在讨论中求得真相的发扬，理性的回归，而不是现在这种情绪化的攻击甚至谩骂。这也是我为什么前些时写回答反对方方的原由，因为我觉得她的日记越来越违背了我自己所想要看到的传递真相、发扬理性的价值追求。
在我看来，作为普通人，我们在这次疫情中做不了太多，所能做的，在捐赠口罩外，更重要的恐怕就是有一分力量就发一份光，去除一份谣言、去除一份情绪，就可以多一些思考、多一些科学。科学和理性的发扬，正是对防疫最大的支持，对医生最好的助力，对民族对国家最春风化雨的滋润。
当然很多人可以认为我反对方方正是背离真相、违背理性，但请用客观、逻辑的方式回复批评我，流于谩骂攻击是没有任何价值的。所以我每看到有自己思考的评论时，觉得我有话说，都会平心静气回复。但对于没有内容的骂声，一般都当看不见，我还没有跟人对骂的资格 。
总之，我们国家历史上，这种党同伐异、出奴入主的传统，真可谓源远流长。《四库全书总目提要》批评明代学术，对此曾有非常精彩的批评，我前些年曾读过，并不深奥，有兴趣的可以找来读读。现代人蹈亡明覆辙，实在是不应该。惟真相惟理性，不应该是我们的共识么？
2020.3.28
编辑于 2020-04-01
赞同 2060229 条评论
萌了个鬼
边走边看
925 人赞同了该回答
我发现写作有两种方式。
第一种，是逻辑清楚，上下文能有一个连贯、顺畅的推导过程，这样写出来的内容显得理性客观，这样的文章里阐述的观点，是能被读者校验的，在逻辑上或者客观规律上有不正确的地方，立刻就能让读者注意到并提出反驳，若逻辑上正确并且也符合客观真理，那这样的文章就是很有说服力的文章。
另一种，是找到一个观点然后就开始抒发情绪，或者抒发一通情绪，再扔下一个主张。抒发情绪的内容也分为两个发展方向：一种是阳光、向上的词汇表达的正面的情绪，这是用来肯定那个观点或者主张的；一种是阴冷、黑暗的词汇表达的负面的情绪，这是用来否定那个观点或主张的。但是这种文章里，能推敲的逻辑很少，一般人根本找不到什么切入点去校验他的观点的正确与否，只能跟着他的情绪走，被他的情绪所感染了，差不多也就认同了他的观点了。
这跟文章的体裁，是抒情文还是议论文之类的分别，是没有关系的。有作家写的抒情文上下文也是逻辑清楚，有连贯和顺畅的推导过程。而有部分作家的行文风格，就是上面所说的两种类型的后面一种。
针对这个日记事件，举一个可能不太恰当的例子：
一个路人被路边工地倒下来的架子压在了下面，痛得哀叫连天，正好一个散步的医生从这里经过，他蹲在路人旁边检查一番，然后跟路人说，你现在哪里哪里伤着了，只能保持这个姿势不要动，先忍受一会儿，我联系医院和消防队带上专业的设备过来，你就得救了。
但是不远处有一个坐在摇椅上晒太阳的老阿姨，看见了事故之后跳起来，拍着腿跺着脚，声嘶力竭地呼喊：“快点救这个人呀，快点救这个人呀，那个架子得多沉呀，砸在身上可真痛呀……不救你还是人吗？为什么不赶快把架子抬起来呀，你们动作可真慢呀……这工地的老板你是何居心呀……”
老阿姨能为伤者发声，这本来没什么问题，大概她真的是一个善良的人。但魔幻的事情是接下来，路边的围观群众对这种大喊大叫的行为有了看法。
“大喊大叫有什么用？人家说了要联系专业设备。”有人不满的说道，可能是闹得他有些心烦。
“人家为那个受伤的呼吁，人家是良心。你算什么东西？”立刻有人反驳。
“她做了什么？她不就喊了两声吗？”有人不屑。
“你说她做了什么，你怎么不问问你又做了什么？我看你就是工地老板的亲戚，怕老板被追究责任吧？”有人瞪着眼睛，仿佛侦探发现了破案的线索一般兴奋。
“他就是走狗，是五毛。”有人痛骂，义愤填膺。
“这个世界难道不应该有不同的声音吗？若是为弱者呼吁的声音都容不下，那这个社会该有多黑暗？”有人帮腔。
“哎呀，你看她坐的那把椅子，就是工地上的，她别就是这工地上的人吧？”有人指着那把摇椅。
“你是何居心？居然这么心理阴暗？”另一个人大为惊诧。
老阿姨瞪了一眼谈论自己椅子的路人，忍耐三秒过后，伸出一只手指指着那个人：“我知道你，我见过你，上个月你在菜市场撞了我就算了，现在你还要来欺负我？你这个恶人，你这个坏蛋。”
“要允许有不同的声音。”有人提醒。
“阿姨我们永远支持你，希望你继续为伤者发生。”有人拿出手机拍个不停。
蹲在伤者旁边的那个医生，他一会儿看看伤者的脸色，一会儿又看看吵个不停的路人们，一句话也没有说。伤者露出一个痛苦的眼神，他就稍微在伤者的身躯上按一按，以减轻伤者的痛苦。
但周围的吵闹声还是没完没了，医生的额头上也开始有点出汗。
编辑于 2020-03-18
赞同 92577 条评论
藍血皇漢Maxim
上海申花至高无上，我们流着蓝色的血，胜利终将属于我们！
2,102 人赞同了该回答
我且不说别的，就说她的这个武汉封城日记，她既然是有编制的作家，那么从文学的角度说，这业务水平是不是也太烂了？！
除了雷打不动的今天天气如何如何，开头我朋友，剩下全靠编，基本都是矫情感慨，或者秀一把“某公厚我，某公赞我，某公赠我某物”之类的小傲娇，黏黏糊糊罗里吧嗦一大团，文笔既不漂亮，用词也不讲究，结构、思维、逻辑还非常混乱，形神俱散，病句层出不穷，像一碗浆糊，味如嚼蜡，臭袜子长，不识字的老太太瞎扯淡、报流水账也不过如此，完全不堪卒读，看她几行字比卧推几十公斤还吃力，真的很疑惑，一个吃写作饭一辈子的人，写作基本功怎么会这么差？
你说这日记记录了抗击疫情嘛，她又没去医疗一线；你说她记载了人民在疫情期间的生活状态和感想么，她是 “谈笑有社长，往来无白丁” 的人，蹲在家里又不接触普通老百姓，封城对她造成的最大切身伤害是保姆不在没人给她做饭给她的2条狗洗澡……满纸和生活完全脱节的又不甚高明的自我精神世界的大水漫灌，写给别人看有意义吗？既没有写实价值，又没有文学价值，就光剩下居心叵测的私货了。
我倒想问问了，方方这种写作水平，放到没有官办作家协会发皇粮的民国去，能靠写作养活自己吗？
编辑于 15:12
赞同 2102331 条评论
游子离
社会大学漂流系
190 人赞同了该回答
方方的问题是自诩武汉人代表。
武汉人口常驻1129.2万。
方方要说文化的代表，也只能代表一部分，而且只是一小部分吧。
毕竟武汉是个市民市井与水旱码头城市。是个天然接地气的地方。
我算土生土长的老武汉人。而且属于文科生吧。
要说方方，就知道有这么个作家，女的，有点名气。吃官饭的。
至于作品，小女人扭扭捏捏那点事情，文字也不对胃口。专门写变态。
就这。一篇没看。
拿武汉人的话说，就是冒得胃口。意思是没有品味，没有格局，没有心胸的意思。
看样子，是把自己也写成了变态。
其实武汉人，特别是一般的贫民，平民，都没有太多时间去伤春悲秋，儿女情长，质问郭嘉，都是不好就闹，解决了就解决了，属于蛮清爽，干脆那种人。
要喊就喊出来，假滴。假滴。也没想那么多。心直口快。
就是那种市井的天不怕地不怕的气质。
叫什么：不服周。
这里是楚地，楚国首都，我们就是不服周。
反正什么没有见过。
我个人觉得武汉人比上海人难对付。天生不服周。
要是老纠缠这些儿女情长。属于拿武汉人的话说，打不湿揪不干的油抹布。
～
所以我说我喜欢的武汉搞艺术的，就是湖北大鼓的张明智，唱徐九经升官记的朱世慧，讲地方相声的何祚欢，演小品的田克兢，唱歌的任贤齐，已经逝世多年的编剧夏雨田，最后得绝症还在病床上创造出了汉派喜剧贱三爷。
都是接地气，描写下层百姓生活的。都是那种笑里带泪，尴尬简洁明快，俚俗的喜剧。
节目就算不景气搞不下去，马上摇身一变，开火锅店。便搞生意边搞艺术。
马上就是小老板，小市民。
武汉人是最善于自嘲的，最不喜欢卖惨的。也最善于转换角色，适应环境，因为知道只有自强有用。
这里自古是兵家必争之地，是租界水旱码头。
长毛清兵辛亥革命日本鬼子洋人各路军阀不知道多少轮了。战争兵祸司空见惯。
各种贫民跑生活的都在这里聚集，艰难求生。
哪有时间去琢磨这些个人怨恩，世事无常。
都是一壶浊酒喜相逢。古今多少事都在笑谈中。
很惨？哭。哭完了，继续干。不然明天冒得饭。
对于庙堂，雅，官的代表～方方自然没有多少感觉。
发布于 2020-03-31
赞同 19029 条评论
实在太多，转1万多字了，今天就到这里吧。今天是清明节，国家举办了举国默哀的仪式，“国之大事，在祀与戎”，向所有没有等来春天的生命致哀，向所有用生命守护苍生的英雄致敬。愿逝者安息，生者安康！（2020-04-04）
