叶挺之孙叶大鹰:不接受"暴漫"道歉

  • 万花筒娃娃 生于帝都,长于帝都的魔都人
    暴漫初衷如何我不关心,我关心的是客观影响。。。
    为何反讽就要用到董存瑞和叶挺?这和贾玲恶搞时间有何区别?我不认为贾玲是存心故意要侮辱谁,她只是要个综艺效果,同时少了些敬畏之心而已。暴漫此次同理。但,客观造成的影响也是类似的,因为才为部分民众激烈反对。
    朱八八在隔壁给我的回复是英烈是榜样不是雕塑,其意思不过是将英烈拿来做做搞笑或反讽的佐料也未尝不可。而我就是觉得不行!世界上创作资源和考察环境那么多,如果稍有敬畏之心就不会非要用英烈来行此类事。
    英烈墓地被侵占建房,理由也不过是死人何必占那么大一片地,土地应该留给活人。
    如果事事处处都以类似的理由论,那么如果有一天中华英雄的声望被蚕食殆尽的那天你可不要惊讶。
    将我在隔壁的评论中的一句拿来回复你:有必要让中华英烈成为恶搞,搞笑,玩笑中的禁忌,成为中国民众心中的讳!
    另,郭德纲的确重唤回了相声的受众,但同时也将他师爷爷侯宝林先生奋斗毕生的将相声脱俗至雅的目标给遗忘了。见仁见智而已。

回复2

  • 不妨再听听《你要高雅》?!
    我不是个高雅的人,一起吃牛排喝红酒都没法有个高雅的的心态,更不用说独享的时候了,但是交响乐也爱听,古琴也爱听,可是并不觉得郭德纲“将他师爷爷侯宝林先生奋斗毕生的将相声脱俗至雅的目标给遗忘了”,不知道你的依据是什么?
    子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”,我倒是认为郭德纲就是新时代的侯宝林,他是“才华胜过纹饰,就显得粗野”,并不是真粗野;“都是同行的衬托”,哈哈,无德无能的同行假高雅,一场相声几十分钟,听众都乐不出来,这就是最大的缺德、最大的不雅、最俗,俗不可耐。
    考虑到时代背景,侯先生是旧时代过来的人,旧相声纯属发泄,专走下三路,脏,所以必须矫枉过正,侯先生给了相声新的生命,但是后来被徒弟们搞到没有相声味了,相声就死了;等郭德纲恢复相声味,才算是回了魂,相声又活了。候郭都是拯救相声的人,因时而异,各有功绩。
  • 你这段话连是非都省了,官僚味道很浓。
    贾玲跟暴漫能比?贾玲那是解构英烈,当然要打击,暴漫是借英烈的刀砍向罪犯,属于见义勇为,叶挺这部分,董存瑞那部分是暴漫的错,跟贾玲一个性质,一样该打击。
    我也强调两点:尊重事实是前提,然后谁继承英烈遗志谁就能代表英烈,而不是其它任何身份,包括官方、家属等,叶大鹰的气愤到底是糊涂还是理解能力低下,又或者是干脆要保护伤害害儿童的罪犯——那些在教科书里印人流广告的垃圾,不论哪一种,都不是英烈能认可的,所以它不能代表英烈,并且它就是亵渎英烈的家伙。
    什么事综合看就容易出真相:精日罗一再发布辱华言论,但在媒体上照旧频频露面;田洁良事件以后,央视第一时间招集几个专家让给机会;但借用叶挺诗句讽刺无耻私企、包括教育部门的暴漫,要求还孩子一套洁净的课本,却被痛下杀手,某些势力的爱憎分明很明显了已经。
    强调敬畏英烈肯定没错的,但象你这样是非不分的话,其结果最多是敬畏一帮既得利益者、一帮作奸犯科者,那才是对英烈最大的不敬。
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