志愿军那样的战斗精神其实在西方也有?
是的,你们没看错,就是公认的世界上最伟大的轻步兵巅峰 - 抗美援朝将士们那样不怕死的战斗精神其实在西方也有!。
不过它是早在2000多年前的古罗马共和国! ,不信? 等我慢慢道来!。
凯撒,凯撒大帝,这个名字在世界上几乎可以说家喻户晓,即便国内绝大部分人不知道他的事迹和历史,但名字肯定是听到过的,世界上就更是人尽皆知了,基督教在世界上有大量的信徒,听牧师讲《新约》的《马太福音》时的第十二章就经常念叨: “凯撒的物当归凯撒,神的物当归于神”。(上帝的归上帝,凯撒的归凯撒 , 两种翻译,经常不一样出现)。
而不管是西方学校里学习文学和历史,还是中国国内看但丁《神曲》的布莱克和多雷的插图,都会有一章耳熟能详的章节,把谋杀凯撒的布鲁图斯和卡西乌斯与出卖耶稣基督的犹大一并打入十八层地狱,挂在撒旦的獠牙上受永无止境的惩罚!。
在西方基督教文明和中世纪历史里,凯撒和耶稣分别代表了人治和神治的象征意义。
还有在莎士比亚集里也经常出现, 甚至国内和日本的小说、游戏里也经常用凯撒的名字, 凯撒还是扑克牌里方块K的原型!,西方影视剧里的“常客”。
那么如此朗朗上口人尽皆知的举世名人他到底是谁?有何功绩和能量如此之巨大?
那就不得不提傲视世界历史上璀璨辉煌的一页 - 古罗马帝国。
凯撒是古罗马帝国的奠基者,无冕的罗马之王,他是古罗马共和国的执政官,前三巨头之一(凯撒、庞培、克拉苏)。
古罗马帝国是西方文明的基石,不是有一句话么 :“光荣属于希腊,伟大属于罗马” ,希腊罗马是西方文明的源头和支柱,至今影响着西方和整个世界,从字面意思也可以理解,古希腊的哲学思想和美学是荣耀世界的,而古罗马确实绝对伟大的! 何伟伟大?雄伟的卓越让世人铭记,永远在历史里发光! 。
纵观罗马史源远流长贯穿2000多年,从罗马王政时代到罗马共和国,在到罗马帝国时代1000年,后在希腊延续香火的东罗马帝国又延续了1000多年,整整两千年的国祚。后世还不乏各种帝国追思和继承它,新罗马让欧洲人垂涎,至今还影响着俄罗斯和美国。
那么伟大的人类历史帝国的开创者 就是 - 凯撒。
凯撒大帝的功绩太多了,这篇重点就简单概括一下他的军事能力,为什么说凯撒时代的罗马军团武力,有近代史上挑战十六国世界联军志愿军那样的战斗精神和素质呢?
请问,为将者最高的境界是什么? 就以闻名世界的《孙子兵法》来引用 : 智信仁勇言 ,《孙子兵法 计篇》:“将者,智、信、仁、勇、严也。“
“非智不可以料敌先机 非信不可以训人率下 非仁不可以附众抚士 非勇不可以决谋合战 非严不可以服强齐众。满足此五才,将之体也。
智谋,诚信、仁慈、勇敢、严明 是不是?
凯撒都满足不说,还溢出了。
先说智谋 ,最早在凯撒年轻时有这么一件事,当时他很落魄,因为被定性为马略的同党而遭到罗马独裁者苏拉的打压,后又被执政官科涅利乌斯控诉,凯撒只能逃到罗德斯岛上去避避风头,当在岛外围的时候被海盗绑架了,囚禁了他40多天,而作为一个罗马贵族来说(那个时候罗马贵族别人不敢随意碰,就像现在美国公民一样,更别提美国财阀和政治世家贵族了),他忍辱负重 和海盗们混熟打入一片,说说笑笑间说自己家很有钱,愿意交50塔兰特给他们(罗马货币,相当于12000枚金币),海盗看他挺顺眼 ,和他们相处关系还不错,家里又那么有钱,没必要像其他人一样扔大海或贱卖成奴隶,所以当时就同意了凯撒的要求,并且给他提供区别于其他人的吃睡待遇,到岸后海盗守诺把他释放回去,随后,凯撒立刻以他当时小有所成的演讲动员能力(早年和阿波罗尼俄斯毛罗学习雄辩术,演讲雄辩在西方一直是文化传承,能说会道很重要)说海盗怎么怎么侮辱罗马人,要求大家协助他,事后还许诺给予他们好处,所以凯撒不费什么难度的纠集起了一支民间舰队(很小规模),他早年和马略还有秦纳关系很好,深谙统兵之道(马略是他姑父,秦纳是他岳父 ,两个都是罗马帝国掌握实权的武官 他岳父还当过执政官) ,随随便便就打败了那群海盗, 然后 - 凯撒把那群海盗吊死在沿岸的十字架上了。
从早期经历可以看出 凯撒前期忍辱负重 ,没有罗马纨绔子弟的劣性,胆大心细, 很有策略的得到了海盗们的信任,然后还用口才和利诱说服海盗们放了他,又用口才和许诺纠集了一群普通市民,在他的军事指挥下轻易的击败了海盗们,而且瑕疵必报 ,从这个时候就能看出他优秀的品质。 像不像奸诈又聪明的曹孟德?
你可能会说这是小智,甚至小聪明,但让大多数人带入进去的话,会做的更好么? 海盗那关就很考验情商和智商,还要忍辱负重的坚毅品质,最后你还要能会打胜仗才行。
如果说这件事是小聪明,那么他后来作为执政官带兵去高卢征战的时候,那就是大智慧!。
高卢(现在大致法国地域)征战前期基本平定的差不多时(第二次班师回朝前的战役阶段),当时有两个部落还不臣服罗马,一个叫莫里尼人部落,还有个叫门奈比人部落,他们没有派使者来求和,而那些最大的部落已经被罗马征服后他们竟然还不怕 ,是印为什么? 因为他们的地区有连绵不断的沼泽地和森林,可以轻车熟路的吧所有的人和财物都转移到里面去,就像大汉打匈奴或明朝清朝在大漠追击蒙古人一样的性质,你去打 ?打不着,你退回来了 没多久他们又要出来骚扰,但是沙漠和沼泽他们熟悉,你进去却连影子都摸不着,那怎么办?凯撒采取的办法是:
1.和已经被征服或罗马在高卢的传统盟友(卢奸)还有惧怕罗马武力的部落们派使者,清楚无误的告诉他们,如果包庇和援助罗马的敌人将会受到罗马敌人同等的待遇,战神会无情的摧残你们。
2.命令罗马工事兵和军团兵火力开足,用背负(西方最早的背负多用途作战能力当属罗马最优秀,拿起短剑是军团战士,拿起工具就是挖沟筑城的好手)里的工具砍伐森林,以免在预料不及的时候侧面遭受到攻击,并且集中起来所有砍伐后的木头在两侧对着敌人的方向建筑起壁垒和防御工事。
3.放出大量斥候,轻装了解敌人详情,凯撒在中军大帐收集第一手信息,命人绘画地图图纸,然后和副手还有参谋们谋划军事部署和行动策略。
4.打击敌后辎重和牲口,焚烧和蹂躏了附近村落和清理人口,让森林里的敌人主力部队没有民众和后勤资助无法生存。
5.罗马的后勤援助和盟友还有劫掠,同时封锁敌人 ,冬天一到必然GG ,结果还没到冬天,敌人就投降了 (亲吻鹰旗),推出替罪羊给罗马交代,还有大量战争”赔款“ ,奴隶等 ,具体是看凯撒心情而定 。 一战高捷。
总结:从中看出了什么?凯撒稳扎稳打,不轻敌冒进,战略外交战术全面运用,分化瓦解高卢部落势力,断绝敌人的汪洋大海策略,打击地方后勤,牢固自身工事,立于不败之地! 是不是很熟悉、? 廉颇和白起都是这么操作的,慢慢磨死对方,优势在我慌什么? 以不变应万变 ,微操全方位的做到,天时地利与人和 。 罗马虽没有孙子兵法那样的兵书,但是凯撒以罗马征战的军事经验 处处和中国古代兵圣不谋而合,东西方的智慧都值得尊敬。
诚信
凯撒答应过的事从不反悔,为将者诚信,对内内外都是如此,对内赏罚分明 ,说过的话就是一口唾沫一口钉,承诺给予军团的好处绝对兑现,凯撒曾经和支持他的罗马军团说,只要你们跟随我征战,我会给每人多少奴隶,多少银币。 对外征战的部族,只要你投降臣服与罗马(我) ,我肯定不会亏待你们,只要时候一到给罗马的上贡给足,不和罗马的敌人暗通款曲,你们的部落安全和经济利益罗马都会照顾到。
你们想啊? 当时凯撒率领的罗马军团才多少人? 整个高卢又有多少人? 几乎可以说是20比1 的比例,那可是妥妥的人民汪洋大海啊,可凯撒恰恰以这点人统治了整个高卢地区,靠的就是分化瓦解逐个击破的策略,这招在中国一直是绝妙之笔,被反复推崇,可历史上总有人犯错,凯撒就是那个永远不会犯错的人,那个时候他就有如此的谋略和战略眼光,又是和我们的古之圣贤不谋而合!。
严明
凯撒的军团赏罚分明,赏前面提到了,伐也异常严重, 古罗马时代有个东西叫 ”什一抽杀“,它就是说如果有军团哗变 ,临阵逃跑的话,让战神马尔斯蒙羞,帝国蒙尘,那事后惩罚就叫什一抽杀。 惩罚的方式是10个人里抽签,抽到的人就被活活打死 。 其余命留下了,但也要受到其他惩处。
丢失鹰旗 ,被罗马视为奇耻大辱,也要什一抽杀,如果有主犯和主要责任人就要处死。
兄弟手足在军团相残,或军团在对敌人战争时自己人偷袭自己人,自己人杀自己人(惊讶吧,2000多年前的罗马也有这种事) ,那就要处死! 罗马史记载里有这么一件事,军营里有个兄弟两人,其中一个要谋夺哥哥的财产,在哥哥没有防备心的时候谋杀了哥哥,事后这个弟弟被军团伐标枪刺死。
最后就是勇了,这个不得不好好说说。
为什么说罗马军团有像志愿军那样不怕死的精神? 凯撒最有发言权!。
凯撒军团一共有
第一”奥古斯塔军团“,是凯撒在日耳曼征募的,这个军团后来还参加了四帝内战。
第三”奥古斯塔军团“ ,跟随凯撒参加了高炉战争和内战,是罗马帝国历史里北非行省的正规军团,常驻努米底亚(今天阿尔及利和突尼斯一部分地区)200年
第九”西班牙军团“ 凯撒在老对手庞培的大本营 西班牙地区招募的
还有第一军团和第八奥古斯塔。
这些军团战绩显赫,满足了。忠于凯撒 ,不怕死 。
这个不怕死是真的不怕死。。。 随便举几个例子。
高卢敌人渡莫塞河抢劫粮食,罗马骑兵军团还不足800人,敌方有6000多人,当时军团里有个阿奎丹妮人 叫比索的,出身显赫家庭,在遭遇到敌众我寡几乎全军覆没,他还一个人负伤苦苦支撑了三天,打退了100多人的进攻,最后和敌人同归于尽( 像不像我们的战斗英雄)?
凯撒军队进入卡西维隆努斯的地区,泰每西斯河附近的战事,其中有个叫季度斯的百夫长,勇猛无畏,战斗的十分英勇,两腿被长矛戳穿, 自己和自己的儿子(士兵)双双战死,死后手还紧握短剑,另一只手父子相握(高卢战记的真实记载,这些例子都是正史的,凯撒本人和他的副官的著作)
还有次是晚上的偷袭战,敌人偷凯撒大营,当时有个叫布勒留斯的首席百夫长(位子挺大),五天没有进食,赤手空拳从营地床上爬起来,他担心主帅的安危,他看到敌人已经逼近眼前,用自己血肉之躯挡住大门,旁边还有个当值的 ,两人硬生生击退了10几个人,最后死于乱军之中 (当时看到震惊了,简直就是典韦的西方版本啊?)
还有次是内战期间,凯撒的军团和元老院的军团的战役,有个叫法比乌斯的年轻武官,是罗马军团里的战斗模范 (什么职务和名称忘记了),一直受到凯撒的褒奖,但在前一次战争任务中表现不佳,吃了败仗(小挫折,凯撒一生大战役没数,小挫折小军事冲突倒是败绩有,罗马打罗马人 硬仗啊),他当时对着凯撒的面发誓,自己一定要对得起主帅给予的荣誉,对得起战神马尔斯,在一次遭遇战中 奋不顾身 ,身先士卒 ,最后为军队胜利贡献了自己的最后一份力,而事后检查战场的时候, 发现有两把钢刀深深插入了他的颅骨之中,手还紧紧握着武器 , 凯撒为他进行了容重的葬礼 ,并且让军团都像他学习,表扬他是罗马战士的榜样。
内战时凯撒面对元老院的西庇阿(非著名的大小西庇阿,同名而已),当时有战象,凯撒将第十军团和第二军团部署在右翼,第八军团和第九军团在左翼,其中有个第九军团的一位老兵,在左翼有一头大象发狂,众人不敢上前,老兵提起武器奋不顾身冲向大象,大家提振士气 一拥而上,可惜这老兵被大象踩踏致死。
这些都是正史里的,是凯撒本人或他的助手 - 奥卢思 伊尔久斯的著作,第一手材料 《内战记》,《高卢战记》《亚历山大利亚战记》里的内容,详实记载了当初罗马军团的武勇,观看之余非常震撼,纵然我是知道当时罗马只是奴隶制,却有如此伟大的将领和如此不怕牺牲的士兵,到底是为了什么? 那不就是兵愿意为将死,将和士兵共同吃住 ,长久积累的信任和感情吗?这种生死 是不能用金钱所能买到的 ,更多的是信念和寄托,我一直认为策略其次,能带好兵,强兵的才是作为将领最伟大的能力,这也是为什么我们志愿军能战无不胜的核心原因, 有如此的军队 ,谁能战胜它呢? 谁又能打败它呢? 所以志愿军所向披靡 ,凯撒的军队也无敌。
失传的《吴起兵法》就属于强兵性质的兵法,区别于策略战略类的孙子兵法,我相信如果吴起兵法流传于世 的话,造成的轰动绝不会亚于孙子兵法。 而在战国秦汉那个年代,罗马一样是出类拔萃,出了 西庇阿, 马略, 秦纳 和凯撒 那样的伟大军事家,凯撒当之无愧成为西方四大统帅之一 ,如果说亚历山大是以战绩著称,那么凯撒就是”六边形战士“ ,看完这些 你们说是不是?
不知道的,我给介绍一下:
罗马军团巅峰时带甲50万,在这部全速运转的高效的机器中,有一条现在看来也让人感觉脊背生风不寒而栗的令律,这就是让人闻风丧胆的“十一抽杀律”。
克拉苏,这个被罗马人视为魔鬼权杖拥有者的统治者,他也是世界上公认的罗马历史和世界历史上最富裕的人之一。公元前71年,与庞培、恺撒并称为“前古罗马三巨头”的克拉苏在镇压斯巴达克起义的战争中,为了消除罗马士兵对斯巴达克起义军的恐惧和萎靡的士气,就使用了“十一抽杀律”。
斯巴达克起义之初就多次打败了不可一世的罗马军团,并将烽火烧到了意大利南部阿普利亚、布鲁蒂乌姆地区。起义军甚至仿效罗马军队建制,组建有步兵、骑兵、侦察兵、通信兵、辎重队等兵种。公元前71年初,斯巴达克军队已增至12万人。斯巴达克军队以神速的骑兵将高傲的罗马军打得溃不成军。很好理解,起义军除了生命没有什么再能失去的了,而尊贵的罗马军团和它的统治者们,有家眷有权势有财富,他们不会拿命去拼——根本舍不得好吗?!
在穆蒂纳会战中,起义军甚至击溃了卡修斯总督的军队并差一点生擒了总督大人。
在被起义军打得节节败退的时候,罗马士兵曾经斗志全消,统帅克拉苏为了提升战斗力,消除对斯巴达克的恐惧,以他超前的经济头脑发明了惨无人道的十一抽杀律:
被处罚部队的全体成员都需要参与抽签。无论军阶多高,此前受过何种荣誉,如果是因叛乱或临阵脱逃而受罚,那么不管你是否参与了叛乱或是逃跑,只要你在这支部队里,你面临的就将是十一抽杀!
他将战败的军队分为10人一组,然后进行抽签,抽出一人处死,真正的“九死一生”,处死的手法通常是用石头砸死或者用棍棒打死。抽到生签的士兵虽然侥幸免死,也只能重新组军并留宿在罗马军队驻地外,未来一个月内如有战争,这支抽到了生签的军队要首当其冲却得不到罗马军队的任何支援,直到战果为消灭了与他们数量相当的起义军才能重新获得与其他军人同等待遇,甚至在这期间,他们的口粮也不再是精细的小麦,而是喂牲口的粗糙到难以下咽的大麦。
执行十一抽杀律的情况可能包括(视情况而定,并不是每次都执行)且不限于:叛乱、哗变 大规模溃败或临阵脱逃 丢失军旗、军徽。
据统计,这样的抽到生签的军队最终存活率也不足百分之一。
或者换句话说,被执行十一抽杀律的军队,几乎是必死无疑的。克拉苏曾一口气处罚了四万军队,处死了其中的4000名士兵。
事后克拉苏为了洗脱自己的残忍,称其不过是迫不得已而重新祭出了一种“祖传的刑罚”而已,但暴君的称号还是戴到了他的头上。然而他说的其实并没错:发生在公元前471年的罗马共和国的早期战争之一——罗马人与沃尔斯齐人的战斗,是现存最早有关十一抽杀律的文献记载之一。
有史可查的另一次十一抽杀律出现在公元前36年,这一次出场的名叫马克·安东尼。
安东尼在分裂罗马庞大疆域的战争中占据了罗马东部,随后他野心膨胀,开始了征服帕提亚帝国的战争,亲率10万大军向帕提亚的米底亚省扬起了弯刀。帕提亚的国王弗拉特斯四世立即组织精锐骑兵,以罗马人发明并极其擅长的闪电战偷袭罗马辎重队,一举击杀万余,不仅焚毁大部粮草,还缴获全部攻城重器械。
罗马军团在前锋士兵一卒未损的时候就已尴尬地不得不接受战败这一事实。
曾经的不败将军,现在的罗马雄鹰安东尼气急败坏恼火不已,对罗马军团大开杀戒,使出了前辈们奉为经典的“十一抽杀律”。与克拉苏不同的是这一次他成功的挽救了罗马败军的勇气,他的军队饿着肚子吃了几十天野草,最终还是将帕提亚帝国击败。
将一支因为恐惧与怯战而不得不搞这种东西的军队,和人民军队等同,你是蠢,还是坏呢?我看你是又蠢又坏!
古罗马打的是军事技术,经济水平不如自己的小部落,就像美军打阿富汉,以色列打哈马斯一样,以强击弱。
而志愿军恰好相反,是以弱敌强。