“你把西方说得那么坏，那我们还有什么希望啊”

第一，秦始皇以后的中国社会已经不是封建社会了，封建的意思是分封建国，把领土分封给自己的属下和亲戚，西周时期的分封制就是这样，秦统一六国后，废除分封制，采取郡县制，标志着中国的封建社会已经结束了，而当时的欧洲，还处在奴隶社会。所以，你把清末民初的中国社会说成半封建社会是不恰当的（当然，你可以说是半殖民社会）。
第二，就鲁迅所说的中国人的劣根性而言，都是人类的普遍缺点。比如我刚才提到的观看死刑，其实中国人看死刑只是一种本能的好奇，而西方人看死刑是一种心理扭曲的变态。还有窝里斗问题，你有没有想到一点，既然中国人这么喜欢窝里斗，那为什么中国在大部分历史时期都是一个统一的国家么呢？西方人如果不窝里斗，很团结，为什么两次世界大战的发源地都是西方呢？为什么为什么欧洲历史以战争和血腥著称呢？这充分说明中国人最擅长团结。还有，你说要结合时代看问题，当时的中国军阀混战，民不聊生。根本原因就在于引入了西方的民主制度，大清国虽然腐败无能，但还能维持国家统一。而中华民国名义上是一个国家，实际上内部四分五裂，各派之间打得头破血流。这就是鲁迅说中国人窝里斗，一盘散沙的原因。但他没有意识到这是西方制服的恶果，却认为是中国人的劣根性，这是非常不负责任的。如果这样的话，苏联解体，南斯拉夫分裂之后同样出现了大混乱，我可不可以说，窝里斗是苏联人，南斯拉夫人的劣根性呢？（斯大林时期的苏联还有大清洗）。
最后，太祖爷称赞鲁迅是因为他不向国民党反动派低头，称赞他用笔做武器，揭露国民党的黑暗统治，这一点我很欣赏。但太祖爷没称赞他骂中国人，太祖爷是不相信什么国民劣根性的，不然我们就永远翻不了身了。