巴以冲突告诉中国人什么？

以巴最新一轮冲突再一次证明，这个世界是分裂的。不同的人们，看待世界的价值标准、是非标准是有巨大差异的。甚至在观察同一事件时，不同立场的人会看到不同的〝事实”，人们会有选择地看或不看一部分事实。这就是价值观的作用。价值观看似虚无漂渺，但却是最根本的东西。

一边是美欧为代表的“上流社会〞，二百年来他们一直是这个世界的〝统治阶级〞，他们拥有最强大的科技、经济和军事实力，制订世界方方面面的规则，甚至还能定义人们头脑中的对与错、美与丑、善与恶、文明与野蛮。他们既当运动员又当裁判员，他们所做的一切包括强占他人土地、杀人放火永远都是合法的、文明的，万一他们干的某件事不合法不文明，他们会随时修改规则和定义使之合法和文明。

另一边是巴勒斯坦人为代表的弱小民族，他们天生就是这个世界上的被压迫者，他们唯一的使命就是按〝上流社会”的规则被驱使被压迫苟延残喘。他们有什么委曲，按〝上流社会〞的规则去〝上流社会〞的法庭上打官司上诉，他们永远都是输家和被牺牲的一方。如果他们产生一丝一毫不安分不服从要反抗的念头，那他们就是〝恐怖分子”。

这是两个对立的世界，两个世界的人眼中的以巴冲突是完全不同的，美欧眼中的“恐怖分子〞是巴勒斯坦人阿拉伯人心中的英雄，而美欧眼中的英雄则是巴人阿人眼中的杀人犯。大家的价值观是非判断标准完全对立，无法弥合。

主导现实世界的是美欧的那套价值观和规则，它不是没有一点长处和优点，但它的不公平性是明显的。生活在世界下层的许多人并不认同这套价值观和规则，但“上流社会”不仅拥有强大的经济和武力，而且把持着几乎所有国际机构和舆论话语权，甚至学校里的教科书、社会上有头有脸有知识的人也通常是讲着他们的道理，受到欺压的弱小者有理根本没处讲。

这你就可以理解，为啥〝白毛女”中的喜儿只有在彻底把旧中国掀翻后才有道理可讲。在黄世仁们把持的法庭上按黄世仁们定下的“游戏规则〞，喜儿一家永远是不守规矩不知好歹不知感恩的〝老赖”，而大春则是不折不扣板上钉钉的“恐怖分子”！

中国现在居于“两个世界”之间。一方面，中国还没成世界老大、没被“上流社会〞接受还时不时受美欧的气，另一方面，中国也不像一百年前那么悲催天天挨人踹现在有足够的力量保护自己国民安享太平。所以，中国人看待以巴冲突也是分裂的。更多的中国百姓从朴素的感情和近代中国被欺凌的遭遇出发，感同身受同情支持巴勒斯坦人民；还有一小部分中国人——主要是自由派知识分子和金融财经界的买办们——遇事习惯性地以为自己是美国人，本能地站美国、站以色列，并且他们总会表现得比美国以色列极右派更狠，大喊大叫要把加沙把巴勒斯坦“全灭”——我总很奇怪，明明根子上是个纳粹党，怎么总扛着皿煮滋油“普世价值”的旗号呢？但悲催的是，虽然中国自由派们总是自觉不自觉地把自己代入成美国人欧洲人以色列人，但正宗欧美白人并不把他们看做自己人，中国血统就是他们的〝原罪〞，和平时他们疑似是共党的“第五纵队”和“战忽局〞，要是万一打起仗，美国人会毫不犹豫把炸弹扔他们头上，人家可不管你是什么”精神美国人〞！

愈演愈烈的分裂、对立、战争和屠杀，甚至“上流社会”自己内部也矛盾重重陷入社会撕裂，美欧那套价值观和规则快罩不住这个世界了。世人企图一个新世界。

中华民族是有悠久历史和文明的大民族，我们有我们的文明观、价值观和智慧。中国人现在就需要思考，如果有一天中国成了“老大”，我们给世界带来什么？引导树立什么样的价值观、什么样的只是非善恶标准，推动制定什么样的规则、建立什么样的秩序？是像美国一样，以上帝和“文明”的化身自居，仗势欺人以强凌弱顺我者昌逆我者亡，还是像巴勒斯坦人一样，总是带着悲情、仇恨、跟昔日骑在头上的〝老爷们”算总账？抑或带来些新的、更善意、更包容、更公平、更有朝气的东西，让世界变得不一样、变得更美好？中华民族可以为未来的新世界贡献点什么？