科学和中医、巫术的讨论（一）

（本人，可能是一个历史专业里面比较懂中医的。说自己懂的标准是能给自己治疗感冒，小病小痛，全中医中药治疗，一般不用西药，但是不排斥西药西医。）大学里，我的古代史老师给我们讲《周易》占卜，我和我的同学嗤之以鼻，以为迷信。我的老师说，如果一个迷信能有3000年，必然有迷信的道理。所以，我以为如果一个理论，你不懂，你就没有太大的发言权。如果你有体验，体验不好，有时候，可能是因为不偶然，也就是不符合大数定律。讲了这么多，很多人会反对。请看正文：

      科学，自新文化运动以来，在中文的语境里面代表着正确。在中国当代，科学至上主义其实很流行。可是遗憾的是，我们的教育，很少有科学史的教育。包括我这个历史专业出身的人。当我第一次看中国著名科学史专家江晓原教授的《科学史十六讲》的时候，真的是让我深为震动。原来：科学，在西方古代（古拉丁文语境中），精密科学，数学、医学并列。严格来说数学都不是科学，它是认识科学的重要工具。我们所学的一切自然科学，理论不是证明的，而是不能证伪，所以证明。而数学，严格的逻辑证明，比如平面几何，由5条公理推导而来。由于数学的严密和精确性，伽利略把数学方法和实验结合，标志着近代科学的建立。到牛顿《自然哲学的数学原理》创立经典力学体系，以实验为依据，数学为表达形式，深刻的影响后世的科学研究。此后，科学必须至少符合一条，即用数学表达。比如，不是科学的经济学，就喜欢故弄玄虚，使用数学公式。

       那么科学理论到底是什么？科学正确吗？是科学家发现和发明了科学理论？如果你去看科学史，你会发现，所谓科学规律，并没有我们认为的那么的客观，也不等同于正确。

       比如：哥白尼的日心说，科学吗？正确吗？答案是科学，但是现在认为不正确。注意，这里在逻辑思路不是证明，而是证伪，日心说被证伪了。但是当初这个理论是符合科学方法的。

       当年人们认为日心说就是客观规律，但是请你仔细想想，是客观规律吗。它其实是哥白尼提出来，发明的，是哥白尼对宇宙的理解，是一个纯主观的东西。但是它可以在某些方面解释客观世界。基于这一点，德国伟大的哲学家康德在《纯粹理性批判》说，“理性为自然立法。”自然世界展现在人们面前，是无序的。但是如果你有一个模式和角度去看，它有规律。这个规律的提出是科学家的任务。可是牛顿和爱因斯坦有多少呢？如果没有牛顿和爱因斯坦，我们看到的自然规律会是这样的吗？必然性是我们一样会找到一些规律。偶然性是未必如现在这样。

那么讲到这里医学是不是科学？我觉得医学和科学有一点点不同。根本就是在于，人不同于物。所以人会有精神病这种问题。请问物会有精神病吗？答案是不会。但是研究人体，可不可以采用西方科学的方法呢个？当然可以。现代西医就是用这种方法。这样西医就成为了很多人心中科学。但是没有局限吗？

       比如西医的基础是解剖学，也就是死人实验。请问死人和活人能一样吗？部分是一样的。所以，经脉你就发现不了吧。西药药理实验，是要拿小白鼠实验的。小白鼠不点头，药是有问题的。但是老鼠喜欢吃巴豆，巴豆对老鼠是安全的。你给人吃一把试试？那是叫投毒。

     现在的西医，由于科学工具的发展，日新月异。可是是不是问题全部解决？也没有啊！有些问题解决不了。中医可以解决，而且可以廉价的解决。西医的问题在于离开了现代的物理、化学工业他是治不好，或者很难治好病。而且，病越分越细。