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论语一句话点破。《论语学而》:”曾子曰:&慎终追远,民德归厚矣。“
曾子说:&谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会培育出忠厚老实的百姓。&
但为什么 追念久远的祖先 就会有这样的效果呢。因为 每个人在敬拜祖先的同时,自然,也会成为后人的祖先。到底是因为 高尚的道德,耀眼的功勋,被后人崇敬,还是 因为 碌碌无为,或者 违风败德,被后人羞于提及或者唾骂呢? 这些现在还活着的还在祭祀自己祖先人就会好好思考了。
这个和佛教的 因果报应论 有异曲同工之妙。比一神教的地狱”为善恐吓“,我觉得有更切实的心理基石。毕竟“地狱”是一个没法证实和证伪的假设。而后人对先祖的崇敬或者羞愧,这种现实的“天堂”的“地狱”的交织,是时刻的现实存在。
所以孔子会说“国之大事在祭与戎”。