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这个看法跟我那天写的有相同之处。
“特朗普执政后曾以芬太尼为由,加征了两次10%的关税(合计20%)。中国此前均选择忍耐,但在这20%的基础上再加征34%,这使得局面已到了不可再忍受的地步,中国不得不出手应对。随后,美国又分别上调至104%和145%,但这时候过高的关税将使得中美之间大部分正常商品贸易中断,所以这两次上调主要具有政治象征意义,实际经济影响有限。可以说,中国在面对这场并非源于我们引起,而是由美国强加的巨大外部压力时,我们别无选择只能应对。”——这段背景归纳说明了,关税强加是一再的,我们是被迫应对,也是必须应对。
“考虑到特朗普的个性,预计在90天后他很可能仍会继续挥舞关税大棒吓唬大家。具体他会怎么挥舞大棒,就在很大程度上取决于中国在这90天内的应对能力。如果中国能够有效抗衡,则美方恐吓效应将大打折扣;反之,则可能导致其他国家彻底屈服。”
从本质的事态演化规律看,对内的秩序,应公序规则以德服人;对外,是丛林无序应以武德服国。为什么呢,因为道德的本质在于公允的公共利益推己及人,不正当的利己而害人的窃取利益都存在胁迫。
对于内部秩序而言。比如虚假窃用流量损害公共的诚信规则,利用影响反反复复倒胁迫受害者,隐匿行迹非法煽动掩盖行迹立场害人的责任(在网络状态下,隐藏身份可以是正常的也可以是非法的,本质区别是隐匿行迹是否侵害了别人正常正义的人身权利)。机构维护公共秩序的公正, 对行为主体进行必要冻结管制纠偏,维护公共道德规范,若屈服于利益裹挟就会造成公德损害外溢,坏通行则德不张掖,人人自危以丛林规则行事,这是内部秩序的演化。而好的群族实体是有公共规则去匡扶正义和抑制利益丛林规则演化的,才能维护公正的内部秩序和公共道德 。
而对于外部国际秩序,由于没有强力制约,没有一种国际机构可以实行强力管制不法,国际关系本质是丛林规则,中国维护国际机构的本质,是维护国际道德秩序的旗帜,是理想感召,然而在国际丛林现实行为中,应更彰显武德威慑的作用。既要维护国际道德旗帜,也要以武力维护国际道德,两手都要硬。
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文章中有提到现在加速建立区域国别研究院,其实都知道企业出海这些年这方面就跟晚了。一方面,我们儒不要把其他国家也想的儒,不要再犯历史书中那些错误,只有当你是老大的时候,其他人才会跟着你儒,而现在的老大玩的是丛林法则。
另一方面,大争之世,群雄并起,即使是讲定力渐进式,也应该相对于和平时期提提速,“合纵连横”一词那是随着大量活动诞生的。尤其是外交方面,你想的中小国家会犹疑会中立,然而你了解人家么,有依据么,我记得金教授前两天的文章就有指出这方面工作不足错判多。中小国家就像拔河绳上的红线,乱世中你指望它自己有定力是不可能的,你不先摊开把利弊给人说清楚,丑话说前头,等人家那边跪下了再去拉他起来,他说不准还怨你不跟他一起跪。