杭州地理意义上的西湖其实不复存在了,古代文化意义上的西湖也不复存在了

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    日本记者内藤虎次郎在《燕山楚水》中也曾提到北京屎,“北京的人家里没有茅厕,大街和胡同的角落,胡同里的墙边,到处都是拉撒粪便的地方,所以走在北京的街上,总能闻到充溢在空气中的粪便的气味,整个北京城感觉就像是个大茅厕。”

    再说上海屎的随意。清末著名思想家郑观应在《盛世危言·修路》中提到上海屎,“余见上海租界街道宽阔平整而洁净,一入中国地界则污秽不堪,非牛溲马勃即垃圾臭泥,甚至老幼随处可以便溺,疮毒恶疾之人无处不有,虽呻吟仆地皆置不理,惟掩鼻而过之而已。可见有司之失政,富室之无良,何怪乎外人轻侮也。”

    还有天津屎的狂放。清末著名企业家王锡彤在天津有多家公司,他在《抑斋自述》中曾提到1898年的天津屎,“道路之污秽,街巷之狭隘,殊出情理外。沿河两面居民便溺,所萃不能张目。”
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回复1

  • 你不但逻辑能力差、历史也差!
    拿着外国人的文字、说法替代中国历史!用部分人的说法代替历史。一贯地,被一叶障目!你就不具备分析能力!
    古代的中国社会类似今天的印度。那时没有公共厕所,人们随地便溺,到处臭气冲天。那时没有柏油路,只有坑坑洼洼的土路===========这是你的原话
    先定性,有没有!===中国古代有公厕、有城市下水道、有官道,说没有是你的无知、造谣!
    至少在战国末期,人们发现猪粪尿和人粪尿等在猪圈中充分混合发酵后形成的肥料是最好的农家肥。之后,收集粪便逐渐演变成国家行为,同时也产生了粪便行业,小到县城都有粪头(或粪霸)。
    分析下,什么条件下会有这些公共设施、什么条件下会没有这些公共设施?会分析么?
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