中国社会主义的古文明渊源

把社会主义看作一种思想是错误的，看作一种分配方式认识则太片面，有次导出了你那个社会主义“与生产力没有必然关系”的荒谬观点，而且还要加上一句貌似万有理的“何况哪个社会不发展生产力？”自己却不知道，这与马克思的唯物史观完全不沾边。社会主义，从人类社会发展历程来看，是资本主义与共产主义之间的一个过渡阶段，社会主义是一种过渡性质的不完备的社会形态，他建立在发达的资本主义生产力之上，不仅具有更高的生产力发展水平，而且可以产生更高层次的生产关系，马克思说所有权（所有制）表现为“生产关系的总和”，它包括着生产、交换、分配以及消费的全过程要“给资产阶级的所有权下定义，不外是把资产阶级生产的全部社会关系描述一番 ”。马克思的“两个决不会”特别指出：“无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这就是马克思生产力决定生产关系的唯物史观的基本法则。必须把社会主义看作是比资本主义更高的新的生产关系，而不是分配方式，你说的“关键还是为谁发展生产力，多数人还是少数人的关系”是一种教科书语言，没有实际意义的，你用什么具体东西来证明资本主义国家发展生产力和分配是为少数人，而社会主义国家发展生产力和分配是为多数人？你需要搞清楚，问题不是你所言的“哪个社会不发展生产力？”，而是“社会生产力怎样发展才促使新的生产关系得以产生？”。中华古文明对应封建社会，它的的生产力不可能产生社会主义的生产关系，也就是说，一个资本主义前社会（比如俄国沙皇时期的封建农奴社会，旧中国半封建半殖民地社会）企图跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”来建成社会主义是不可能成功的，如果把无产阶级的暴力革命建立政权，再继续无产阶级专政下的阶级斗争，看作是社会主义，那么，对社会主义的定位就搞错了，为此苏联失败了，而中国则走了弯路付出了惨痛代价，只有改革开放才走上了中国特色的社会主义道路。