她的上位史，吃透了黑红的流量密码
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《雁回时》王艳饰演的周姨娘，一出场让人如沐春风，说话温温柔柔还是晴儿的味道。
结果一招白切黑，才知道梦回的是白飞飞，童年回忆真的拉满了。
不得不说，《雁回时》第一集确实有股子低低低低配版《红楼梦》的味道。
且说庄寒雁初入庄府，步步留心，时时在意，正忧心这个家是否能有自己的位置。此时周姨娘急匆匆地赶来慰问。
连丫鬟都不解，她是此前被赶出家门的嫡女，您有庄府唯一的儿子，这地位谁高谁低还说不准呢。
而那周姨娘却是一副好心小娘模样，嘴上亲亲热热喊着寒雁，担忧着天寒地冻地上路滑，结果自己摔了一跤。明明庄寒雁才是刚从那乡野归来，周姨娘却抢着说，你看我这粗蠢的模样，让你见笑了。
庄寒雁还没问呢，就主动报上家门，我不是夫人，我是妾室，唤我周姨娘就行，还殷勤地给她披上披风。
这谁见了都是颇有气度的姨娘形象啊。看着寒雁挨主母打，还跟着寒雁一起挨打。
哪知道这温柔刀暗藏玄机，刀刀要人命。
明知道自己儿子的个性，还将寒雁安排进儿子的房间，故意引起冲突；庄寒雁背负这么多年的赤脚鬼污名也和她脱不了干系。
一个心机深沉的姨娘确实把前几集的宅斗格调拉起来了。
这边对着老爷庄仕洋，一副温柔解语花模样；
那边得知主母私会男子，一场捉奸戏，倒是气势十足。
终于得偿所愿拿到掌家权，也没有小人得志，对着嬷嬷也不摆架子，你我都是奴婢，我全靠得了老爷赏识。
虚伪但确实滴水不漏，没庄寒雁的心眼子，还真让人难以辨别。若不是被庄语迟庄语山这一对清澈而愚蠢的儿女拖了后腿，早早暴露了本性，倒是做得成宅斗里的boss。
虽然也有很多刻板的地方，但确实鲜活，倒是可以借此一探这些姨娘小妾的生存之道。
现在的剧多是拥护嫡嫡道道，不仅《雁回时》，之前的《九重紫》《墨雨云间》《似锦》，女主都是嫡女出身，但宅斗剧也是流行过一阵子庶女翻身的。
但无论是捍卫嫡庶有别还是主张摒弃出身，证明自己的机会也永远轮不到妾室，宅斗剧里姨娘小妾总是反派专业户。
宫斗剧中，老爷升级成了皇上，妾才逆袭成了主角，皇后成了白切黑。倒是《如懿传》重新举起嫡庶神教的大旗，甚至掩盖不住其中对妾的霸凌，正妻求爱那是山无棱天地合，妾室又争又抢那是不自量力痴心妄想。
“如学”引来的诸多争议，有一点倒是精准的，那就是妾室无论争什么那都名不正言不顺，安分守己伏低做小才是安身之道。
本质在于妾大多身份低微，上位之路靠年轻貌美的皮囊，而且看似上位，实则还是“半奴半主”的尴尬位置。
《知否》里的曼娘，戏班出身，楚楚可怜小白花，标准直男最爱。
林小娘更是技高一筹，之后韩国综艺中狠狠出圈的“好凉”，《知否》早就揭开了其中氛围感的秘籍，要的就是这一缕头发。
《大宅门》里的杨九红更是青楼头牌，白景琦被美色吸引展开疯狂追求，甚至还为她坐了牢。
但美貌对她们而言只是敲门砖，并非一劳永逸。
白景琦追求杨九红时大张旗鼓，到谈婚论嫁就没了后文。杨九红能进白家大门，靠的还是“死缠烂打”。
她为自己赎身，一心要跟着白景琦走，白景琦并无这样的打算她也要以死相逼，嫁了之后还不甘愿做外室，非要去北京要进白家大门。
比起杨九红那般过分强求，曼娘和林小娘显然更有头脑。她们虽不是强者，深知自己无法独立谋生，依附男性才是唯一的出路 ，但是会利用自己的弱势，以退为进。
盛家能宠妾灭妻二十年，全靠林小娘这温柔刀枕边语，以柔弱胜刚强。
盛纮自己是庶子，又是靠大娘子的嫁妆发家，本来就对自己吃软饭的凤凰男人设十分介意。大娘子一整天风风火火怼天怼地，著名金句“我这大娘子不做也罢，洗手与你家做妾吧”。
那显然是示弱和取悦那一套更有效，谁听着林小娘那“放着外面的正室不做，来这里给你做小，我对你是痴心一片”的说辞不心疼呢。
靠着盛纮这一丝愧疚，林小娘在家里名正言顺。
在家里名正言顺了，之后才能行得正坐得直，做事才能有底气和耐心。
自己儿子把家里嫡长女的聘礼输掉，此等大事她也不自乱阵脚，错了就规规矩矩认错，认错的姿态摆对了，样子做足了，自己把退路留出来，一切就好说了。之后连搞死卫小娘，林小娘都能颠倒黑白、蒙混过去。
而大娘子之后都抓到了林小娘变卖田产的大把柄，最后还能被她反杀，就是不够有耐心，反而林小娘手里握着的大娘子放印子钱的事，能在最佳时机一击必胜。
曼娘呢，更是柔弱不能自理，一副离了二郎便活不成的样子。
别人看得透彻，这哪是痴情，分明是胁迫啊。但顾廷烨就是深信不疑，就算所有人都要揭露她的真面目，他也要说这哪里是妖孽，她是祥瑞。毕竟自己承认曼娘无情，这不是在否认自己的魅力吗？
她们也不只有弱者的姿态，也有强者的气魄。
拿的是让人怜爱的假面，实际上绝不自怜。
对曼娘的虚伪，常嬷嬷甚是不齿，爷们儿看不透你的狐媚做派，院子里讨生活的女人可把你看得清清楚楚。
但是曼娘无比自洽地回击：奴婢出身卑下，可也得在世上过日子，老天生我一场，总不能叫我去死吧。堪称宅斗反内耗第一人。
强者能以退为进但弱者也有弱者的武器。
《红楼梦》中刘姥姥这样的俗人都有大智若愚的生活智慧，但赵姨娘之粗鄙，是曹雪芹直接审判“辱亲女愚妾争闲气”的程度。
自己是姨娘，却被丫鬟们瞧不起，直接对芳官等人大打出手，上演一出闹剧。平时也总是如市井泼妇般撒泼打滚，无所不用其极。
但撒泼未尝不是一种市井智慧，发疯就是弱者的武器。
将不入流的招数发挥到极致，贾母王夫人这些人也拿她没办法，更不屑对她下手，赵姨娘这生活倒也乐得自在。
美貌和手段是上位之道，但不是长久之计。
《橘子红了》中的嫣红，年轻漂亮，是有名的“交际花”，还能替容耀华打点生意上的关系，迅速变身容二太太，一人独宠。
但她知道在容耀华眼中女人能生孩子才是最重要的，甚至焦虑到假孕。假孕戏被拆穿后，嫣红从风光的二太太又迅速变成了一哭二闹三上吊、只会耍不入流手段的疯女人。
生了孩子呢，也不见得好。不论是装强者以退为进的，还是作弱者撒泼打滚的，一旦要帮孩子谋划未来，她们的操作就不免要变形，之前的生存法则全然失效。
做慈母难。
连周姨娘这样善于伪装的聪明人，也会百密一疏。
庄寒雁在宅斗中成功赢下一局，但伤害值拉满的还是这一句：惯子如杀子，若是母亲将孩子娇惯成不堪一击的蠢货，他们又该如何入世求生。
和儿女培养感情也难。
妾室的孩子往往不能养在自己身边。赵姨娘的一对儿女，探春从小养在贾母身边，对着亲生母亲赵姨娘也只得呼姨娘，贾环更是烂泥扶不上墙。
探春理家时，赵姨娘不满探春在处理自己舅舅丧事赏银一事过分公正，当众哭诉，探春回怼：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点！”
言下之意，王夫人才是我母亲，我舅舅那是王夫人的兄弟。
赵姨娘还有行事粗鄙，惹得探春看不起的缘故。而杨九红在白家是个彻头彻尾的“局外人”，只因那无法改变的出身。
自己的女儿白佳莉从小在二奶奶身边长大，她不仅不认亲妈杨九红，还认为自己白家大小姐身份的唯一污点就是这个窑姐出身的妈，杨九红一直希望把她带回身边，不过是心术不正，想进白家大门的手段罢了。
这是封建家族中嫡庶矛盾和阶级差异必然给妾室们和儿女们的关系带来的畸形和撕裂。
孩子不承认自己是杨九红最大的痛，后来甚至带走外孙女来报复自己的女儿，要她也尝一尝骨肉分离的痛苦，母女两人至死都是仇人。
要是把孩子当巩固地位的筹码，想争口母凭子贵的气，一心望子成龙，望女成凤，这样也难。
林小娘算是栽在女儿身上。
她自己靠着自以为的高超手段受宠二十年，却把自己身上的成功经验误以为是强大世界的通用规则，以为她在盛府的地位全靠自己。
她将这样的错误认知也传递到女儿墨兰身上，要求墨兰要向上爬，只要能俘获男人的心，名利地位都不是问题。后面不惜用自毁名节的低端手段让墨兰嫁给伯爵府的嫡次子。
她不爱女儿，只想借女儿攀高枝自己沾光吗？也不是如此，她只不过是按自己会的那一套教女儿罢了。
自己装装可怜就能俘获盛纮，把盛家人耍得团团转；自己不出力，靠着算计全家人就能得到一门好亲事。全然不顾盛家宠妾灭妻二十年，除了自己的尽力表演，还有盛纮的配合演出，以及旁观者盛家人本性善良的居多。
总说妾妇之道，里面固然有封建体制剿杀女性的刻板印象，但也揭示出她们身上携带着不可避免的短视，在宅斗的浅水区尚且还能自由呼吸，一旦到了深水区，便暴露无遗。
林小娘见着明兰待人以善，不会捞好处，还感叹这个家离了我可怎么办啊，没一个聪明人；盛纮劝她嫁高门大户不见得好，她也只觉得是华兰没有手段而已。
只掌握了一套规则，就觉得在这套规则之外的人都是傻子。
曼娘本来有顾廷烨的宠爱，还有一儿一女傍身，顾廷烨当初爱她爱到娶正妻不为自己，而是知道她的出身没办法成为正妻，只希望为她寻个善解人意、能对她好的正妻。
若是当时真有个好脾气的正妻进顾家，虽当不了正妻，她的日子或许根本不会太差，但她偏偏带着孩子大闹一场，搅黄这桩婚事，一心只想着自己成为那大娘子。
曼娘得知顾廷烨被赶出侯府，害怕后半辈子要过苦日子，立刻偷偷出去典卖家当，把家中看得到的、所有值钱的东西都拿去卖掉。一直伪装成功的深情假面也因此被识破。
孩子是现成的谋长久好处的路径，但人永远得不到认知之外的好处，此话不假。就算有了孩子姨娘们也总是急功近利，因小失大。
但短视也不是天生的，而是被打造的。她们很难摆脱过去苦难生活的阴影，以及对自身滑落的恐惧。
所以姨娘妾室大多都活不到最后，得不到好结局。
林小娘演了那么久，顺利让女儿高嫁后反而不演了。
明明对着盛纮认错还有机会逆转乾坤，最后她却偏要坦白从头到尾根本没有情意，逼得盛纮破防。
其实也能理解，这本来就是她给自己设置的最后关卡，顺利实现了自己也没什么伏低做小的动力了。
但之前依附求生的陷阱就出现了，上位者施舍的爱随时可以收回，权力又不会由性传播。而且在家门名声家族荣耀面前，这爱也算不得什么。
小秦氏更是如此，为了自己儿子能承袭爵位她可谓是用心良苦，当了一辈子聪明人，最后还是落了个火烧祠堂自焚而亡的结局，儿女也没落到好处。
终究是机关算尽一场空。
《金粉世家》里的两位姨太太是少有能活下来、有个好结局的。
三姨太只要钱，本来就是老夫少妻，早就为跑路做好了准备，没事就问金铨要钱，金铨去世后，头七没过三姨太就第一个跳出来要求分家产。
自己没孩子，但是很会打点和家里儿子儿媳的关系，除了无法改善关系的大太太，全方位保证自己在这个家里过得舒服。
二姨太是保全孩子的忍者路线，只不过她的忍找对了对象，而且忍到了极致。自己不得宠，又看出家里大太太的话事权大，所以对着大太太伏低做小。老爷死后她直接殉情，希望大太太念着她的深情，好好安置她的女儿梅丽，好在被救回，最后也过上了好日子。
这倒说明不必沉溺于妻妾暗斗的胜利，借着男人狐假虎威，一旦失去庇护便会迅速跌落。选择攀附家族、寄生权力，为自己和孩子寻一条更为妥善的长久之计或许也是一条出路。
《情深深雨濛濛》里的雪姨，看似是宅斗冠军，实则早就看破了所谓贤良淑德这些虚伪道理，她早就认定陆振华不过是当时自己能抓住的帮她改命的一根稻草。之后一步一步成功赶走其他女人，成为陆家明面上的唯一女主人后，果断撕下面具——
你陆振华有八个老婆，我凭什么不能在外面找男人？
现在我们确实识别出了雪姨无理泼妇表面下清醒大女主的面目，但实际上她所谓的反叛也不过是对陆振华的拙劣模仿，你风流那我也可以追求爱情，但是又没有真正独立的精神，所以最后帮扶多年的情人厌弃她，相伴多年的老爷不管她，还是逃不出被抛弃的命运。
《大红灯笼高高挂》更是无比直白地揭露出高门大院中，一代代女性被父权所吞噬的宿命。
电影里老爷没有面目，但是他作为权力的实体无处不在。读过书的颂莲不喜献媚争宠那一套，但凭新人身份获得了老爷的宠爱，也遭到了其他女人的憎恶。
于是颂莲身不由己地从一个向往自由的女大学生变成了一个争宠求生、整日算计的笼中鸟。就算是争来荣宠，争来那个代表宠幸的红灯笼，能有些宅院里的小权力，实际上也只是作一时权力的寄生虫，真正做的还是一步步被规则所异化。
妾室的生存之道，好像一向就与大家所推崇的理性、克制、冷静这些生活智慧截然相反，无法直接获取权力资源只能内斗互害，从中也很难生出对男性的反叛来。
所以现在大家更愿意看到一种更爽的女性形象。对男人绝不付出真心，所求的并非男人的爱，而是利用他们的爱给自己实现资源交换，争一个好前程。
所以魏嬿婉下线之前也要对着皇上说出那句你从未得到我的真心。
看起来《雁回时》里的周姨娘也要紧跟时代潮流，识破这真心错付的骗局，自己一直以来不过是在压迫底下讨生活。
这当然爽，毕竟之前靠男人实则悲剧的伪成功学我们已经看了太多，多掀几次桌无妨。
但也有更简单的做法，想逃出男人的手掌心，直接不把男人的手掌心当舞台就行。
