亚里士多德这个人存在的证据不少，对他的否定难以成功，其著作可能是托古而生

1.亚里士多德并不是只出了书，而是和很多历史人物有关联。在西方历史上，他是最有名气的人之一，老师是柏拉图，学生是亚历山大。他生于公元前384元，死于公元前322年，活了63岁，有不少历史记载的活动。

2.亚里士多德18岁开始在雅典柏拉图学院学习，在希腊各地游学，跟柏拉图就有20年。亚里士多德的父亲，是马其顿国王腓力二世的御医，腓力二世让42岁的亚里士多德教13岁的亚历山大。腓力二世去世后，亚里士多德回雅典办了吕昂克学园，又生活了20年，有不少学生的。

3.这些活动经历，算得上交游广阔。所以亚里士多德出现在不少历史记载上了，否定他这个人存在，那一堆人也扯不清了。也有文物证据，最早的是古希腊文的《帕罗斯碑铭文》，是公元前264年的，上面出现了亚里士多德的名字。上面一段写“距今57年，哲人亚里士多德卒”，可能就是这么推算亚里士多德的生卒年的。

4.因此，历史上应该是有一个人，是柏拉图的学生、亚历山大的老师，这是他的真实身份，很难否定，也不好编。如果连这个人的存在也要否认，那考古就没啥好玩的，全是假的，全是编的。考古证据说，“孤证不立”，但如果有好几个证据混一起，那就很能说明问题，这是符合概率观察的。

5.但是著作传到现在几百万字，30多本书，这确实有“托古而生”的可能。有好事者，学了亚里士多德的某些著作，干脆自己也搞起创作，这完全可能。中国历史上这类托古的著作不少，学者没事干就搞创作，不想惹事就托古。如果有托古情节，亚里士多德是古代西方人最喜欢的选择，不少人都借他的名义搞创作，上千年下来著作越来越多。

6.即使是托古的，也是很久以前的事了。版本固定下来了，没人再托名了，亚里士多德就成了一个学派。这个亚里士多德学派，综合了多年来古代西方人对于科技与哲学、逻辑的理解，所以就和百科全书一样。有点象儒家学派，那些观点的形成，并不是孔子一个人干的，有贡献有名气的上千年好几十人，也是有统一逻辑的。

7.也有可能真是亚里士多德一个人写的，但是几百万字怎么传下来的，确实很迷惑。如果给出明确可信的技术解释，也可以相信他就是啥都能研究。这也不奇怪，人“通”了以后，就什么都有一套理论，啥都能说一堆。解决了这个文字流传的技术性困难，也可能没有啥疑问了。