新疆，为什么造了这么多铁路？

第二，至于民族文化不等同于宗教文化的问题，这个我倒也没意见，伊斯兰文化是不能与新疆地区的民族文化等同起来，新疆地区历史上从古至今都是各种宗教思想文化交流并存的场所，并非只有伊斯兰教。问题在于，如今许多人一提伊斯兰教，总是用带有贬义色彩的方式进行叙述，似乎伊斯兰教在中国境内的传播（包括新疆与内地）对中国历史只有破坏作用（明代著名的航海家郑和与思想家李贽都是伊斯兰教徒，前几年在大学校园里风行一时的《穆斯林的葬礼》不知算不算伊斯兰文化对中国现代文化的影响？），希望用人为的方式消灭新疆和全国其他地区的伊斯兰教，用他们所谓的“中华文化”取而代之，实现他们所谓的文化“大一统”，这仍是将“中华文化”与“汉化”等同起来的论调，应予以批判和抵制！

第一，所谓“汉文化为主的中华文化”这个说法我不认为是对的，各民族文化应是平等交流的，并不能说谁是主谁是从，所谓“汉文化为主”，实际上还是把“中华文化”等同于“汉化”，把所谓“汉文化”摆到了高于其他民族文化的地位上去。再说了，什么是“汉文化”？“三民主义”“马克思列宁主义”“毛泽东思想”“邓小平理论”是不是“汉文化”？这些思想文化有民族之分么？还是只有孔子孟子的儒家思想才算是“汉文化”？即便要提以什么为主，那也要以“马列主义系列思想文化”为主，其他的都是“从”（包括“孔孟之道”与“诸子百家”），并不能以“汉文化为主”。