明末崇祯的降本增效，如何把国家作死了？
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（01）
世上有蠢货，也有智者。
智者洞悉规律，蠢货任性胡闹。
如何才能成为洞悉规律的智者呢？
答案是，能够看到纷繁世相之下的底层逻辑，你就看到了规律，看穿了人性：
（02）
明朝末年，刀兵四起。
崇祯皇帝坐卧不安：诸位爱卿，总有刁民想害朕，朕的江山有点悬，谁能越众而出，重整大明河山？
我来试试。
一名大臣站了出来。
众人一看，站出来的是个上海人——当时上海叫崇明——名叫沈廷扬。
崇祯帝：沈爱卿，你有何策拯救朕的江山？
拯救大明，太容易了。沈廷扬回答：陛下，大明对内打不过李自成，对外打不过多尔衮。臣琢磨了一下，不是士兵战斗力不行，而是财政困难，经济紧张，没钱啦。
为什么堂堂大明，竟然没钱呢？
因为大明的粮草运输，军队转送，都是走旱地水路，这叫漕运。
漕运特点是，贼拉贵，死费钱，时间长。
不是大明没钱。
而是大明兵战路线，太烧钱了。
所以臣建议，以后粮食运输，军队转运，咱们不走漕运，走海运。
走海运的话，花费时间不到漕运的三分之一，费用不到漕运的十分之一，这样省钱省事省力，优势在我，就不愁打不败李自成和多尔衮了。
崇祯帝听了，就问群臣：诸位爱卿，你们觉得沈廷扬的主意如何？
不如何，百官齐齐跪下：陛下，沈廷扬就是个大汉奸，请陛下立即把他推出午门斩首，以正视听。
崇祯帝不明白：沈廷扬怎么汉奸了？
众臣：陛下，走海运者，必是汉奸，杀了他不会有错。
你们这些人，都是杠精。
崇祯帝郁闷，就让沈廷扬试一试海运。
试的结果，跟沈廷扬说的一模一样。
运输一批粮食，海运花费的时间，只有漕运的三分之一，花的钱，只有漕运的十分之一。
可朝臣为什么反对呢？
（03）
沈廷扬不明白大臣为什么阻挠海运，试图说服：
大人，国事艰难，就试一下海运吧。
大臣问他：老沈，断人财路，如杀人父母，这个道理你可晓得？
晓得是晓得，不过……
不过个屁，大臣们骂道：沈廷扬，你以为就你知道，海运比漕运省时省钱？这事大家都知道的。可问题是，漕运的每个码头，都有领导的股份，你如果不走漕运，朝廷百官就会全部破产。
朝官破产还是小事，可每个漕运码头，还有负责的地方官，具体做事的小吏，再到沿岸靠着运河吃饭的无数商户，纤夫，码头工人……你知道这些人，占大明人口是多少吗？
差不多十分之一。
你走海运，是省钱省时了。
可你砸了十分之一天下人的饭碗，他们就会立即成为流寇。
你把天下人全弄成流寇了，大明的江山就没了。
江山没了，海运再省钱，又有什么意义？
原来如此！
大明帝国面临的问题，是无解的：
走漕运，是等死。
走海运，是找死。
沈廷扬目瞪口呆。
（04）
眨眼间大明帝国成为历史。
世界进入火器时代，开始打世界大战。
先打第一次世界大战，法国被打得极惨，青年男子被打死150万，被打残300万，可以说法国一代人，被打没了。
工业衰退，财政破产，法国陷入绝境。
这时候，一个叫马奇诺的将军站出来，说：同胞们，我们要完犊子了，为拯救法国，我建议在东部，用钢筋水泥构筑一道坚固的防线，防止德国再次入侵，嗯，就用我的名字命名，叫马奇诺防线，OK？
哗，法国人一起鼓掌，平时多流汗，战时少流血，那就构筑马奇诺防线。
马奇诺防线，从1928年开始修建，12年后，到1940年，仍是个热火朝天的大工地。
这时候来了个少年仔，名叫戴高乐。
当时戴高乐站在马奇诺大工地旁边，仔细一看，就惊呆了。
他立即去找法国陆军元帅甘末林：元帅，请你立即下令，停止建设马奇诺防线。
元帅甘末林：为啥呢？
戴高乐：元帅呀，现在战争的态势，与以前不同了，德国那边研制出了各种坦克，已经实现了机械化装甲作战。你在这儿弄了个钢筋水泥防线，可德国人又不傻，他干吗进攻你的防线？机械化部队来一个穿插绕行，把你的指挥部给端了，你整这么个坚固的防线有个屁用？
甘末林乐了：傻仔，你以为就你知道德国人已经实现了机械化装甲部队作战？我就不知道？
戴高乐：你明明知道，为什么还要修这个没用的破防线。
可我能不修吗？甘末林站起来，带戴高乐站到高处：你往那边看，那边是炮台，堡垒，壕沟和厨房。
你往那边看，那是发电厂，居民社区。
你再往那边看，那边是医院，学校，幼儿园，工厂，银行和购物中心。
我跟你说，这个马奇诺防线，不是军事防线。
它是法国经济发展的中心，从学校教育，科学机构研发，到工厂生产，银业体系，交通运输，医疗卫生，全是围绕着这条马奇诺防线来进行。
如果这条没用的破防线不修了，法国的经济就会轰然停止，立即衰退。
所以，法国现在的情形是：
修马奇诺防线，是等死。
不修马奇诺防线，是找死。
是等死？
还是找死？
你挑一个吧。
不是你那啥……就是一条没用的破防线，它怎么就成了法国经济的中心呢？
戴高乐凌乱了。
很快，二战开打。
正如戴高乐、甘末林所断，德国人根本就不理睬马奇诺防线，机械化部队纵深穿插，打得法国毫无还手之力，举手投降。
（05）
大明帝国与法国，不在同一个时间纬度上。
却发生了同样的事情。
这就叫规律：
第一个，人类面临的问题，是个两难困境。
我们读大明史，读二战史，常有一种感觉，前人无能。
你看崇祯帝，这个废物，漕运那么费钱，你改海运不会吗？笨！
你看法国元帅甘末林，这个废物，花那么多钱修狗屁防线，人家打过来，干吗要跟你防线死磕？绕过去不行吗？你没脑子吗？笨。
其实你知道的，当时的决策者都知道。
可他们没办法。
没得选。
只有当你意识到，人类面临的问题，是个两难困境，没有答案，只有取舍，才知道什么才叫人性。
（06）
第二个，人类社会的底层逻辑，是经济。
人类社会的底层逻辑，是经济。
所有人都要吃，要喝。
要吃喝，就得有个“稳定工作”。
所以一些人的利益，久而久之就变成了神圣不可侵犯的权利。
所以大明帝国，要想粮米走海运，就必须先解决漕运系统的生计问题。
同样的，法国要想转型为机械化作战，转型闪电战，也得先要解决依附在马奇诺防线上的民众生存需求。
这些问题虽是两难，但不是不能解决。
也不是无法解决。
只不过，当事人意识到需要解决这些问题时，往往已是太迟了。
第三个问题，经济思维，是一切思维的起点与终点。
一个国家，政治法律文化宗教，不过是经济状态的体现。
一个人，他所有的行为举止，不过是经济求存的努力。
所以，人最核心的能力，是经济力。
没有经济能力，就没有爱的能力。
如果你不会赚钱，你必须要求对方为你提供经济资源。
许多人所谓的爱，不过是对方拿钱给他。
嘴上说爱，其实不过是要求对方转账打款。
不会赚钱的人，他说的一切都是钱。
当你真正获得经济能力，才有资格对这世界说爱，说诗与远方，说理想追求。
你看懂了这些，你就看懂了人性。
你看懂了人性，你就看穿了人心。
你看穿了人心，就获得了自由。
因为你的认知，洞穿了底层逻辑，直达本质。
（*本文配图来自AI绘画及网络，仅供参考）
