社会主义与中国传统文化相对立？

首先看我之前写的，有前提条件，在没有特殊情况下。再从现实些来说，大禹三过家门而不入，工作中路过家门不入，并不能说他没回家，不然这儿子真说不清楚。你说禹对家人好不好，当然是好的。你可以对比下，在家打父母，强向父母要钱的泼皮无赖。差异大了去了。更不要说舍生取义，身体发肤授之父母，爱护自己身体也是孝道，为了义，这孝道都不要了，是不是很矛盾？讲诚信，若是说谎能对人好，处在义上，该说谎就说谎。君子无所不用其极，何必如此拘泥迂腐，你说大家共有，儒亦有之，从没有人说唯儒独有。为什么要提儒？自汉以后，儒家就成了诸子学说的集大成者，诸子学说归在经史子集的子部，已是文化符号。还有，墨家在墨家这个组织消亡后就没了，当然你也可以自学墨子，自称墨家。一个学说的好坏并不是以是否符合共产唯标准的。农业社会的东西并不一定放在工业社会就错，不然中央为何总要提及儒家的大同思想，这不仅是一个愿景，更是一种文化的延续，共产主义是中国传统文化的延续。孔子提什么政见，那是要从当时具体的社会发展来说，具体如何，从孔子思想触动诸侯利益被赶来赶去就知道了。你说结果不好？共还不是摸着石头过河，坎坷甚多，牺牲甚巨。各种改革都是一种尝试，这就是维新。