南京大屠杀史实展62天,收到20550条留言

  • 1、这点我赞同,咱就暂且别论了,毕竟这是西方史学界口中的“蒙古帝国”,说蒙元,而不是元朝,就是因为蒙古帝国的历史,不仅中国纪录了,世界其他国家也纪录了,对比研究的时候,这个对象就是“蒙元”,是包含了外史纪录的,中国历史没有详细记录的部分。
    和“辽宋”一词类似,当然辽宋二字的关联和蒙元完全不同。
    2、你说的没错,你回复的第一层,用政治话语描述:群众朴素的情感表露——当然,不是想找日本的事,官方人员也一般不会这么表达。
           那么,你觉得某个网友政治觉悟不高,去说服,结果表现得更业余(毕竟你是直接把“仇恨”二字打出来了),对么。
           可以说你是归纳总结他人的思想,不是你自己这么想的,但是你的确把话题引向“警惕”的态度,和“仇恨”的态度之间的区别,并用“是……而不是……”的句式关联这二词。
           我觉得你并没有认真学习抗日战争史,我是说不出来“要秉持的是【警惕】,而不是【仇恨】”,你我都不是这场侵略战争的受害者,作为后人,有何权利替遭迫害的祖辈们和牺牲的先烈们说这句话。我们不是西方人,西方人可以上演儿子替老爹饶了仇人的戏码,还引以为傲,我们历史上这样的案例不知道被指着骂多少次了。
           这是我攻击你的起因,我想问你一个问题:我们可以不提仇恨,但是,你认为,日本人,能说“你们不要仇恨”么。
           甚至如果你是真的中国人(毕竟是网络辩论,这个假设我还得做),你能替你自己说,不要仇恨,你能替其他人说不要仇恨么?当然,你替你自己说“不要仇恨”的时候,本帖众多踩你的,喷你的,已经证明了后果了,这就是中国传统文化中,“孝”的影响力。
           最后,无论是不是真的想倡导国家的指导思想,当你把“仇恨”二字直接点出,就已经是在激化矛盾了,和你自述的目的,是不相符的。
    以上。

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